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看完《狂飙》,想推举一部与众不同的日本黑帮剧

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本文来自公众号:电影展子(ID:movpuzi),原标题:《HBO拍的日本红灯区,真实故事改编》,日本通经授权发布。

HBO拍的日本红灯区,真实故事改编

《狂飙》完结的第二天,好空虚。

小通荐剧这不就来了!

黑帮片有两种酷。

一种是《美国往事》,浩大,冷冽,从一个人看到时代。

一种是《热血高校》,极道,狂放,从一群人看到自我。

世界上也有两种黑帮的风尚。

东瀛的艳丽,美式的清冷。

而今天,我们介绍的这一部黑帮犯罪剧,新奇地合成了两种风尚,激发了一种少见的冲突感。

这就是HBO在日本花费8千万美元,拍摄的极道大片——

《东京罪责》

展开全文

这部剧集,改编自美国记者杰克·阿德尔斯坦写的《东京罪责(一个美籍记者的日本警方摘访实录)》。

1993年到2005年,作为白人的他在日本第一大报《读卖新闻》当记者。

在东京歌舞伎町,他看到了一个少被人提起的世界——

“暴力团”(雅库札)这种组织在日本不是非法的,甚至是对社会公开的。犯罪组织和其他社会团体拥有一样的自由。

歌舞伎町,更是被人们称为3k之地。

3k:危急、污浊、艰辛。

这种地方的职业,由许许多多的外国人和留学生来承担。

还有不少中介通过来日“艺能表演”的形式,向东南亚,欧美女性发放相关“艺能签证”,将女性介绍至这里的风月场所。

假如看过岩井俊二的《燕尾蝶》,应该对这样的故事不陌生。

而日本相关当局,对这样的情状孰若无睹。大多数市民,甚至视陪酒卖春为一种文化。

作为一个外来者,他是震动的。

回到美国后,他通过联合国的人权组织对日本表达抗议,成功取缔了“艺能签证”。

而《东京罪责》的故事,某种程度上就是他自己的故事。

故事发生在1999年。

主角,杰克。

这一年,他在东京学习生活,梦想成为明调新闻的一名记者。

日本是一个文化看似开放,制度却万分保守的国家。

想要成为一名记者,比在其他国家要难的多。

首先,他要突破的就是语言难关。

其次,他要面对一种全然不同的制度环境。

在日本,这里的一切都和美利坚完全不一样。

美国,大多数人的风尚都随意自由,穿一件又大又垮的卫衣,带着耳机,夹着露脚背的凉鞋就能上街。

而在日本,这里一切都讲两个字——规矩。

在明调新闻的面试考试中,我们看到了这样的画面。

所有参与面试的考生,都西装革履,一丝不苟地坐在教室中,杰克,被这诡异的肃静环境震到了。

摸头,舔嘴,万分不安。

在美国,学生们参与完考试,可以直接交卷走人。

但在日本,大多数考生会等待考试结束的闹铃响起才走。

答完考卷,左看看,又看看。

真的,没有一个人交卷。

一场考试的戏份,就把这种制度之下的僵硬之感描绘了出来。

而这种僵硬之感,不仅仅在考场之中。

甚至在他顺利成为记者后,这种僵化制度背后带来的失落感,一直伴随着他。

往报社报道的第一天,他见到了自己的女上司。

上司,用一张规整的表格,告诉这批新进社员社会案件新闻编撰的格式顺序。

时间、地点,人物、事件。

不要把顺序弄混,不要添油加醋。

有个新员工,问了一个非常重要的问题——

那么,事件的原因写在哪里。

女上司的回答很有意思,假如有空间的话,写在最后,但是,最好不写。

这一句话,就表明日本这家最有影响力的报社的新闻态度。

不挖掘真相,只是事件的移运工。

新闻理想,报道真相,都成了个人英雄主义式的泡影。

而报社这样的处事风尚之后,是日本的三个社会问题根结。

一是,日本的黑帮势力。

日本是世界上唯一承认黑帮合法的国家。

像是山口组等闻名黑帮,都会有具有法律效应的合法准证。

日本警视厅每年都会发布白皮书,详尽列出日本暴力团的数量和具体成员人数。

而这些黑帮组织和全世界各地的黑帮团体一样,从事收取保护费,非法赌博,黑市交易,走私毒品,人口贩卖......

大型黑帮组织,甚至会超过一万人。

而这样的规模之下,可以想象到非法收进之多。

剧集中,以一次当街凶杀,一次自燃事件作为案件起点,杰克开启了自己的调查之旅。

两起案件中,都找到了一个借贷公司的logo。

而这两起案件,警方听之任之。

在发布会上,一群记者等待着案件的官方通报。

长官来到,直接给了记者们新闻通稿。

是黑帮高利贷吗?

通稿里有提到黑帮两个字吗?

是凶杀吗?

通稿里没写,那肯定就不是。

记者发布会就是一场无意义的作秀,所有人的所有问题都没有得到解答。

日本人好讲规矩,规矩越多的地方,越多人要面子。

假如东京有了定性为凶案的案件,警察又挠不到凶手,就会降低破案率,影响整个警视厅的声看。

漠视黑帮作案,成了警视厅的潜规则。

当然了,这些对黑帮的无视和容忍背后,是来自全社会对于公平正义的漠视。

大多数日本人,不太关怀大而宏看的东西。

不投票,不关怀政治,已经成了很多日本年轻人的标签,“佛系”标签就是起源于日本。

佛系躺尸的背后,就是舍弃自己的投票权。

无人倡议,无人改变,这里成了一滩寂静的死水。

漠视罪责成了一种社会风气。

于是,杰克也遭碰到人生的大疑问。

他以为,即使世界是坏的,但新闻业会是社会最后的良心。

但是,日本最大的新闻组织明调新闻也不过如此。

组织专制,不追求真相,每个人都是按部就班的大头兵,完成上级布置的作业,费劲千辛万苦考进报社的孩子,没有一个具有新闻理想。

当然了,这种状况并不是单单日本的症结。

在全世界,我们都能看到这样的故事。

奥斯卡最佳电影《聚焦》,曾经有一句非常有名的台词——

“有时候,我们很轻易忘记,大多数时间里我们都在黑暗中蹒跚。突然一束光照进来,我们反倒开始不停埋怨了。”

这句台词后边,有这样的故事。

波士顿环球报里,记者们接到一个小小的案件线索,一个天主教牧师性骚扰教区里的孩子,他们以为这个是个小任务,但经过走访,这件事背后涉及了上百名受害者,神父们得到了教职组织的庇护,在波士顿外,全世界都在发生这样的暴行,而所有人都当作没看见。

警察,相关知情者都抉择了沉默。

甚至受害者本人,也抉择了闭嘴。

在报社内部,记者们早就接到神父性侵的线索,当有些事儿太过于重大,太过于难搞,所以鬼使神差地抉择性的漠视,遗忘了。

从东到西,大多数人都臣服于主流话语权下。

舍弃自己的声音,认为自己的意见无足轻重。

而正是这种不自觉地臣服,对监管权的放弃,是罪责滋生的缘由。

在《东京罪责》中,记者们知识了“规范化的新闻”,被要求严厉执行“官方新闻通稿”,但在规范之下,人们探求问题的能力被剥夺,提出问题的勇气被沉没。

歌舞伎町中的裸体少女,被偷运而来的外国女性,她们被剥削的故事,被理所当然地翻译成为一种“文化现象”。

于是,陪酒正常,黑帮合法。

《东京罪责》是一部犯罪题材的美剧,它层层叠叠的剧情之中,我们看到一个畸形的社会景看。

超级现代,又无比传统。

看似开放,又极度保守。

而在这种压抑的文化背景中,每一个人都成了罪责的帮凶。

有时候,他人口中的普通,其实是不普通的。

有时候,不公平不公平的现象,只是因为无人查纠。

每一种文化,都需被仔细审阅。

一个美好世界,是需要每一个人加进奋斗的。

※ 本内容为作者独立看点,不代表日本通立场。

- 完 -

慈眉善目的大阪警察

与黑帮进行了友好交流

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