在最适宜的这一天，想让你闻声

今天是冬至，是北半球各地白昼最短、黑夜最长的一天。冬至是冬季的重要节日，古代有“冬至大如年”的讲法。在中国南方地区，有冬至祭祖、宴饮的习俗；在中国北方地区，每年冬至日有食饺子的习俗。

祝大家冬至快乐！

节气是传统文化的重要组成部分。你还了解哪些传统文化？我们该如何定义“文化”？

辞典中是这样阐明的：

文化是一种社会现象，是人们长期发明形成的精神产物。同时又是一种历史现象，是社会历史的积淀物。广义的文化是人类发明出来的所有物质和精神财富的总和。

文化是一种社会现象，是人们长期发明形成的精神产物。同时又是一种历史现象，是社会历史的积淀物。广义的文化是人类发明出来的所有物质和精神财富的总和。

而传统文化，则是中国古代先民在长期的生活和实践中积淀的产物。

也许这个阐明太过晦涩，换一种轻松的说法，我想传统文化可以这样阐明：“传统文化是我们生活中聪明、情感与美的总和。”

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。

文化中蕴含着人类纯朴而共通的情感。千百年之后的我们，仍然可以和古人看着同一弯月亮，思乡怀远。

传统文化有悲。

有“潦倒新停浊酒杯”的艰难，还有“欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听”的孤独，更有“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的伤怀。

传统文化有欢。

有“今夕何夕，见此良人”的心动之喜，还有“春风自得马蹄疾，一日看尽长安花”的金榜之喜，更有“好雨知时节，当春乃发生”的甜霖之喜。

传统文化有离。

有“月中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼”的相思，还有“回首故山千里外，别离心绪向谁言”的远行，更有“君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头”的死别。

传统文化有合。

有“月上柳梢头，人月黄昏后”的默契，还有“人生所贵在知己，四海相逢骨肉亲”的友谊，更有“相逢何必曾相识，同时天边沦落人”的共情。

四季流转，斗转星移，传统文化蕴于我们的日常生活，亦在时间流转之中熠熠生辉。

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春天，“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”。我们欣见万物萌芽、春花烂漫。踏青祭奠，洒下一粒粒期看，静待秋日之收成。

夏天，“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”。我们静听蛙鼓蝉喊、夏雨惊雷。池边戏水，乐赏草木的繁茂与青翠，不负好时光。

秋天，“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”。我们仰看黄叶瑟瑟、北雁南回，伫立乡野，收成春天的果实，犒赏一年辛劳。

冬天，“六出飞花进户时，坐看青竹变琼枝”。我们俯瞰鹅毛大地、银装素裹，围炉温酒，许下来年的目的与心愿，默念岁月静好。

春生、夏长、秋收、冬躲，天之正也。传统文化蕴于时节、人事之中，在无形之中影响着我们的日常生活。

而在当今时代，传统文化值得我们重新审阅。

这是一个小时代，人们重新剖析自我，在面对众多的不确定性时，觅觅内心的力量；

这也是一个大时代，命运的共同体让人们联结在一起，文明开始抉择新的航道。

而在“小”与“大”的互相碰撞之中，在自我与他人的互相映射之中，在多元文明的互相影响之中，最重要的是坚守本心，坚守我们自身的主体性，探觅中华文化新的可能性。

因此，整合并发扬我们的传统文化，传承给我们的下一代，就显得尤为重要。

《传家》这本书便源起于任祥老师在女儿到美国留学前，梳理的中国传统文化和生活艺术，是她给远行女儿的一封传统文化通识家书。

同时，在《传家：中国人的生活聪明》简体中文版出版十周年之际，我们编辑部用周历的形式，精选书中的53张摄影图片及文字，以“代代相传的手艺”为核心理念，将传统节日、节气习俗、季节养生等内容作为编排线索，搭配中国传统色，透过食、穿、用、娱等方面，展现属于中国的雅致生活方式。让传统文化走出博物馆，进进我们的日常生活。

周历还附赠创新设计的古代“填色游戏”——九九消冷图。从冬至开始，每日填涂一笔，直到“九九八十一天”后迎来新一年的春热花开之日。

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愿和你一起，透过数千年中国文化的光芒时刻，看向未来。

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