春游湾里不见春，梅岭山中可泡妞？

文/南昌熊明

从湾里沿马路往上行，远远看见山谷里有一道不知什么素材做成的“门楼”，上书“月亮湾”三字。复前行，道路右侧有停车场，游客中心到了！一块场坪，停满了车辆，放眼看往，游客不少，蠕蠕而动若蚂蚁。想起疫情笼罩，心下骇然。

眼前一座小山，有两条路径，一条上山，一条下山。J君提议往爬山，我不敢响应，老朽体力不支，只适合在山下平地上漫步。内中有人来过此处游玩，当下亦不肯爬山。却原来，这里爬山是要收买路钱的，不知徐霞客当年旅行是否要交买路钱？

且说我侪一行数人，沿公路边的游步道迤逦而行，原以为是泥路草径，结果却不似在山里巡游，更像在公园散步——凡路皆展有水泥或石板，且水泥路涂上红漆，猩红，夺目。有滚水坝，水声琮琤，佩玉喊环，走近前想拍照录像，却不是正宗山乡的滚水坝造型，而是床上架屋的一个“景看”，坝上水泥块横亘，两侧木栏杆齐齐整整，与游步道相连。原生态的田园牧歌，山村野趣，在这里难觅踪迹。

远远看见一座拱桥，小溪里忽有喷泉涌起，水柱冲天，同时伴有龙吟虎啸之声。有仁者告知，这个喷泉乃声控喷泉，内力浑厚，中气十足的人方可玩得开。据说，喊一次喷泉，店家收一次费用，这个倒也使得，谁消费谁买单。

展开全文

抬头看，两山之间，架设有一座玻璃栈桥，只是这座玻璃桥既不能显其高耸惊险之势，亦不显其长度之长，影影绰绰的上面有些人在嬉戏，并不曾见得有人瘫软在桥。倒见那些人在桥上闪展腾挪挠耳扰腮，乐不可支，活脱脱像孙大圣来到了花果山……到一空阔出，名曰“露营基地”，但见草坪如地毯，向山坡下一径里展开，伸展。男女老幼在草地上撒欢，一众人等，大唤小喊，搞不懂这是平时工作压力太大，来这空旷处声嘶力竭予以宣泄，还是平素里就是这样的旁若无人撒野成性？而或二者兼而有之？

有山民喊卖春笋，两元一斤，不贵，也不便宜！游客们自然少不了围看，问价。有手脚风快的老人家趁人多手杂之机，把来小刀，利索滴削往一大截笋蔸，同情卖春笋的山民见了，连声禁止，跌足喊苦。J君仁爱，也为我侪一行每人购得一支硕大的春笋，算是湾里之行的一种纪念吧。

买了春笋，游兴已尽。

J君提议，往集镇上食饭，尝一尝梅岭山里的特色菜肴。觅得一家的临街商展，在遮阳伞下坐定，点了几个店家推举的特色菜，结果却大跌眼镜！蔬菜有一股水汪气，红烧肉色泽暗黑，还有一股焦苦味，难以下咽。一钵牛肉烧金针菇，却是肉少菇子多……剩下一碗鱼，一碗羹，迟迟不见上桌。看看饭也食好了，我们说不要那碗鱼了，店家转身进往变魔术似的把一碗鱼端将出来，教人无语！

好在那一碗羹，店家终究没有好意思送出来。

叹这“月亮湾”好端端的大山真水，却打造成了一只盆景。恰似堂堂须眉，硬生生塑造成了伪娘，不见阳刚，徒现艳俗。到集镇上觅味梅岭，却遭遇了其他景区同样的“策过路子”的菜肴品行与恶劣的服务。不能不感叹世风日下，人心不古。但凡粘上“景区”二字，任你真山真水，也被人类自作聪明的加以雕琢，简单粗暴，矫揉造作，到头来了无意趣，索然无味。但凡在旅游点开店经商的当地山民，纵然原本淳朴憨厚，在生意场上浸淫日久，亦慢慢地将忠厚传家久的祖训抛却，摸到了把游客当韭菜割的门径，一个个横下一条心，绞尽脑汁作那一锤子买卖，赚昧良心的钱，令人痛心。

饭罢闲逛，登“养心桥”，看小溪两岸风景，无非是些临街商展，桥下一泓浅水，摆放着一只小木船，这也就罢了，小溪里却栽有几株假荷叶，假荷花，好比一个乡下老妪，徐娘半老，却妆扮得花枝招展涂胭脂打粉，搔首弄姿，倚门卖笑，艳俗不堪。进得一家汉服店，瞥见一块广告牌，上写着“本店店规”：可以拍照，可以谈天，可以休息，可以泡妞，就是……禁止讲价。

如此恶俗的“可以泡妞”，竟堂而皇之悬于店堂，不知店家如何自圆其说？把恶俗当幽默，把低俗当新潮，对此有违良俗有伤风化之“店规”，地方工商治理是否知道？旅游监管部门是否知道？

链接：南昌熊明，号泥巴道人、真寂。1968年10月出生。资深媒体人。独立文化看察家。江西省作家协会会员。

文章有机锋，书画有禅味。长于散文、随笔、游记、传记、评论等写作。我写人叙事，摈弃假大空，拒绝千人一面。讲究独抒性灵，直见性命……笔录真实，解析人生。还原一个个有血有肉会哭会笑的鲜活的生命个体！

摘访过省厅领导，描写过里巷人家。推介过艺术大家，拜会过僧尼道徒。茅屋草舍里饮过白粥，人民大会堂出席过宴会。传奇经历，梦幻人生！端的是：一支秃笔，风云进怀。三教九流，尽在毫端。