杜小荃清心手记
翻阅记忆/杜小荃文本拾掇（3）
名称：白云出岫
尺寸：38*68cm
年代：2015年6月
清心手记
文/杜小荃
明陈继儒诗词古文，琴棋书画皆能名重一时。其人虽一生清苦，但恃才傲物，身怀奇才，曾多次被御征召，然因厌于官制，宁存贞操，终以布衣告终。余自幼喜读诗书，尤慕名贤大儒峥嵘纵横之才，更为其“修身进德”、“行稳致远”之能而感内化其省。陈继儒先生神看迈爽，操守坚正，其行其言皆能警我良知，注我心智。
我性外露，其独好善辩，友朋皆知，此不为怪乎。余闲暇无事，常以品读陈氏之《小窗幽梦》而为兴，且每每获益良多。如文：“拨开世上尘气，胸中自无火炎冰兢；消却心中鄙吝，眼前时有月到风来”，言语清新，心地淡然，读之似进禅门之境，顿觉清明朗净，格调超拔，玲珑剔透。
陈继儒言中即是：好辩以招尤，不若讱默以怡性；广交以延誉，不若索居以自全；厚费以多营，不若省事以守俭；逞能以受妒，不若韬精以示拙。 费千金而采纳贤豪，孰若倾半瓢之粟以济饥饿；构千楹而招徕宾客，孰若葺数椽之茅以庇孤冷？
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名称：蕉叶题诗
尺寸：38*68cm
年代：2015年6月
山栖是胜事，稍一萦恋，则亦市朝；书画赏鉴是雅事，稍一贪痴，则亦商贾；诗酒是乐事，少一徇人，则亦地狱；好客是豁达事，一为俗子所挠，则亦苦海。
此以上之笺言，字字珠玑，句句实证。读罢令人深省，荡人心魄，启人心智。我辈清华，若能领得其间旨趣，不至妄生于斯世而劳顿终生也。“安心于此生，不妄图来世”当为至境。
余自知学力才浅，治世拙笨，然我持决心于文艺一道，誓以自行苦修，以补其短。亦知诚有恒而致虚极，见素抱朴，笃学敏行，方能行稳致远。
近数年，于潜研书画外，喜览群经，兴涉禅宗，兼游道学与易理，凡此种种皆作镜鉴。故知“多闻阙疑”、“多见阙殆”是以补其拙，甚以求其证，每有妙语佳言，即撷摘之。偶有所感，即思进退，亦知“事不凝滞，理贵变通”者方能使人勤劳立身。
篆刻：游心太虚
尺寸：3.0*3.0cm
年代：2008年4月
余参研艺道，恍兮惚兮已至“而立”之年。冥冥中，在人情世故间亦悟得几分玄机。与陈继儒文风相比，鲁迅之释愤激情，之逻辑思维，无论是指陈时弊还是论证古今，皆发人深省，使人增智。先生其伟大之人格，崇高之情怀，渊博之学识，皆在立言杂记间流溢出民众之“心声”。历史之悲剧，人情世态之“丑恶”，无不渗透着他忧国忧民的热情情感。鲁迅先生反对“士大夫之悠闲气味”，大肆指责林语堂等无有民族之责任心，并指责那些一任风雅，骚情于“涂脂抹粉”的幽闲情态中的玩弄笔墨之人。鲁迅作为一位先锋与健将，文艺战线的斗争者，为后世留下了永恒的荣誉。
于鲁迅思想之外，我亦喜读海宁王国维之考证经史之文。先生训卜辞，研经学，自立其说，义据精深，方法稹密，几于参研，皆获益良多。读妙文，觅旧故，王国维先生有文曰：古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境域：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，看尽天边路”（晏同叔《蝶恋花》），此第一境也；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”（欧阳永叔《蝶恋花》)，此第二境也。“众里觅他千百度，募然回首，那人正在灯火阐珊处”（辛弃疾《青玉案》），此第三境也。此等高境皆非大词人不能道也，然䆳以此意阐明诸词，恐晏、欧、辛诸公所不许也。
篆刻：年方不惑
尺寸：3.0*3.0cm
年代：2012年6月
读书明理，读史明志。凡读必从有益处出发，须知有益之书可修己明道，然“古之善读书者，始乎博，终乎约，博之而非夸多斗靡也，约之而非保残安陋也”。宋·王辟之《绳水燕谈录·文儒》 太宗日阅《御贤》三卷，因事有阀，暇日追补之，尝曰：“开卷有益，朕不以为劳也”。
读书最忌食而不化，鲁迅曾言：“读死书会变成书呆子”，又，“读死书是害已，一开口就害人。”叔本华亦有“脑子里给别人跑马”的话，然后说，“看过一本书，是让人跑过一次马，看的书越多，脑子便变成跑马场。我想，书大可不必读”。因此叔本华反对读死书者，主张读书必化由自己思想得来真理，方为上者。由读书而领得“乐哉世界”，是以明经之道也。由读书而涉世，由涉世而渐修，由渐修而为天下之能事者，方能困之不愚，以读化瘀，实为快事者也！
名称：傲雪凌冷
尺寸：38*68cm
年代：2015年4月
每置身于画案窗前，我有一种缘生于内心的激动在不时的牵动着我游动的心。或伏案倾情，或立言其说。每有佳构，便生乐意。小荃感痛，是因“而立”愧不能自安家业。父母辛劳半百，皆看儿女能光宗耀祖，纵然有“万般皆下品，唯有读书高”之看念作祟，然我自以为坦荡之心怀，亦难清静。道德学问须经苦修渐行方能济世于人，我本一凡夫，固有远大之抱负，亦难解其"近渴"之欲耳。无奈之下，只求得有一份默然无为的孝心以对父母。
余生性“好义”，其缘之下，结诸方之友朋，闲暇之余，邀而相聚，或谈古论今，或品茗焚香，或临泉听琴，皆能交得愉快、安闲，相见为欢。吴昌硕曾有一联，颇令我感同身受，乃至成为我之座右铭，联曰：“千奇万怪常搜索，四海一家皆弟兄”。安有一份萧散之心，安身立命，此情此景，皆可注人心智，发人深省。
名称：曾染红云在枝头
尺寸：38*68cm
年代：2015年6月
“谈花论酒、品茶赏美、怡情养性”乃人生生活之真趣。故怡情四书不可不读，凡读必明心见性，陶人心智。素有“灵性说”之誉的袁宏道（中郎）之《瓶史》、《筋政》，清初文坛之大名士，大才子李渔之《声容》，唐陆羽之《茶经》等皆是转变气质的陶冶性灵之作。袁宏道曾言：“世人所难得者唯心论趣。趣如山上之色，水中之味，花中之光，女中之态，虽善说者不能下一语，唯心者知之”。个中滋味，不妨细品。除此外，陈继儒《小窗幽记》，张潮《幽梦影》，沈复《浮生六记》等皆可读，其间妙言每读必能透澈心性，必能获益良多。
所以，读书使人充实，读好书使人深邃，更使人进取。
2005年6月20日于古琅琊紫竹精舍
杜小荃简介：
杜小荃，1972年2月出生于山东临沂。书画家、美术评论家。研究生学历，中国农工民主党党员。山东省政协委员、社会与法制委员会委员，第十一届、十二届山东省青年联合会常委。农工党第七届、第八届山东省委委员、农工党山东省文化与体育工作委员会副主任，农工党山东省直艺术支部主委。现任农工党中心书画院副院长，农工党山东省书画院院长，山东省美术家协会理事，中国散文学会会员。多年来，于书画创作之外，尤喜文学写作，曾发表文艺理论、美术指责、散文、杂谈、游记等70余万字。
