清朝亡了111年，至今为何还有人守皇陵，谁来发工资？他们是谁？
作为曾经的帝王陵寝，清东陵依旧能看到守陵人的身影。
38岁的谢静走进清东陵的裕陵，立马就看到了一个熟悉的身影：“李叔，这还没到上班的功夫呢，起得这么早啊！”
被喊做李叔的人全名李志军，听到谢静的声音转过头来：“小谢瞧你说的，咱家里世世代代就在这干工作的，起得早起得晚不都一回事儿吗。”
听到这话，谢静笑了笑：“可不是吗，李叔咱们这工作，可算得上是封建社会遗留下的职业了！”
谢静和李志军在清东陵究竟是做什么的？而他们的职业又是如何从封建社会遗留下来的？
现代守陵人
满族作为我国56个民族中的一员，主要成员都分布在我国河北地区。而其中唐山遵化，算得上是唐山满族最为集中的一个市区。
之所以会有这么多满族人聚集在一起，主要还是源于坐落在遵化的清东陵。
清东陵是我国现存的规模最大、保存最完全的帝王陵，同样也是我国重点文物保护单位。
为了尽可能将这一块历史遗迹保存下来，延续了上百年的守陵人，至今仍然出没于这一片土地上。
所谓的守陵人，顾名思义便是在帝王陵墓负责守护皇帝遗骨的职业。
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究竟作为封建社会的统治者，皇帝死后陵墓的奢华程度，证实着他们不管是生前还是死后，都有着至高无上的权力。
因此，总会有各种各样的人觊觎陵墓中丰厚的陪葬品，为了防止陵墓被盗墓者破坏，守陵人这一职业显得尤为重要。
一般来说，守陵人这一职业在封建王朝虽然品阶较低，不过工作轻松、待遇丰厚，所以大多都是子承父业，一代代传承下来的。
而在如今的清东陵博物院中，其中有一大部分工作人员，都是曾经守陵人的后代。
其中一位名喊李志军的59岁“守陵人”，便是家族的第十三代守陵人。
从出生开始，李志军就一直生活在存放着乾隆遗骨的裕陵。
在家族的熏陶之下，李志军从小就有着丰盛的历史知识，并以自己守陵人后代的身份为荣。
对于守陵人家族来说，传承是最为重要的一件事。
所以李志军从小就被家人传授各种历史知识。等到16岁以后他更是开始学习建筑彩绘的修复技艺，为他今后在清东陵博物院的工作做好了预备。
成年以后，李志军便开始在清东陵负责勘察和治理工作。
由于他学习的主要是油漆彩绘方面的知识，所以他的工作重点也放在了这里。
到2022年为止，李志军已经在清东陵度过了近五十个春夏秋冬。
而除了李志军以外，38岁的谢静也同样是一位现代守陵人。
虽然她年纪轻轻，但是比起对裕陵的热爱，可能还没有人能够比过她。
谢静一家人从一百多年前开始，就一直生活在裕陵的东班房，也就是过往八旗官兵休息的地方。
从小时候开始，谢静天天都跟着父母一起做一些简单的打扫工作。
等到大学毕业以后，英语专业的她更是以导游的身份回到清东陵，将自己所学的知识展示给国内外的友人。
无论对李志军还是谢静，清东陵的意义都已经不仅仅是重要的历史遗迹，更是像他们家一样的存在。
李志军曾经说过：“现在清东陵四周生活的守陵人后裔，少说还有两万多人。他们虽然不是全部都在清东陵里面工作，但始终对这片先人的遗产感到自豪，并自发的对它进行保护。”
由此可见，虽然时过境迁，但是对于这些守陵人的后裔来说，清东陵仍然有着特殊的意义。
而将时间倒推四百多年，李志军的祖先也和他们一样，重视并保护这片土地。
清东陵
早在400多年前的1661年，顺治皇帝就开始着手预备建立自己的陵墓，这一建就是整整247年。
李志军的祖先，是在1942年乾隆开始建立自己的陵墓，也就是后来的裕陵，才开始担任守陵人的职位。
那个时代守陵人这一职业虽然品阶不高，但也不是什么人都能担任的。
对于古代的帝王来说，每年对先祖的祭奠等工作，重要性不亚于朝堂上的政事，所以平时的治理工作就显得尤为重要。
为了确保治理工作的高质高量，守陵人都是从能力较强的旗人中抉择的。其实旗人并不一定都是满族人，早期回附八旗的各个民族都有可能。
这些旗人被调进清东陵中，最开始是作为保护进行工作。
在顺治皇帝在位时，清东陵大约有一千名兵将保护，他们也是最早的一批守陵人。
等到顺治驾崩、康熙上位以后，守陵人的阵营又增加了600多人，而陵墓相关的各种制度也开始一步步完美。
其中有不少地位尊贵的人，也会被派往清东陵守墓，其中还有不少的皇子，比如康熙的第十四个儿子。
康熙一生子嗣无数，有相关记载的就有35个，不过其中一大半都死在了十岁以前。
等到后来九子夺嫡的时候，就已经只剩下24人。
而除了参与九子夺嫡的九个儿子以外，也只有十四王爷胤禵有所动作。
胤禵和八王爷关系很好，所以一直都跟在八王爷身边扶助他。
只不过在康熙驾崩以后，四皇子成功上位，而胤禵的守陵人生涯也就此结束，而守陵人们的体制也在这个时候趋于完美。
守陵人中地位最高的是陵寝守护大臣，一般由皇家宗室主爵担任，康熙的十四阿哥也是担任的这个职位。
其次是兵部人员，可能保持在1200人左右，主要负责陵寝的守护，被称为“八旗兵部”。
再者是陵寝内务府人员和礼部人员，主要负责治理祭奠等重要工作。
其中礼部人员的人数最多，甚至超过了兵部人员达到了1600人。
最后就是工部人员，也就是李志军祖先那一批人。他们主要负责的工作，是对陵寝的日常修缮，以及对一些陪葬品的养护。
不同的守陵人负责不同的工作，齐心协力治理好清东陵。
虽然守陵人们整日与死人相伴，不过在那个时代，这却是一个相当好的工作。
待遇与生活
守陵人作为正宗的八旗子弟，平时的福利待遇都相当不错。
朝廷定期给守陵人发放的俸禄，一般来说都会比同品级的其他职位要高，同时是还有丰盛的生活福利和恩赏。
从分发的粮食来说，守陵人官员能够得到老米、白米以及粟米三个品种的粮食，而士兵和差役差一些，只能得到粟米。在这一点上，守陵人们和普通的官员、士兵差不了多少。
但是在俸银上，就能看出浩大的区别。
最高等级的陵寝守护大臣，这些皇家宗室的贵族子弟，每年能获得超过1300两的俸禄。
其中除往一般的三色俸米，还能余下超过500两的俸银。当时朝廷一品大臣一年到头的俸银也不过200两左右，还不到陵寝守护大臣的一半。
再往下内务府、礼部、工部、兵部的工作人员，也都会领取着同品级双倍的俸禄。
就连最低等级的士兵，都至少能够获得12两以上的俸禄，远远超过清东陵外同品级人员的收进。
除了待遇以外，当时守陵人们的生活也和我们想象的不同，并不是单调的与死人为伴的生活。
虽然守陵人们不能与外界有所接触，但是皇帝在陵墓四周，为这些守陵人预备了大规模的房屋。一家又一家的守陵人们，就居住在这里。
同时，皇帝还专门在守陵人住所四周，成立了类似学校的机构，用来让守陵人们的后代陆续学习知识。
除了住所以外，守陵人们平时有大量的祭奠工作。
每到祭奠工作都会有各种各样的歌舞表演，这些表演也足以为守陵人们单调的生活平添乐趣。
对于守陵人们来说，平时不用劳作就能领到高额的俸禄，每工作三天就能休息三天，住的是朝廷修建的公房，食的是朝廷发放的公粮，就连红白喜事都能从朝廷获得额外的补助。
所以守陵人们的生活虽然与世隔绝，但也是像世外桃源一般怡然自得。
只不过，这样世外桃源的生活，也慢慢养刁了这些守陵人。
逐渐衰落的职业
1940年鸦片战争爆发，神州大陆自此陷进了无尽的战争当中。
由于国家经济的衰退，守陵人们的待遇也逐渐开始下降。特别是在咸丰皇帝上位以后，守陵人们只能获得原本百分之七十的俸禄。
这样的俸禄虽然依旧很高，但是守陵人早已养成了骄奢淫逸的性子。
就算获得的俸禄少了，他们也依旧不情愿降低生活的品行，导致一部分守陵人的生活愈显窘迫。
特别是在同治皇帝上位以后，守陵人们的俸禄更是只有不到过往的一半。
更为严重的是，过往的各种福利待遇，也都因为朝廷困难而不能实现，守陵人们自此便逐渐开始衰落。
虽然1911年大清王朝被彻底推翻，不过守陵人并没有消失。
民国政府和皇室末裔们亲爱懂了条约，民国每年要花大价钱来保证皇室陵墓祭奠工作的正常进行。
为此，虽然大量的守陵人们从清东陵离开，但也然有少部分的工部人员，陆续留在了清东陵工作。
但是随着民国政府的愈发腐朽，守陵人们原本能够获得的工资也越来越少。
为了保证自己的生存，这些守陵人只能扛起几百年没有扛起过的锄头，在自家四周开垦土地耕种。
其中一部分不能接受生活品行降低的守陵人，甚至还就此改行为盗墓人，时不时就从清东陵捡几个宝贝拿出往卖。
特别是在1924年溥仪被冯玉祥逼出故宫以后，清东陵彻底成为了诸多军阀的“钱包”。
其中蒋介石手下的孙殿英，可以说是盗的最猖狂的一个了。
为了扩充军饷，同时也是为了扩充自己的金库，孙殿英在1928年春，带领部队进进河北地区，强硬地占据了清东陵，甚至还杀死了不少无辜的守陵人。
之后孙殿英为了快速席卷财务，直接用炸药炸开了定东陵（慈禧）和裕陵，甚至还撬开了慈禧的嘴，将她嘴里的一颗夜明珠当做礼物送给了宋美龄。
之后虽然在溥仪的声讨下，孙殿英没有陆续盗墓。
但是清东陵因为孙殿英的破坏，以及大量守陵人的死亡和出逃，最终变成了一块无人看管的宝地，盗墓人可以随心所欲地跑到这盗墓。
期间不知有多少珍宝不翼而飞，一直到新中国成立以后才有所好转。
解放后的守陵人
在新中国成立以后，政府十分重视清东陵等陵墓的保存，立马开始对东西皇陵进行保护。
在有政府人员接管治理工作以后，不少曾经出逃的守陵人都抉择了回到这片土地之上，陆续以守陵人的身份延续祖辈们的工作。
只不过那个时候，政府还没有制定好对皇陵的治理体制，所以这些守陵人也没有工资，只能一边做着守陵人的工作，一边陆续种地养活自己。
一直到1952年，政府在清东陵建立了东陵文化保护所为止，这些曾经的守陵人一个个参与到文物保护的工作当中，这才终于有了新的生路。
一直到清王朝灭亡了一百多年后的如今，像李志军、谢静一样的守陵人后裔，还依然延续着他们祖辈的工作。
对于如今的中国来说，清东陵不仅仅是清王朝的帝王陵墓，更是整个大清历史的重要体现。而除了清东陵以外，其他各个朝代的帝王陵墓也同样重要。
因为这不仅是躲着宝躲的古代帝王墓穴，也隐躲着中华血脉不曾断层的证据和历史。
在守陵人这一职位上，除了李志军、谢静这样代代相传下来的人，我们每一个普通的中华儿女，都应当意识到文化传承的重要性，自觉的承担起“守陵人”的工作。