全国不超五千人，少见的姓氏唯三门峡所独有，其见证了历史的沧桑

兀（wu,四声），我国古代少数民族拓跋氏后裔的姓氏。

在全国姓兀的人超不过5000人，有专家通过公安户籍网搜索各省市兀姓人数如下：北京市3人，天津市13人，河北省102人，内蒙古自治区9人，山西省419人，上海市62人，江西省42人，甜肃省37人，江苏省17人，湖南省10人、河南省2135人、陕西省1901人。

起初，“兀”与“元”是同一个字，指的是突出头部的人形，原指人的头部，后来随着汉字的演化，为了更加让“人”上之“首”突出，就在上面加了一短横，成为“元”字，成了两个字。头乃人体之首，所以“兀”字有高耸突出的寓意，即“多取孤高之意”（说文解字）也。

《说文解字》里的篆书“兀”字

容庚《金文编》说到“元”字：“乃元字初文，与兀为一字”，可知早期的元与兀是一个字。林义光的《文源》：“兀，盖与元同字。”《康熙字典》：后魏改乐安王元览为兀氏。

这些记载都可佐证兀姓来自于元姓。

《康熙字典》中阐明“兀”姓的由来

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据考证，全国的兀姓人均来自河南省三门峡市陕州区原店镇原店村（现回三门峡产业集聚区管辖）。其两个重要的分支，即陕西省蓝田县兀家岩村、山西省太原市小店区西桥村的兀姓后人，也都是为躲避战乱、饥荒或做生意而由此地迁出的。

《说文解字》中正楷的“兀”字

兀姓祖先来自于我国东北大兴安岭地区的少数民族拓跋氏，其逐渐发展强大，侵略中原地区，建立北魏王朝。

孝文帝即位后下旨将皇族姓氏“拓跋”改为“元”。兀姓先人元鉴作战勇猛，立有战功，被册封为乐安王，后反叛朝廷兵败被俘，又一说是遭歹人陷害被挠，处斩刑。

元鉴被斩前，嘱咐其长子元览：“吾死后汝改姓兀氏，永不得复姓。”

“元”字往头为“兀”字，两字本为同一个字，其目的是让子孙后代牢记先人被杀头的仇恨，卧薪尝胆，积攒力量，以图东山再起。

元览带着家族后人逃亡到陕州城西十五里的金水河畔安家，改姓“兀”。经过几代人繁衍生息后形成村落，取名元店。元通原，时间长了“元店”就喊成了“原店”。

兀姓后人觅根

我爱人就姓兀，我们两个是大学同学。

最初熟悉时她自我介绍，我一直以为她姓吴或武，后来我登记同学名单时，她说姓金兀术的“兀”，她还骗我说她家是塔塔尔族的，我还真信了。

她性格豪放，办事果敢，说话干净麻利，身体康健，还真带点少数民族的基因。

聚会时，她高中同学给我说，她高中的外号就喊“兀（pai）”，圆周率啊！

在我们三门峡当地，一般把“兀”读成二声，这种读法不正确。

原店镇有兀家大院，即百鸟朝凤四合院，为省级文物保护单位，位于原店村南。据传为明代兀姓人在皇室供职时所建，后人又多次扩建，分东、西两院，占地１０００余平方米，空中看看，其整体格局呈繁体“喜”字。

院中的影壁墙高５米，正中有被百花簇拥的凤凰，四面围花，数十只小鸟隐现其中。凤凰高雅大度，展翅欲飞，给人以奋进向上的启发。惋惜的是凤头已被破坏，传说是凤凰过于逼真，引得鸟儿天天围着叽叽喳喳，大院主人休憩不成，一怒之下，命下人将凤头打掉，院中嘈杂的鸟喊声戛然而止。

百鸟朝凤影壁

时光荏苒，岁月沧桑。精美的青砖影壁已显土色，但看看起来仍情趣盎然，大气的布局构图，加上精美的刀工，显现立体景象，栩栩如生。

兀家大院主院落在上世纪六十年代，修建陇海铁路时被拆除，让人禁不住扼腕叹息，假如当时人们稍微有些文物保护意识，把大院保存下来，将会给后人留下宝贵的文化遗产。

在三门峡市里面只要遇见姓兀的人，根本不用问，老家肯定是原店的，这是一个布满神异、勤劳、聪明的家族。

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