首页游戏攻略常规修行(五)——把我们的挡挂上往,把我们的动力提起来,直接开到极乐世界

常规修行(五)——把我们的挡挂上往,把我们的动力提起来,直接开到极乐世界

misa2 03-25 4次浏览 0条评论

师父:还有,严厉要求自己。我们有句话喊“不用扬鞭自奋蹄”,不要人家把鞭子举起来,你赶紧跑。就像一个马,鞭子一举怎么样啊?长鞭哎!那个一甩哎!啪啪的响哎!长鞭一甩啪啪响,马赶紧跑。现在长鞭不甩,不用扬鞭,鞭子不用举起来,你赶紧往前溜达着跑,好不好啊?这喊“不用扬鞭自奋蹄”。

那么,他就讲:“你说生活搞这么累干啥?轻松点不行啊?食饱了睡好了我再好好念佛不行吗?为什么搞这么辛劳?搞这么累呀?”那么,我就说:“说这个话的人,他不明白当下修行和未来的果报有什么样的关系,他这个关系没有立起来。”你们当下的修行和未来的果报有什么关系呢?你们告诉我。小树林,讲一下。(小树林:往生)往生,当下修行和往生有什么关系呢?(小树林:增加、发明财富)发明财富?(弟子:对)发明金子啊?还是银子啊?还是琉璃啊?(弟子:就是金子,就是买飞机票)买飞机票?是头等舱还是经济舱?没有建立真实的关系。

当下这一声佛号和未来接引你的化佛有没有关系?(大众:有)有什么关系?(大众:因果)你看,这关系就挂不上钩啊!这挡没挂上,所以没动力。那我说,当下这一声佛号能不能增加将来一个化佛、一个菩萨、一个天众、一分光明来接引你呀?(大众:能)能不能?(大众:能)那当下这一声佛号跟你的七宝宫殿有什么关系?(大众:添砖加瓦)假如你挠得住当下这一声,你这是精品工程;假如你时挠住、时挠不住,你这就是豆腐渣工程,是不是这样?(弟子:是的)你每一声都挠住,就能造一个七宝宫殿、一个金刚台,是不是?(弟子:是)假如你挠不住,金刚台变成紫金台,七宝宫殿就给你挠没了、没有了;无量化佛就变成了一千化佛、五百化佛甚至就变成没有化佛来接引你;做个梦,阿弥陀佛来看看你,走了。这个接引的力量就很小,那你这个挂得上挡吗?我说了至少有十遍了,我在不同的场合都说过,没进到你们的心里边往,挂不上挡。

当下一念和未来往生有关系没有?(大众:有)有多大的关系?(弟子:品位的关系)当下这一念,我给你讲,你盯的是上品上生还是下品下生?你告诉我。(弟子:上品上生)小树林盯的是什么?(小树林:上品上生)盯住了没有?你问问自己的行动盯住了没有,明白了没有?我们修行假如不盯着上品上生,亏不亏呀?(大众:亏)就好比讲我们上山,一口气上往轻易还是边走边歇轻易?(弟子:边走边歇)边走边歇轻易是吧?(大众:一口气呀)一口气上往轻易啊!所以这个非常重要!你一口气上往不休息,憋着,“咔咔”上往是最轻易的、是最小代价的、是最小阻碍的。你要边修边歇怎么样?阻碍大了,阻碍太大了!那问问你修行的心是一口气上往还是边修边歇的心啊?我问的是你的实际,不是你的理想。(弟子:总是想休息)是不是这样?这就是问题的根本所在。所以,要把气提起来,一口气上往。那么,你一口气提起来上往,上品上生容不轻易呀?(弟子:轻易)板上钉钉的事。假如你能就像上山一样,一口气提着,尽未来际你不再偷懒,你把佛号挠住,能挠的时间全部挠住,你能不能上品上生啊?绝对的。那你挠住了多少啊?有没有真挠啊?(弟子:没有)是不是这样子?假如你这个心不转,同情可叹呐!这个心不转就同情可叹!假如你没有盯着上品上生,你落到哪一道就不知道了,是不是这样?真的就不知道了。所以其实啊!表面上有九品往生,其实对你们来讲只有几品啊?只有一品,盯着这一品才是最好的结果。你这一品没盯住,上品上生没盯住,落下个上品中生;盯得又松了一点,落下个上品下生。可是假如你盯的不是上品上生,落到哪儿了就不知道了,是不是这样?所以,事实上有九品,但你眼里只有一品,就是上品上生,这是个真实修行。当然人家盯的别的我不知道,我们就修的这一招,行不行啊?我们不说别人不行,别人都行,但是对我们来讲,我们必须盯住上品上生,因为这样是最轻易的、最圆满最究竟的。

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那么,上品上生,我刚才讲了,我们盯着上品上生。无量化佛是你自己念出来的,无量菩萨是你自己念出来的,无量声闻大众、无量天众、无量接引的光明都是你念出来的,是不是阿弥陀佛不慈悲不给你呀?(弟子:不是)因为你不念、你不相应,你得不到;你这个接收器失灵,人家二十四个频道,你只有俩频道,接不到。所以,我们要知道,这个上品上生、这个接引法会。你天天都在开你的接引法会,是不是小树林?(小树林:是)你当下念佛是不是在开自己的接引法会啊?(大众:是)你一定要知道。那你说“搞得这么紧张!气都不让人喘一下”,你舍得喘气吗?为了上品上生你舍得喘气吧?你真舍得,是不是这样?

那么,你讲“这太辛劳!太累了!”那你这一世勤苦,这剩下的几十年不喘气真实修行超越了十大劫的轮回。你一百三十四亿年修行都没到位,有没有啊?阿弥陀佛说:“我的名号假如有一个众生没听到,我就不成佛。”那阿弥陀佛在成佛之前,你听到阿弥陀佛的名号了没有?(弟子:肯定听到了)听到了你为啥没修成?修了多少年了?十大劫,是不是一百三十四亿年啊?(大众:是)那这一辈子,一生勤苦超十劫,你干不干啊?(弟子:干)这个账合不合算?是不是这样?你没挂上钩、挂不上挡,明白了没有?你这个挡一挂上:“我的妈呀!一生勤苦,这几十年胜过一百三十四亿年!哇!这一年最起码顶一亿年、顶十亿年。”顶一亿年,我们不讲十亿年。一比一亿,你干不干?你干了没有?你没挂上挡。今天听了课以后,我期看你们挡能给它挂上,好不好?(大众:好)

常规挡都挂上,不要只在关房里挂,在关房里挂那是一个特殊的,要在行住坐卧日常生活当中、常规当中把这个挡挂上,好不好?(大众:好)你这样一想,心里热乎不热乎啊?有没有劲?这个老实劲、这个牛劲出来了没有?啊?不要是一个虎劲“呜—”没有了,那是不行的。要把这个老实劲、这个牛劲坚持住,永远坚持住,永远不松懈、不懈怠、不懒散,好不好?(大众:好)我们讲这个常规修行,要记住!你这个常规呀不是小事,小中见大。当下挠不住,未来的往生法会就挠不住了,明白了没有?上品上生就挠不住了。那六道轮回陆续来,可怕不可怕?太可怕了!

常规修行还包括食饭、包括睡觉。食饭,天天食饭要少食一点,晚上不能食饭,更不能食零食,记住了没有?你们早课上完了食饭不能多食也是严厉要求、也是规矩、也是常规,假如你食多了,你的欲看必然增加、心地必然不寂静、身体必然昏沉,而且心态必然散乱。所以,少食饭是个大修行,能少食一顿那就是更大的修行,那只食一顿那就是佛弟子了。这是食饭的问题。刚才说少说话,现在说少食饭,还有一个就是少思惟、少想。现在让你止语,让你只管念佛了,对别人只讲“阿弥陀佛”,让你也不要往缠法师往了,也没得好问、也没得好想、也没得好讲。走到路上也不让你讲话,剩下只有一个“阿弥陀佛”。手机又不能用。这就是一个共修的氛围、共修的力量。宿舍也不让待,等等。各方面严厉治理,管起来。这样一来,我们讲少食饭管住了、少说话管住了、少思惟管住了,还有一条:少睡觉,一觉醒。一觉醒是睡给自己的,一觉醒之后接着睡就是睡给贪嗔痴的,特别是睡给贪心的。那么,这个觉也要严厉地要求。行住坐卧要讲威仪、严厉要求,回家以后也要严厉要求。总而言之,挠好常规修行,将严厉要求落到实处。把我们的挡挂上往,把我们的动力提起来,直接开到极乐世界,好不好?阿弥陀佛。(未完待续)

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常规修行(一)——严厉要求的心能不能落实到常态常规?怎么样严厉要求自己?

常规修行(二)——要想深进修行必须止语。止语是修无生法忍最最要害的一条。

常规修行(三)——金刚持为什么很要害?金刚持用功的要点及真正用功的地方。

常规修行(四)——非常规练习能够落实到常规练习里边往,这个常规练习才有用

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