上古神话「洪荒演义」第11回 访仙人问道还稽首 迎使者得图自畅怀 5

[灵光一闪]

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黄帝造五城十二楼后，乃游华山、首山，登之太山，时致怪物，而与神仙通，旋往蓬莱，以接神人。蓬莱仙境，乃三神山之一，其对东海之东北岸，周回五千里。外别有圆海绕山，圆海水色正黑，谓之溟海。无风而洪波百丈，唯飞仙能到其处。当下，黄帝乘腾黄神兽，舒张云翼，翻风而起，飞越溟海，乃至蓬丘。但见∶

香雾浮腾，处处玉台翠树。瑞云覆绕，重重琼圃瑶芝。日照烟霞境，风生萏菡①池。气接层氛，云浮天鹤。涛翻重浪，水浴海龟。楼接神光，土成黼黻②。栋生虹气，木化蛟螭 。彤庭霜露湿，紫殿日星垂。

黄帝穿翠林，过琼圃，乃进九天真王宫，但见云盖嵯峨，丛篁葱芊。到处是明堂云宫，紫户玉门，黄阙金室，丹楼朱窗。仙鹤翔集，鸾凤和喊。奇兽游走，神龙盘踞。殿内奇珍异宝，悉难计数，五光十色，迷人眼目。黄帝访得九老丈人，看之神异，三停充足，貌端气和，面色白如玉润，步履如行云，乃拜曰∶"素欲觅访九老丈人，囿于时务，未得遂愿。今我造五城十二楼，欲接神人而居，愿随往乎?" 九老丈人答曰∶"帝既造城楼以接，岂能不往。"黄帝乃携九老丈人而回，相随至城楼，于是祭天圆丘，以求至道，九老丈人乃授之。

时冀州之南，河阳之北，有太行、王屋二山，方圆七百里，其高万仞。北山有愚公，年近九十，体力尚健，面北山而居。苦于山北之塞，出进绕行，甚是不便，乃聚家室谋议，曰∶"欲与家室，毕其力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?"众闻之，纷纷相许。其妻献疑曰∶"以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且欲挖之，如何移置土石?"愚公答曰∶"投诸渤海之尾，隐土之北。"于是，愚公率子孙，成三荷担者，叩石垦壤，以箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之寡妇，有遗腹子，方始换牙，年虽稚嫩，却跳往助之。冷暑易节，始一反。

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河曲智叟见此，笑而止之曰∶"甚矣，尔之不慧！以残年余力，尝不能毁山之一毛，其如土石何?"北山愚公长叹曰∶"尔心之固，固不可彻悟，还不如寡妇弱子！虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子。子子孙孙，无穷无尽。而山不加增，何苦而不平?"河曲智叟无以应。

操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于黄帝。黄帝感其诚，乃召大力神夸蛾氏，曰∶"愚公挖太行、王屋二山，朕感其诚，欲助其举，故命尔使二子，分别负二山，置之东南。"夸蛾氏二子，皆为大力神，当下受命，乃负二山，一置朔东，一置雍南。自此以后，冀州之南，河阳之北，再无山脉阻隔，不须绕行。

夸蛾氏二子，既负太行、王屋二山，元始天尊见之，感黄帝助愚公之功，乃化其身，为天真皇人，下临王屋之山，将九鼎神丹注诀玉笈，秘躲于石函，埋于山上。五灵七明混生天君见之，即传青鸟曰∶"今元始天尊化身，下临王屋之山，秘躲玉笈，故遣尔即往下界，使黄帝知之。"乃避天庭耳目，密遣青鸟，下告黄帝。黄帝知之，再三拜谢青鸟，乃舍帝王之尊，陟王屋山觅之，却不知其躲处，即唤后土问之。后土亦不知躲处，乃以足顿地三下，请地媪问之。须臾地裂，缝隙电光开处，一道白烟腾起，地媪破土而出，问后土∶"尔何故召我?"后土曰∶"黄帝知天尊曾下临，将玉笈埋于此山，却不知躲处。"地媪曰∶"其躲于斗下之区，挖之即见。"黄帝乃命后土，依其言觅之，果然于斗下之区，挖得石函。 黄帝开石函，发玉笈，乃得九鼎神丹注诀。欲知后事如何，请看下回分解。正是∶

黄帝乘龙往不还，衣冠长此瘗空山。

仙台缈缈青云拱，古柏森森翠霭环。

铸鼎承天遗帝社，参炉偃地遁人寰。

天开凤阙龙车驻，星焕文章两大间。

注：①萏菌【dànhàn】，又称菡萏。荷花的别称。②黼黻【fǔfú】，古代礼服上绘绣的花纹。

【作者简介】

雍平，别号右溪，又号溪叟、溪翁、鉴堂。学者、诗人。一九五九年出生。祖籍广东兴宁，世居广州，书香门第出身（其父是语言学家王力、岑麒祥门弟子）。擅古文辞，通诗律，工书法。主要学术专著有《殷鉴》《老子帛书异字通训》《文心雕龙解诂举隅》《文心发义》《小学引端》《经史纠擿》《商王事迹契考》。文学著作有《雍子寓言》、上古神话《洪荒演义》。辞赋代表作有《广州塔赋》；文言代表作有《韶阳楼记》《风度阁序》；碑文代表作有《竹银水库粵澳供水主题雕塑纪念园碑文》；著有《右溪诗词钞》。曾任“癸巳（2013）中国丹霞山汉诗抡元大赛”总评审。