古埃及人所佩戴的护身符，代表着何种理念？

古埃及这个人类最早期的文明，你说它强大也确实强大，对比其周边的原始部落，古埃及文明是处于碾压姿态，但你说它弱小了也确实是弱小，因为本质上古埃及的人们都生活在惧怕之中。可以这么说，古埃及就是一种生活在惧怕当中的文明。

源自于他们的信仰和生存环境造就了古埃及人特殊的文化。在古埃及人的世界看和人生看当中人间就是一个危急横生的地方。

这也是近古社会的通病，原始的巫文化还存在着极大的影响力，古埃及作为最先出现的文明，他们的巫文更胜其他文明一筹，只是他们的巫文化也是因受到生活地理位置的影响而产生了一种“精神瑕疵”。

狭长的尼罗河流域带来是生命也是死亡，无数野兽和古埃及人共同挤在这狭长的流域当中，自然而然会产生冲突，每年都有很多古埃及人死在野兽口中，又依据古埃及对于生死看的看法，没有保存好身体的死者是无法再次回回的，这天然性的地理和信仰上让古埃及诞生出了惧怕意识。

而依据古埃及的文化来说，他们不并觉得自己高于其他动物，而且对于动物特别是一些食肉动物他们都有着一些天然的敬畏，并不会出现像古代中国那般出现“逐兽弑神”的举动，这种截然不同的文化使得古埃及文明中的宗教地位更为重要。

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在这种活着今天有个人或者物乃至神会莫名其妙诅咒你，明天不小心踩到了什么脏东西，染了一身病。后天阿佩普和拉神打架，房子被波及塌了。大后天，荷鲁斯和赛特又干起来了，把自己顺道灭的古埃及社会当中一切都得小心翼翼的。

死了更危急，要是身体不见被野兽食了或者暴尸荒野，那么就不用想着再次回回了。就是尸身顺利安置好，灵魂往地府的路上没有神明庇佑，不是被哪个妖魔食了就被哪个邪神挠往做奴隶要么就是迷失在尼罗河中。最后好不轻易到了地府，因为罪孽太重心脏被吞了。

古埃及就这样无时无刻感觉自己都是危急的，惧怕意识慢慢生成为了他们的基因。所以古埃及人眼中，意外是天天会有的，死亡也是紧随你的。这种可怕的人间虽然有法老的庇佑，但是法老的庇佑并不能时时刻刻都在守护着你，特别每当到了夜晚至高的拉神和阿佩普的战斗时，法老的自己都在祈求荷鲁斯的庇佑，祭奠和贵族们可以往庙宇祈求神明的庇佑，也是可以制造神像在家庇佑自己，可是国民们就不能随意往神庙了，更不能制造神像了，所以只能另外想方法了。

于是乎，在利益和信仰下，一种微型版神像就出现了，这就是古埃及的护身符，类似中国的符咒和玉佩。

人民的恐惧和护身符的便携以及金钱利益的关系，使得古埃及的护身符日渐繁盛，护身符种类的纷杂和形态，是其除了中国和印度外最多最好的。

没方法，生活在精神惧怕中的古埃及人都需要搞个护身符来面对这今天或者明天的未知。演变中导致神的化身，也就是法老们都需要随身带着护身符才能保证自己的安全，死后也是一样，必须要有护身符要不然就是不安全的。

古埃及的护身符就是迷你型的神像或者神明的代表物，在多神教的古埃及文明中，不同的种类的护身符就有着不同的功效。古埃及的护身符大致可以分为四个大类，第一种是人形、第二种、兽形、第三种代表物、第四种半人兽形。古埃及文明中护身符太过繁多，一个一个数不知道要数多久往了，我们取古埃及最闻名三个护身符来大致了解一下。

古埃及最为闻名的护身符是圣甲虫和荷鲁斯之眼还有安卡，此三者一个是太阳神的化身、一个是天空神是化身、一个是生命的代表物。

圣甲虫护身符因为是太阳神的化身，太阳神拉在古埃及宗教体系当中是最为至高的，所以圣甲虫形态的护身符是属于法老们的专用护身符。而圣甲虫护身符也多是陪葬所用，这也跟古埃及的宗教文化息息相关。

圣甲虫就是我们俗说的屎壳郎，古埃及人却是十分崇拜这小东西，从生物角度，古埃及人发现圣甲虫不能在何处都能抚慰睡觉而且牢固的甲壳让他免受侵害。同时古埃及人又发现圣甲虫和太阳的行动法则一致。所以古埃及人甚至将时间的流逝，日月的更替想象成由圣甲虫来推动，认为万物都是由圣甲虫来推动的，圣甲虫也就代表了永生和太阳神，有此两种意义，圣甲虫自然而然就饱受古埃及人喜爱了。

荷鲁斯之眼又喊真理之眼，荷鲁斯护身符顾名思义就是天空神荷鲁斯的代表物。要想了解荷鲁斯之眼的作用就要知道荷鲁斯这个神是干什么的。在古埃及神话当中奥西里斯与伊西斯之子，可谓是天生的神中神，他是法老守护者，不少法老也自称自己就是荷鲁斯的化身，这跟古代中国皇帝自称真龙天子一个样。荷鲁斯在古埃及神话当中一度被认为是无所不能的，特别是他的眼睛更是能洞察世间万物。

荷鲁斯之眼虽然代表了法老，可他并不像圣甲虫护身符一样专属于法老。因为作为法老自然而然就要履行他的职责，就像太阳神拉一样，为了庇护世间万物而和混沌巨蛇开展永恒不休的战斗。法老的职业就是要庇护他的子民，所以荷鲁斯之眼是对民众开放的，古埃及人便将荷鲁斯之眼视作辨认善恶、捍卫健康与幸福的护身符。

安卡是一种古埃及文字象形文字，又被称为生命的钥匙和生命十字，传闻古犹太人还在埃及做奴隶时最为期看的就是安卡，因为他们期看活着，而安卡就是代表着生命，这也为后来的十字架形象埋下了种子，代表着重生和永恒的生命，绑在十字架上得以重生的耶稣也许也就是受到了古埃及安卡文化的影响而诞生的，古罗马虽然和古希腊是一脉的，但多年来和古埃及也沟通频繁，甚至一度征服古埃及，他们当然也继续一部分古埃及的文化，安卡的传说自然而然也是存在。

果然古埃及对于生的期看不亚于古代中国，在这一点上面两者几乎都是一致的，惋惜古代中国有人定胜天的看念而不是一味地祈求神明，再怎么祈求神明也不会胜人几分，最后的结果就是古埃及灭亡，连人种都灭绝了，而中国还是一脉传承了下来，虽然也丢失了一些文化和民俗，但是现今中国却一步一步都给找了回来。

即使再华贵的护身符，你赋予它无数的意义终究还是湮灭在岁月和战争之中，只有强大本身才是真正的王道。

参考文献：

古埃及护身符的制造原理、分类与文化蕴涵[J]. 赵克仁.古代文明,2009(03)

古代埃及宗教. (美)亨利·富兰克弗特著;郭子林,李凤伟译.上海三联书店.2005