时势造英雄，三国英雄人物众多，只有他真正做到了“人如其名”!

时势造英雄，英雄亦适时，汉朝末年，宦官作乱，黄巾造反，朝廷无力反抗便将征讨的权力下放到了各府州郡，怎奈飘摇的大汉朝廷气数已尽，各方诸侯争霸，尸横遍野，所以涌现了众多的英雄人物。

古人起名字非常讲究，不仅有名，还有字，如曹操，字孟德；诸葛亮，字孔明；孙权，字仲谋......但是能够将自己的名字用自己的一生演绎的淋漓尽致的人却不多，但是刘备做到了。

刘备，字玄德。道德经第五十一章关于“玄德”有过描述：

生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。

纵看刘备一生，他的所作所为确实与此高度吻合。

刘备从一介布衣，能够在当时强者林立的乱世做到一国之君，确确实实是将玄德发扬到了极致。他不是因为做了君主之位，才发扬君主的本分，而是因为其一直在践行君主之道，所以才实现了他的远大志向，做到了蜀汉之主。

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《道德经》对于君主的要求主要有两点：一是修养德行；二是无为。刘备立誓匡扶汉室，不是因为他出于私心想做皇帝，而是因为当时天下无道，百姓民不聊生，所以他以天下为己任，立志扶朝廷于危卵，救百姓于水火。无论在哪个地方做官，都受到了百姓的高度拥戴，足够发扬生而不有之德。

对于孔明、关羽、张飞等众多下属，刘备作为君主也是非常合格的，他没有因为自己身居高位而骚乱别人的发扬，在谋虑方面，他对孔明等谋士言听计从，在武略方面，他足够信赖关张赵等众多将领，他为他们提供了足够的空间，他的身段足够柔软，他的态度极尽谦卑，足够演绎了君主的长而不宰之德。

刘备做事一切为公，只要是与匡扶汉室有关，对百姓有利，他都竭尽一切全力往做，昔日曹操讨伐徐州，刘备没有因为自己力量薄弱而见死不救，也没有因为陶谦没有请求而置之不理，奉献了力量之后，对于陶谦三让徐州，刘备并没有居功，也没有自恃。荆州被曹操占据之后，他不忍丢弃百姓而携民渡江，这些都是其为而不恃之德。

正所谓后其身而身先，外其身而身存，刘备能够做到一方之主不是偶然，是他确实做到了人如其名的玄德。假如他称帝之后，还能一如既往的不忘初心，将君主应有的德行陆续发扬，或许三国会出现不一样的局面吧。历史虽然不会重演，但刘备身上的大智和大德我们确实需要借鉴和学习！