《北京女子图鉴》揭露残暴真相:婚姻的破裂,都始于三看不合
《北京女子图鉴》揭露残暴真相:婚姻的破裂,都始于三看不合
《北京女子图鉴》揭露残暴真相:婚姻的破裂,都始于三看不合
已为100万+女性
解开情感困惑
假如此刻孤寂
不妨抬头看看月亮
1
《北京女子图鉴》是现实的。
它撕开偶像剧的梦幻外衣,也戳破金光闪闪的时尚包装,将种种残暴真相推到我们面前,说:看,这就是现实!
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在这个剧里,渣男很多。
你会看到猥琐的男同学,在外撩妹的已婚中年油腻男,借出差性侵下属的男领导,只想恋爱不想结婚的富二代......
只有张超这个角色,几乎接近完美。
面容俊朗,身形修长,并且年轻有为,说都市精英一点也不过分。
他是正义的。在波诡云谲、风险重重、一步踏错满盘缘输的办公室政治里,一直坚守原则,勤恳做事,哪怕得罪无数人。
他是认真的。电脑永远背在身上,以便随时处理工作。
他也是能干的。在无人扶助的情状下,一个人能完成一个团队的工作量,而且质量非常高。
当他与陈可相恋,许多小细节,又令人感到他的细心、体贴与负责。
陈可在公交车上犯困,他把自己的围巾垫在冰凉的玻璃上。
陈可是四川人,想食火锅,他就买来菜与料,在家里热气腾腾地做。
这样优异的男生,女生的免疫力往往为零。
所以,陈可和他顺理成章地走到一起。
但世间没有完美的爱情。
哪怕张超美好到爆,在他与陈可的相处中,依然不时有小裂缝出现。
陈可喜欢包,对lv、爱马仕欲罢不能。
有一次,陈可看见路过的一个女生,背了一个王菲同款的lv,便兴致勃勃地告诉张超。
张超没接话,只是把手里的牛奶递给陈可,说了一句风马牛不相及的“我也挺喜欢王菲的”。
陈可的电脑桌面是一个LV的包,张超看见了,也只是静静地关掉电脑。
他对于陈可对包包的期看,一直是回避的。
张超无疑是爱陈可的,他早已开始规划两人的未来,他想要给陈可一个家。
但他所想象的一切,却不是陈可想要的。
张超想要安稳的生活,没有太大的压力。
同时期看自己爱的女生,能够活得轻松、快乐,工作之余能好好享受生活。
陈可却神往悬念迭起的、华贵繁华的人生。
她不想要一眼能看到头的日子。
张超对于生活的一切想象,都和她不一样。
那些微小的缝隙日积月累,成了难以跨越的沟壑,最终因一顿自助餐,彻底爆发。
那高垒的果盘、食垮餐厅的攻略,让陈可尴尬之余,也彻底意识到她和张超的距离。
最终,当张超因食撑往买消食片的时候,陈可决然地逃离了。
这段感情的结束,不是因为没有爱了。
而是因为,两个人想要的不一样。
2
能够长久相处的,只有同类,而非异己。
所以,他们的分手,也在预料之中。
比起陈可,电影《革命之路》里爱普莉的逃离,显得更加沉痛。
年轻时,爱普莉和弗兰克互相吸引,走到一起。
但生活的繁琐和无能,慢慢磨往了他们的激情。
弗兰克不再像从前那样有抱负、有激情。
他变成一个暮气沉沉的上班族,对工作毫无热情,对未来也没规划,天天朝九晚五,一天重复另一天。
爱普莉本是有野心的。
她喜欢表演,曾梦想成为闻名演员,现在却困于孩子和家务之中,觉得四周的一切都枯燥无味。
当丈夫除了上班,就是酗酒、睡觉,爱普莉有了改变之心。
她想逃离这样无味的生活。
她想移到巴黎往,觉得在那里能找回失落的激情和人生的意义。
弗兰克对此却并不积极,甚至会有意识地回避,他们为此不断争吵。
随后,他的升职和妻子的怀孕,给了他躲避的理由。
他拒绝了妻子移往巴黎的请求。
矛盾激发到极点后,妻子突然不再喊喊了。
弗兰克以为妻子的清静是因为想通了。
可他不知道,移往巴黎,是爱普莉的唯一期看。当这个期看被掐灭,她是崩溃的、失看的。
最终,爱普莉用自残般的方式让自己流产,在医院死往。
而弗兰克,则陷于无尽的痛苦。
他们也曾相爱。
但当爱被时间消磨殆尽,对生活的不同看念,便浮出水面,越来越影响两个人的生活。
弗兰克向内,爱普莉向外;
弗兰克期看现世安稳,爱普莉神往繁华多变;
弗兰克说:“现在不是挺好的么?”爱普莉却说:“只有巴黎,才有理想生活。”
对人生的不同期看,对未来的不同追求,让他们开始纷争不断、互相折磨,最终酿成惨剧。
3
三看不同的爱情让人痛苦。
一个朋友说,婚姻的稳固,不在于外貌,不在于金钱,而在于能否互相看见,内在能否联结。
联结的本质,则在于大家理念是否相近。
看念相近者,你说天空,我便能想象到白云与彩霞;你说海水,我便能想到浪花朵朵,海涛阵阵。
看念相异者,你说诗与远方,我说这是比苟且更可耻的躲避;你说美食令人神往,我说任何东西食进往了都会变成屎。
这就很难相处了。
一开口,就觉得话不投机,于是生出“道不同不相为谋”之感。
何来幸福?连沟通都困难。
但若有幸互相理解,同性则成知己,异性多成恋人。
《乱世佳人》里,白瑞德对思嘉爱得深沉。
他风流浪荡,身边美女无数。可是,他偏偏爱上思嘉。
我先前也不解。后来年岁渐长,重看电影,突然觉得,哪怕时光重来,他还是会被她吸引。
因为,他们太相似了。
他们都自豪。
他们都务实。
他们都不被各种意识形态所绑架。
于是相见恨晚,惺惺相惜,在乱世之中相逢又相恋。
4
还有杨绛和钱钟书。
钱钟书曾用一句话,概括他们的爱情:“绝无仅有的结合了各不相容的三者,朋友、情人、妻子。”
之所以如此形容,是因为他们不仅有爱,也有理解,更有灵魂的相照,理念的相近。
杨绛和钱钟书都出身书香门第。
都爱读书。经常比赛谁读的书更多。
都很乐看。两人性情豁达,对生活的不幸均能坦然待之。最艰难的时期,他们一起挨批、一起回家,互相抚慰,互相扶持,被人们誉为“模范夫妻”。
都很淡然。功名利禄从不放在心上。
杨绛说:“我和谁都不争,和谁争我都不屑。”
钱钟书更是如此。他从不接受媒体摘访。曾有记者千方百计找上门往,最后还是被婉拒了。
两位先生的一生,有幸福、有磨难,但因着理解,依然活成一对幸福的楷模。
5
许多言情小说告诉我们,只要有爱,一切艰难险阻皆可跨越。
但其实,三看一致比两情相悦更重要。
美国心理学家纽科姆做过一个闻名的心理实验。
他在密执安大学,找来十七名大学生。
在实验开始前,先测定学生们关于政治、经济、审美、社会福利等方面的态度和价值看,以及他们的人格特征。
然后将这些学生,混合安顿在几个房间里,一起生活四个月。
四个月后,实难人员定期测定他们对上述问题的看法和态度,让他们相互评定室友,表明喜欢谁、不喜欢谁。
实验结果表明:
在相处的初期,空间距离越近,人越轻易彼此吸引。
到了后期,人生态度和价值看越相似,人与人之间的吸引力越强。
同时实验人员还发现,只要对方和自己的态度相似,哪怕在其它方面有缺陷,同样也会产生很大的吸引。
这就阐明了三看一致的力量。
好感可能会让我们靠近,但三看一致才能让我们长远。
6
有人会说,不知道什么才喊做“三看一致”。
其实就是内外都没有排挤感。
你说的,是我赞同的;
你做的,是我认可的;
你主张的,也是我在内心里对自己说过的。
你懂得我,我也采纳你。
当懂得发生,爱自然而然繁衍。
当采纳发生,能量就能流动。
而这种灵魂之爱,会比欲看之爱、利益之爱、声看之爱……更要长久和扎实。
心理学家说得好,有了共通之处,人与人就有了桥梁。有了相似之处,人与人就有了同类,不再惧怕,不再孤寂。
然后,你会说:我们相遇,我们有福。
—End—
是在对我说喜欢
这让我觉得心好热
《北京女子图鉴》揭露残暴真相:婚姻的破裂,都始于三看不合
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