孙伯翔北碑书法的“趣”

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晋人尚韵，唐人尚法，宋人尚意，明清人尚态，今人尚什么？有的书法理论家概括为尚趣。我认为这种概括有合理成分，但也有偏颇之处。

近十几年来，风水轮流转，由于各种原因，帖学之风重新兴起，好多人又一窝蜂地涌向所谓“新帖学”之时风，又酿成新的“时髦书风”。近来的“时髦书风”虽然也有“趣”的成分。

“形质由古取，性情应时生。”孙伯翔先生真正追求的是“法”的书写性与情趣性的统一，挠住北碑的雄强与南帖的随意而进行有意与无意的情趣发扬。因此孙伯翔笔下的情趣，不是简单的“孩儿体”所能涵盖。他的书法与在当今书坛的青年人中时髦的未老先衰、哗众取宠、故作稚拙的“孩儿体”不可同日而语。

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