道教把天分成了三十六重，只有修到这一层级才能长生不死！

在道教中，天界是神仙的主要居所，也是万物生灵修行想要企及的最高目的。关于天界，中国传统的主流看点认为天有九重，道教吸取了这种看念，产生了最初的“九天”说。

随着佛教将古印度神话带进了中国，大大刺激了中国人的想象力，于是又产生了“三十二天”说，包括三界二十八天和四梵天四天。在此基础上，又增加了三清天三天和之上的大罗天，由此形成了“三十六天”说。这也成为道教至今最通用的关于天界的说法。

具体而言，这三十六天是指：

下层欲界六天，从下往上分别是：太皇黄曾天、太明玉完天、清明何童天、玄胎平育天、元明文举天、七曜摩夷天。欲界的神仙有凡间的形体，有欲看，是通过阴阳交合而胎生的；

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中层色界十八天，从下往上分别是：虚无越衡天、太极蒙翳天、赤明和阳天、玄明恭华天、耀明宗飘天、竺落皇笳天、虚明堂曜天、看明端靖天、玄明恭庆天、太焕极瑶天、元载孔升天、太安皇崖天、显定极风天、始黄孝芒天、太黄翁重天、无思江由天、上揲阮乐天、无极昙誓天。色界的神仙也有凡间的形体，但没有欲看，阴阳不交，化育而成。

上层无色界四天，从下往上分别是：皓庭霄度天、渊通元洞天、翰宠妙成天、秀乐禁上天。无色界的神仙没有凡间的形体，也没有欲看，但仍然有形，只是一般看不见，只有真人才能看见。

以上为三界二十八天，居住在三界的神仙，可以长寿，但不能不死，是道行较低的神仙。

再往上，就是四梵天，也喊四种民天，从下往上分别是：无上常融天、玉隆腾胜天、龙变梵度天、平育贾奕天。居住在四梵天的神仙，长生不死，乃真正道行高深之神仙。

四梵天之上，便是三清天，即：太清境大赤天、上清境禹余天、玉清境清微天，乃道教最高尊神道德天尊、灵宝天尊、元始天尊所居之所。三清天之上乃大罗天，是最高天界。大罗，意为超脱一切时空，永恒逍远。三清天和大罗天的神仙，不生不灭，无劫运之数，乃真炁化生万物之根本。