念佛之人普通能逢凶化吉吗

念佛之人普通能逢凶化吉吗?

倘肯志诚念佛，求生西方，生前死后，均有不可思议之利益。大难临头宜能逢凶化吉。

若止靠人求延生，不知求阿弥陀佛，于自己寿终时，接引往生，则是见小而失大。倘肯志诚念佛，求生西方，生前死后，均有不可思议之利益。昨一女弟子来，为一姓汪女弟子带些食物。言，汪氏前两月，一日初黑，忽来二十余强盗，各持手枪来夺。其屋楼上下住七家，彼在楼中间。因将电灯息却，其夫妻跪佛前求。而佛前之灯，若有一人吹灭。强盗打门不开，遂不打。余六家通夺了，唯彼未失一物。可知念佛之人，普通尚能逢凶化吉。况临命终时，往生西方之利益，比此大得不可说其形相倍数乎。当劝彼常念为幸。(《新编全本印光法师文钞》卷八第96页复刘德护居士书)

大难来暂时为什么要志诚念佛?

果肯志诚常念，必蒙其加被。纵大灾难逃，大家同回于尽，念佛之人，当生西方。

现在时局危急，当令一切人，同念佛，及看音圣号，以作预防。果肯志诚常念，必蒙其加被。纵大灾难逃，大家同回于尽，念佛之人，当生西方。或信愿未至真切，亦多生善道。切不可谓不能免劫，便是白念。须知今生所受之苦乐，乃前生所作善恶之因所感召。今生所作之因，又为来生所受善恶果报之因。以念佛为因，则生西方，以杀盗淫为因，则堕三途，此必定之理事也。(《新编全本印光法师文钞》卷九第356页复战德克居士书二)

念佛人碰到灾难时结果会一样吗?

宿业不同，结果各异。但能真切念佛，自可仗佛慈力，免彼刀兵水火。

念佛人但能真切念佛，自可仗佛慈力，免彼刀兵水火。即宿业所牵，及转地狱重报，作现生轻报，偶罹此殃。但于平日有真切信愿，定于此时蒙佛接引。若夫现证三昧，固已进于圣流，自身如影，刀兵水火，皆不相碍。纵现遇灾，实无所苦。而茫茫世界，曾有几人哉。