《草根亦如人生》作者：黄汝兴
草根，一种很卑微、低贱、弱小的植物，往往轻易被人们所漠视，我在忘记草根的同时，也会想起草根，同情草根，赞誉草根，究竟，我生长在农村，与草根有着太多的联系，对草根有着很深进的了解，对草根有着难以割舍的情结。时下，人们都喜欢以草根冠名，因而草根便成了一个时尚的代名词，于是乎草根企业、草根作家、草根文人、草根明星、草根族等时髦的称谓见诸于报刊文学。我想，真正的草根应该是来自于生存在乡下农村中那些千千万万的普通百姓，来自于社会底层的那些平民。
大千世界，芸芸众生，有多少人的命运如斯，从一出生就注定了要为生存而努力奋斗，而所有的打拼，最终也还是成为一个普通的人，一般的平民百姓，也就是这些社会底层的平民百姓支撑起整个社会的大厦，推动社会前进的涡轮。广大农村的孩子，他们从娘胎里生出来，就意味着你一辈子要与泥土打交道，意味着你的人生注定是一个社会底层的平头百姓，因而，你从小就得跟着父母亲下地干活，像老鹰一样演练生存的技能，他们中的大多数人长大后，就得成家立业，结婚生子，然后，就是守着那“一亩三分地，老婆孩子热炕头。”过起了那种与世无争，平淡、散漫、闲适的清寒生活，一生脸朝黄土背朝天，日出而作，日落而息，年复一年地在土地上刨食，直至生命的尽头，即使有少数的农家子弟，走出泥土的家园，挤进城市，跻身于职场，那他们也要比城里人家的弟子付出更艰辛的努力，他们蜗居城市，无钱、无房、无关系，也无老可肯，全凭自己努力打拼，艰难地生存在社会的底层，他们是生存在城市边缘的“草根族”，是真正的草根。
世界上的植物什么最低贱——野草，世界上什么植物的生命力最强——野草。野草是阳光、水和土壤共同发明的生命，它看似散漫无羁，但却生生不息，绵延不绝，野草永远长不成参天大树，但它却植根于大地而获得永生，在人们无视小草，唾弃草根的现时生活中，我的内心深处却隐隐萌发出对草根的敬意和赞颂！我赞颂草根生命力的强大，赞颂草根忍辱负重的坚强毅力，赞颂草根无私奉献的精神。为什么当年的一首《小草》就能唱红大江南北？恐怕就在于人们对小草寄予一种特殊情怀吧了，还在我上小学的时候，就会背诵唐代大诗人白居易《赋得古原草送别》中的“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”的闻名诗句，那时，对诗的意思不甚理解，后来，在冬天的夜晚，我经常会在家门口看到西山上熊熊燃烧的野火，才真正理解了古诗的内在含义和野草那顽强不屈的生命力。过往，在我的家乡，每当到了冬天，在没有森林的老西山上，经常会有人放火烧山，我们家乡喊“炼野火”，我家住在坝子的中心，离西山的直线距离约两三公里，晚上，一推开堂屋门，便会看到西山上一圈一圈燃烧的野火，野火先是小圈的，随着风势，忽而是大圆形的，忽而又是椭圆形的，忽而又是长方形的，再而又是不规则形的，野火由暗到明，再由明到暗，在莽莽的西山上，变换着各种各样的外形燃烧着，扩展着，蔓延着，火势越烧越猛，越烧越旺，映红了西边的天空，映红了田野，有时候野火会烧几天几夜，最终自然熄灭，野火烧熄后，整坐西山黑压压一片，就像是一幅水墨画。
春风一吹，雨水下过，黑黝黝的泥土里长出了绿茵茵的小草，满山遍野，到处摇曳着绿色，昂扬着勃勃生气，草根的生命力如此之强，是人们难以想象的，在那熊熊的大火中，在哪高温下，纤细、弱小的草根，竟然没有被烧死，反而顽强地活了下来，焕发出勃勃生气。听父亲讲，“山上的野火要烧得越大越好，把地表层的土烧焦了，烧酥松了才好，烧焦的火土便是上好的肥料，来年山上野草的长势会更好。”为此，我不得不被草根的生命力所折服，不得不赞赏草根那野火烧不死的伟大精神和顽强的生命力。
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人如燕雀当立雄鹰之志，命如草芥亦有不屈之心。草根亦人，人亦草根，在千千万万的贫民中，他们生活在社会的最底层，生活艰辛，步履艰难，但他们不会向不幸和困难低头，仍以顽强的毅力和不屈的精神与命运抗争，用汗水书写悲壮的人生。我们村子有一个女孩子，出生后父母亲给她起了给名字喊“草儿”，说是名字虽贱，但好养，长大后还真是成了一个干农活的能手，人也长得水灵，后来嫁给了邻村的一位退伍军人，生了两个女儿，小日子过的不错，“天有不测风云，人有祸福旦夕。”不幸丈夫生病早逝，家里的公婆突起歹心，说草儿是个扫把星，克死了自己的丈夫，野蛮无理地把她们娘三个赶出主屋，草儿没方法，只得把她家院子里的猪圈收拾干净暂且安身，随知，那恶婆良心泯没，连猪圈都不让住，在一个冷风凛冽的夜晚，找茬生事，揪住草儿便打，把草儿的东西全部丢到大门外，喊草儿娘三个滚出她家，从此不准踏进她家大门，草儿忍气吞声，不吵不闹毅然带着两个女儿到了村外的破寺庙里暂且住下来，冷风从破门窗外刮进来，冷得直打哆嗦，娘三个冷得无法进睡，只好抱团取热，抵御冷风的侵袭，女儿惊恐的问“妈妈我们好恐惧！”草儿紧紧地搂住女儿回答说，“不怕，有妈妈在呢！”看着破门窗外漆黑的夜空，悲伤的泪水忍不住汩汩地着顺着脸颊流了下来，熬到天亮后，她回娘家借了点钱回来，找块空地用空心砖和石棉瓦盖起了三间简易住房把家安置下来，草儿是一个坚强的女人，不甜心向命运让步，为了生存下往，她终日早出晚回，披星戴月，拼命地干活，农闲时她就出往帮人打工，赚钱供两个女儿上学，经年后，两个女儿初中毕业，抉择外出打工赚钱，女儿俩很乖顺，把结余的钱寄回给草儿，不久后她家盖起了新房，终于度过了最艰难的时期，过上了幸福圆满的生活。
古往今来，不知有多少像草根一样的社会底层的人，他们不为自己身世地位的卑微放往追求，放往远大的抱负，而是从社会最底层一步一步地走向巅峰，最终在历史的舞台上演绎出辉煌的人生。古代大看楼长联的作者孙髯翁先生，就是一个生活在社会底层的一个穷秀才，一介布衣，他一生不求功名，藐视官场，情愿以写诗、算卦为生，不与社会上的那些达官贵人，风流才子同流合污，潜心写诗，习研文史，洞悉社会，关注民生。晚年写下了闻名的天下第一长联——昆明大看楼长联，传诵千古。被人们称为“草根宰相的诸葛亮”出山前也只是一位满腹经纶，怀才不遇的贫民布衣，在山野的茅庐里过着清苦的隐居生活。刘备为了争夺天下，“三顾茅庐”，激动了诸葛亮，他才随之出山，施展其才华，随刘备东征西讨，运筹帷幄，决胜千里，最终奠定了“三国鼎立”的局面。
二十一世纪的今天，一个响亮的名字——张桂梅，在祖国的大江南北传诵，她以一个乡村普通教师愿景，创办一所高级中学，以一个病弱之躯撑起一片天地，以满腔的情怀葳蕤一片绿野，以果敢信心和不屈不挠精神竖起了一座丰碑，2008年，在张桂梅的四处奔走乞要筹资和社会各界的支持下，全国第一所全免费的女子高级中学在云南省丽江市华坪县建成，为贫困山区的女孩子打开了一扇通向期看的大门，2008年建校以来，华坪女高已把2000余名大山的女孩子送进大学，在改变她们命运的同时，也改变了她们每个贫困家庭的命运，张桂梅践行了不忘初心，无私奉献的精神，荣获“七、一”勋章等殊荣。
弱小的草根，哪怕是烈火高温，哪怕是甜旱无雨，无所恐惧，默默地坚持着，克制着，抗争着；哪怕是巨石压顶，已要顽强地掀开巨石，拼命地长出地面，吸取阳光雨露，以自己弱小的生命为大地增添绿色和亮丽，草根以自己微弱的声音，吟唱生命的赞歌，把绿色撒向世界的每一个角落；以自己纤弱的身躯为大地抵御狂风暴雨，构成世界上一道最漂亮的风景线，草根的生命力为何如此强大？因为草根深深地置身于润湿、丰盈的大地，吸取丰盛的水分和营养，一旦时机成熟它就会破土而出，展示出生命之强力，草根不计土壤的肥沃贫瘠，不计任何环境条件，不管是高山，还是平地；不管多么恶劣的环境，那里有土壤，草根就会坚强地走向那里，就会焕发出勃勃生气，给大地披上绿色的衣装，书写震古烁今的华章！
草根有其顽强的特质，不但具有强大的凝聚力，更具有强大的生命力和独立性，草根随遇而安，知足常乐，只知奉献，不求获取，伟大时代更需要草根精神，草根精神，是大自然精神，是贫民精神，也是中华民族奋斗不息的拼搏精神！
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作 者 简 介: 黄汝兴，男，傣族，大专文化，云南省红河州弥勒市人，喜爱文学，有百余篇文学作品见诸于各种报刊和网络平台，系红河州作协、弥勒市作协会员。