《推背图》一共出现7个女人,5个已被确认,剩下2个还未出现!
在中国历史上,有这么一个奇异的现象,那就是每当封建社会即将发生大事时,民间总会流传这样或那样的谶语,即对未来时局走向的预言。它们的特征,无一不是通俗易懂且朗朗上口。
如西周灭亡的预言,“檿(yǎn)弧箕服,实亡周国”;秦朝灭亡的预言,“亡秦者,胡也”;西汉灭亡的预言,“三七末世,九虎争帝”;王莽称帝的预言,“摄皇帝当为真”;黄巾起义的预言,“苍天已死,黄天当立”;西晋统一的预言,“青盖进洛阳”;隋朝灭亡的预言,“河南杨柳谢,河北李花荣”;唐朝兴起的预言,“桃李子,有天下”;武氏代唐的预言,“有女武代王”;北宋兴起的预言,“点检为天子”;南宋灭亡的预言,“这回来,不作耍”;元朝灭亡的预言,“石人一口一眼,挑动黄河天下反”;明朝兴起的预言,“塔儿红,朱衣人做主人公”;闯王称帝的预言,“十八子,主神器”;清朝兴起的预言,“遇顺而止”;清朝衰落及覆亡的预言,“黄花满地发”、“不用掐,不用算,宣统只有两年半”。
有人推断,现本的《推背图》很可能是民国时的作品或加工品。实际上,这也并不阻碍好事者将其作为一项类似猜谜的脑力游戏来进行思维磨练。近年来,就有网友看完《推背图》后,如此戏言道:《推背图》一共出现7个女人,5个已被确认,剩下的2个,即分别出现在《推背图》第42象和第51象的女子还未出现。
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那么,这5个已被确认的女人又是谁呢?
第一位武则天,《推背图》中的第二象、第三象、第四象有描述。
图中画的是一盘李子果,共有二十一个。从唐高祖李渊建国开始,其下的君主有太宗李世民、高宗李治、中宗李哲、睿宗李旦、玄宗李隆基、肃宗李亨、代宗李豫、德宗李适、顺宗李诵、宪宗李纯、穆宗李恒、敬宗李湛、文宗李昂、武宗李炎、宣宗李忱、懿宗李准、僖宗李儇、昭宗李晔、哀帝李柷,一共二十位皇帝,再加上武则天,正好二十一位,正对应第三句“一果一仁”。二十一朝天子新陈代谢,一朝又一朝的更新换代,也对应了第四句“即新即故”。从图中也可看出,第四个果子没有蒂。这也暗示着,第四位君主既不是男性,也不是通过正常交接获得的权柄。事实上,历史上的武则天,也的确是发动政变夺权的。也就在她夺权不久,武则天便改国号为“周”,并自称皇帝。
史料记载,武则天掌权后,先后翦除裴炎、徐敬业等政敌,于690年登基称帝,成为了有史以来第一位女皇帝。为了增加自己的“天命”色彩,她将“照”字改为“曌”,并将之作为自己的名字。这个“曌”字,即表达日月当空,阴阳统一的意思。而谶中第一句,“日月当空,照临下土”,正对应“曌”字。在中国历史上,同样迷信的情状还有:隋文帝杨坚原为随国公,但因“随”字的“辶”有不稳定之意,故往掉“辶”,而造“隋”字作为国号;五代时南汉的开国皇帝刘取“飞龙在天”之意,给自己造了“龑”(yǎn)字。
谶中第二句“扑朔迷离,不文亦武”,是说武则天能文能武。暗指她在夺权过程中,阴谋和阳谋都行不通,则以暴力、刚猛的手段来实现目的。
空王,是对佛的尊称,佛说世界一切皆空,故称空王。贞看二十三年,即649年,太宗皇帝驾崩。作为太宗皇帝的妃嫔之一,武则天因无子嗣而被送往感业寺削发为尼。哪知唐高宗李治对其念念不忘,加上王皇后为对抗劲敌萧淑妃,也需要物色一位帮手。于是,在主看和客看因素的叠加推动下,武则天终于重返宫廷。后来,武则天宠冠后宫,为唐高宗李治连续诞下四子二女。不过,在后来夺权的过程中,武则天的这些子女却成了她的垫脚石,如长女稳定思公主、长子李弘。也正是因此,被贬谪在外的次子李贤为规劝武则天,做了一首诗,"种瓜黄台下,瓜熟子离离。一摘使瓜好,再摘令瓜稀,三摘犹尚可,四摘抱蔓回。"但令李贤失看的是,他最终没能逃脱武则天的毒手。不过,武则天后来却留下了三子李显、四字李旦。这倒不是她读了李贤的诗而心有感慨,主要还是因为武则天彻底掌控了帝国大权。自此,清晨打喊报晓,不再是雄鸡的职责,乃为雌鸡所独有。
图中所画,是五只猴子共同驱赶一只鹦鹉。猴与侯同音,暗指王侯。五只猴子即汉阳王张柬之、平阳王敬晖、扶阳王桓彦范、南阳王袁恕己、博陵王崔玄暐。那只鹦鹉暗指武则天,因为武则天姓“武”。据载,女皇武则天在698年曾做过一个梦,即鹦鹉两翅折断,坠落于地。为此,她还特意请来了狄仁杰来解梦。依据后来史事推断,这两个折断的翅膀指的就是武则天的男宠张易之和张昌宗兄弟。
谶中的“飞者不飞,走者不走”,指的是五王诛杀张易之兄弟后,轮流在长生殿值班守候,与不肯退位的武则天僵持。
颂曰的四句话也是回忆了武则天从称帝至退位的史事。
“青女”,指的是穿青衣的宫女,在这里指武则天。“极目萧条十八枝”,意思是说,武则天夺权前后,几乎将李唐子孙诛杀殆尽。后两句如上段所述,乃是说张柬之等人力挽狂澜,重新扶起了李唐这颗已经倾斜的大树,延续了唐朝的国祚。
第二位杨贵妃,《推背图》第五象有描述。
谶中第一句“杨花飞,蜀道难”,是说安史之乱爆发后,唐玄宗逃出长安避难,途径马嵬驿,军士恼恨杨国忠乱政,在将其诛杀后,怕杨贵妃居中用事,会危及他们的性命,遂以兵谏的形式逼迫唐玄宗将其缢死在马嵬驿旁边的佛堂。而后,这一行避难的王公贵胄乃陆续西行进蜀。蜀道艰险无比,待到唐玄宗安全抵达成都,他的儿子唐肃宗都已经在灵武即位十六天了。
“截断竹萧方见日,更无一史乃平安”中,截断竹萧,是字谜,指的是“肃”字,也就是说当唐肃宗即位之后,唐朝的平叛大局才真正有了改看。
第三位刘太后,即宋仁宗之母,《推背图》第十八象有描述。
谶中第一句,“天下之母”的意思很明确,就是指的是皇后或皇太后。在北宋历史上并无皇后专权之事,只有在仁宗和英宗两朝,出现过太后垂帘听政的事。这两位太后,分别是刘太后和曹太后。前者以戏剧名篇“狸猫换太子”被世人熟知,后者以支持司马光破除王安石变法而闻名。金刀伏兔,也是字谜,兔在十二生肖中为卯,卯下面伏着金刀即为“刘”的繁体字—劉。学者据此推断,这个贵妇人当是刘太后。
颂曰的四句话,则颂扬了刘太后对北宋皇朝做出的奉献。当然,作为妇人,她也有过放纵外戚、倚用宦官的事,但因管束得力,并没有产生类似两汉外戚专权、唐代宦官废帝的隐患。故而,《宋史》评之曰:“当天圣、明道间,天子富于春秋,母后称制,而内外肃然,纪纲具举,朝政无大阙失”。
第四位奉圣夫人,即明熹宗朱由校的乳母客氏,《推背图》第31象有描述。
谶曰和颂曰的八句话,是说客氏和魏忠贤鸠占鹊巢,将天启帝玩弄于股掌之中。他们一主内胁持后妃,一主外残害忠良,将元气已损的明帝国弄得乌烟瘴气。简而言之:天启帝即位之前,倘若明朝出现一两位锐意求治的雄主,明朝的国祚或可延续数年。但经过客氏和魏忠贤这么一闹,明朝政局再也不能收拾。因此,纵然再有明君临朝,亦不能重拾旧日乾坤了。
第五位慈禧太后,《推背图》第三十六象有描述。
这幅图暗指八国联军侵华,清政府反抗不住,乃放弃都城逃亡西安。
谶中的“纤纤女子”,暗指慈禧太后。
慈禧太后晚年好拍照,特别好扮看音。从照片上看,慈禧太后的手指显得很修长。当然,这也和她喜欢留长指甲有关系。据她身边的宫女回忆,慈禧对手指的保养极其在意。天天睡觉之前,不但要用花瓣水清洗,还要用牛奶浸泡。时不时的,还要让专人进行矫正。另外,为防指甲折断,她还命人专门打造了价格昂贵的指甲套。
“不分祸福,灯光蔽日”,是说慈禧太后对清朝岌岌可危的处境视若无睹,皇城之内仍然灯火辉煌,一派喜庆气象,是谓“灯光蔽日”。
颂曰的四句话则是简略概括了慈禧掌权后举止失措,终令导致国内骚乱,自食恶果。
参考资料:《新唐书》、《袁天罡传》、《桯史》、《七修类稿》