俗话“柳不上堂，死不睡杨”有何道理？现在还适用吗？

俗话“柳不上堂，死不睡杨”有何道理？现在还适用吗？

中华文化经历了数千年之久，不仅内容丰盛，就连形式也是多种多样，如谚语、俗语、典故、歇后语等等。

其中的俗语因为很多都是取材民间生活，所以即便到了现代社会，一些道理也依旧给了我们很多的启发和提醒。

俗语因为跟我们的生活亲昵相关，其内容更是涉及到方方面面，如交友、识人、婚姻等等。但是建筑领域的俗语，很多人却没怎么听说过。

今天我们就来讨论一下其中的一句建筑俗语，那就是“柳不上堂，死不睡杨。”

“柳”、“杨”分别代表了我们日常生活中最常见的柳树和杨树，而“堂”一般指的是家中的大堂，通常泛指我们所居住的地方。这句话其实是一个结论：那就是说柳树不适合用来建造房屋，而杨树不适合拿来给死往的人做棺材板。

我们都知道俗语都是老祖宗们在长期生活之中，通过总结日常的体会而得出的。所以今天给大家介绍的这句俗语也自然有一定的道理在其中，下面我们就来结合一些习俗和背景来分析一下为什么会有这样一个说法！

柳树为什么不适合用来建造房屋？

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我们都知道柳树的质地其实是很好的，柳木不仅耐湿热，而且还很坚硬，制造的东西也不会轻易的变形。

按这种道理来说，柳木假如用来建造房屋，想必也是很适宜的。那为什么老祖宗却并不意见我们这样做呢？主要原因其实有两方面：

其一，柳树的外形不适宜。见过柳树的人肯定知道，柳树不仅矮小，而且枝横交错，外形也多是扭曲生长。

在古代盖房子可是一件大事情，谁也不想把房子盖的矮小来遭到邻居们的嘲笑。所以在建造房屋之时，肯定是要求一根一根笔直的长木，力求让自己家的房子看起来敞亮、气派。

其二，柳树的寓意不好。我们都知道古代在埋葬死往的先辈之时，往往都是摘用土葬的形式。而由于柳树质地坚硬而且比较矮小，所以很多人就慢慢的把柳木拿来制造成棺材板，来防止自己亲人的遗体过快的就腐烂掉。

时间久了以后，柳树也成为了丧事的专用。我们听说的“孝子执哀杖”，其中这个“哀杖”也多为柳树打造。由此可见，柳木往往成为了专门替死者服务的素材，老祖宗在建造住所时肯定期看家中安宁和乐，自然对柳木会有所忌讳了。

杨树为什么不适合给死者做棺材？

和柳树相比，杨树有着笔直平整且轻便的特征。假如拿来建造棺材的话，肯定会在建造和移运的过程中给人提供不小的方便。可按照老祖宗的告诫，杨树其实是很适合的，这又是因为什么呢？

其一，杨树质地不好。杨树属于乔木的一种，树干虽然多数都是端直的但是里面却经常有粘性很强的树脂。当工匠在拿到杨树之时，需要对它进行大量的清洗工作，这无疑会对整个工作带来很多的麻烦，同时也不利于做出理想适宜的棺材。

其二，杨木轻易腐烂。杨树虽然轻便，但是却有着一个很致命的缺点，那就是轻易腐烂。

而在古代，古人会认为棺材过早的腐烂是对死者的大不敬，假如因此冲撞了祖先，那么后代子孙也不会再受到祖宗们的庇佑。

杨树不仅轻易腐烂，而且还会生出杨絮，假如真的把杨树做成了棺材，这也是对死者遗体的一种不尊重。

正因如此，古人在为闲人抉择棺材木料的时候，对杨木是很忌讳的，而质地坚硬密封性良好的柳木、楠木也自然会受到他们的青睐。

综上所述，俗语“柳不上堂，死不睡杨”是木匠依据不同作用抉择适合木材的一个诀窍，不仅如此，这句话还从侧面给我们反映出了古代民间在建造房屋和丧葬礼仪方面的一些常识。

尽管在现代，随着科技的进取，很多地方建造房屋也已经逐渐舍弃了木材，类似的相关俗语也很少有人在提及了。

但是作为从古代传下的体会，我们还是应该怀着一种求真的心理来对待。在我们熟悉和了解相关的民间文化的过程中，一些俗语在其他方面也能够起到一些辅助性作用。

所以，当我们发现一些新的俗语之时，即便它的内容和现代社会已经没了多大关联，我们也不应该就此小觑。