相声是讽刺的艺术还是糟践人的艺术？

相声在起源之初并非讽刺的艺术

相声在起源之初，只是民间艺人养家糊口的本事，所有的目的都是为了逗看众哈哈一乐；来听相声的人都是真正的衣食父母，他们敢讽刺谁？台下的看众可不跟你讲“台上无大小，台下立规矩”那一套，把人讽刺急眼了，可能把你买卖就给砸了，所以早期的相声艺人除了糟践自己，就是糟践搭档，从不敢讽刺别人！

假如非要在早期相声作品中非要找出一点带讽刺内容的作品，那也不是没有，比如传统相声作品《托妻献子》，就讽刺了那种表面上为朋友两肋插刀，但实际上在朋友肋上插两刀的人；但是这种讽刺是建立在糟践自己搭档的基础之上的，同时是和煦的讽刺，善意的指责，本意还是教人向善，所以在看众们哈哈一乐的同时，并没有任何不适感。传统相声中的讽刺内容大都如此，并没有特殊尖锐的讽刺内容。

相声什么时候成为了讽刺的艺术？

现在的相声只会糟践人吗？

现在的相声有一种“复古”的味道，再次从艺术殿堂回回了街头杂耍之列，只不过不是真的在街头杂耍，而是把地点挪到了剧场之上；无论是大剧场，还是小剧场的相声，都以娱乐看众为第一目的，至于艺术价值嘛，那只能是附加值，并不是看众和演员追求的目的。

在一个“娱乐至死”的年代，相声也不能免俗，所以这时候还把彻底娱乐化的相声和艺术扯上关系，就太不严厉了。