佛教：有3种人，佛都过不了，期看没有你！

我们常说佛法浩瀚。在大众的印象中，佛菩萨是至高无上的，似乎拥有神通，无所不能。而且，佛教中有一句话：“诸佛菩萨大慈大悲，有求必应”。一切众生只要有所求，佛菩萨一定会扶助他们实现愿看。真的是这样吗？现实生活中，确实有很多人在佛前许愿，如愿后又回来。当然，肯定有人做不到。那么，区别和奥妙在哪里呢？

佛菩萨大慈大悲，有求必应，能称心一切众生的愿看，这在许多佛经中都有记载。按理说，佛的话是真的，不是假的。《金刚经》中也提到“佛是说真话的人，是说真话的人，是不说谎话的人”。佛菩萨怎么会说谎骗人呢？那么假如是这样的话，为什么最后的结果会有差异呢？难道说佛菩萨对众生也是有区别的，有的人特殊“照顾”，有的人“不理会”吗？

在这里，我们不得不提的两个词是“因果”。佛菩萨虽有大法力，却不能改变因果。假如你的矫揉造作符合你欲看的“因果”，那么最终的结果就会顺理成章。假如适得其反，结果肯定不会如你所愿。这是我们必须明白的。下面有3种人，连连佛菩萨都过不往。快来看看你是不是他们中的一员？

第一类人：违犯因果的人

第一种人就是上面说的那种，言行不合因果法则的人。众生的“身语意”无时无刻不在不断地造作。要么行善，要么行恶，从而形成相应的善恶业。一旦业力成熟，他将承担善恶报应。

比如你做了恶事，怕受“报应”，就祈求佛菩萨保佑自己免受恶报，佛菩萨怎么“能”答应你呢？显然是不可能的，既然做了坏事，就应该深思忏悔，发愿以后再也不犯了。有佛菩萨的“加持”，适当减轻，重罪从轻。不过，完全避开他们是绝对不可能没有报应的。。

第二种人：短缺诚心和信心的人

我们身边有这样一群人，讲学佛、信佛，说完全信佛。面对不动如山的佛菩萨像，面对那些看不见摸不着的“东西”，很难有信心说自己是完全的。不信，当你面对很多不确定的时候只能“认命”，也把佛菩萨当成自己的“精神托付”，期看得到佛菩萨的加持和扶助。所以，这种人抱着半信半疑的态度拜佛的情状并不少见。

第三类人：没有真正意志力的人

我们在世界上做生意的时候，都知道一定要树立一个清楚明确的目的，这样才能不断努力，直到走到尽头。佛教修行也是如此。除了果敢的信心，还要有果敢的誓愿，如净土法门中所说的“念佛往生净土”。只有两个条件同时称心，那就是真正的信仰。心愿，只有这样，心愿才能实现。我们要对佛法有信心，要念佛，然后要发愿往生净土。假如我们真的情愿往，佛菩萨就会加持你，来指挥你。到底怎么才能重生呢？

以上三点是告诫我们，一定要对佛法有足够的信心，发真正的大愿，依教奉行，做事不违犯因果，累积善业，累积功德。这是我们的最终目的。开悟成佛是解脱的保证。假如不称心，诸佛菩萨就无法渡过，只能随业而行。