2001年，山西小伙向靖国神社泼油漆，被判10个月后声称：不懊悔
2001年12月10日，一位随时注重保持腰背竖立的中国人出现在日本法庭的被告席上。
经过了3次开庭审理，这位中国人以“损坏器物罪”被判处有期徒刑10月，缓期3年。
“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”古有爱国人士屈原，今有热血青年冯锦华。
无论何时被问到是否有懊悔过之类的话，他都只有一个回答，
“不懊悔”。
古往今来，爱国之士特别是在我国，是从来都不缺的。
他们有着满腔的爱国热情和为祖国建设发展的抱负，对那些试图破坏和平和稳定之辈疾恶如仇。
他们守护着和平的信心，即使这些人从来都没有亲临过战场，更没有参与过血与肉的殊死搏斗，但依旧不会影响他们的忧国忧民的情怀。
这些爱国情怀便是忠贞志士的思想根基，在戴叔伦古诗《塞上曲》中也有对爱国情怀的描述，“愿得此身长报国，何须生进玉门关”，均表现出了对国家的热爱和忠诚。
日本的神社
在我们的近代历史中所蒙受的屈辱，不得不说是我们不愿再提及的黑暗时刻，而对我们造成侵害最大的就是日本发动的侵华战争。
在1931年9月18日，日本在我国东北地区蓄意制造并发动了一场侵华战争，史称九一八事变。
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它是日帝国主义侵华的开端，也是我们抹不往的一段抗日持久战争，带给全体中华人民的深远侵害，成为了大家永远存在的内心伤痕。
也有很多人将历史中所经历的痛苦，一直当做激励自身成长的力量，促使他们牢记历史，不要再落后或重蹈覆辙。
但与我国相反的是，日本经常性地有意回避着这段历史，不承认在中国所做的种种罪责。
靖国神社里面的供奉人物就可以阐明这一点，而对于神社的祭拜也就是为了否定日本作为二战战败国的地位。
神社是日本一种古老的宗教建筑，为了方便人们祭拜而供奉着各种神灵。
日本人对于神社十分的看重。
自公元7世纪起，便有每隔一段时间就会重建一次神社的习俗。
前来祭拜神社的人都显得非常的真诚，他们一旦要进进到殿中之时，就会在进殿前先洗净自己的双手，然后合十进行祈求。
大多神殿都是宗教信仰中用来祭拜神灵的，但并不是所有，在东京都千代田区就有这么一个特殊的靖国神社。
它的前身是1869年由明治天皇下令创建的“东京招魂社”，里面纪念着戊辰战争中为恢复天皇权力而牺牲的军人，1879年改名为“靖国神社”。
它供奉着自明治维新以来为日本战死的军人及其家属，其中大部分都是在侵华战争中阵亡的日军军官。
如今已经成为某些日本政客拉拢选民、展示自己“右翼思想”的专属场合，这种行为无疑是在破坏多年来辛劳建立起来的中日关系。
对于它的祭拜不同于普通对于鬼神的祭拜，假如是有政客刻意在此参拜，所引发的就一定是国家之间的外交问题。
21年前就发生了这样的事情，2001年8月13日，小泉纯一郎迫不及待地来到靖国神社进行了他的第一次参拜。
任职日本第87任首相的他，公然做出这样的举动，仿佛是在向世界无声地宣示着他的某些看点或思想。
这个消息一出便让日本国内一片哗然，也自然引起了世界上许多国家的不满。
泼油漆的青年
有一个中国人向靖国神社公然泼油漆，事后还宣称不觉得自己这么做没什么问题，他不会懊悔这样做。
这个泼油漆的人名喊冯锦华，1970年出生在山西太原，当时正在日本留学。
对于从小接受中国教诲的他，内心对日本曾经对中国造成的侵害的历史，是有着深刻且愤怒的记忆的。
但造化弄人，在他24岁时父母决定将他送往日本留学。
原因自然是日本诸多领域都更为领先一些，往日本留学可以提升自身实力，对于他之后的发展是件好事。
但这个把日本留下的屈辱和仇恨铭记于心的少年对此事极为不满，他的内心是极为不情愿往到这个在他的印象里极差的国家，往到那边生活和学习。
然而现实却让他无法违逆父母的意愿，最终还是只能抉择向现实妥协，前往日本留学。
但环境是会影响和改变一个人的，在日本生活一段时间之后，在潜移默化的影响之中，冯锦华对待这个国家的心态发生了一些细微的转变。
他不再认为日本人是面目可憎的侵华鬼子，他发现日本人待人处事都特殊的有礼貌，他们彼此之间互相尊重。
只要是蒙受他人扶助，哪怕最终的结果还是没有达成期看，他们也会真诚地向提供扶助的人道谢。
假如不小心给他人制造了麻烦，就算是很小的一件事情，比如在人群中有人碰了他一下，那个人都会立马向他鞠躬道歉。
特殊让他印象深刻的是那天夜里，他下课后预备回到住的地方时。
他看到在街上有位白发老太太独自行走着，但在她的身后一直有一辆汽车紧紧跟着。
车灯大大地打开着，老太太向前走几步，这个汽车也就跟着移动一点，就一直默默地护送着这位老人平安回到了家里。
冯锦华被看到的景象给震动了，这也让他感受到了这个国家的和平和秩序。
也就是在这样的环境影响下，让冯锦华开始觉得历史不应该再计较在这一代人的身上，很多事情已经成为了过往，将其深埋于心就好。
他认为这一辈的日本民众是无辜的，不该将先辈犯下的错误记挂在他们的身上，让他们为后面的事情承担责任。
而且当年日本决定发动侵华战争的时候，也受到不少日本民众的反对。
冯锦华开始反思自己，也尝试改变原有的成见心态，也正是受这种思想的驱动，冯锦华在完成学业之后便留在了日本电讯公司工作。
在日本有着良好的工作基础的冯锦华，未来前景十分的可看。
正当他为日本的这种礼貌文化所感染，对日本和日本居民有了一点的好感的时候，让冯锦华没想到的事情发生了。
第87任首相小泉纯一郎刚刚上任就穿着燕尾服，迫不及待地往到靖国神社参拜，这让他再次大失所看。
作为极有影响力的公众人物，他的此番参拜行为，无疑是对我们的挑衅以及对日本侵华战争的认可，也是冯锦华难以容忍的。
此消息一出，就有20位韩国的年轻人十分激动地冲往了汉城日本驻韩国大使馆的门前，通过剁掉他们自己的小拇指来表达他们对此事的的不满与抗议。
而作为一位中国留学生的冯锦华，思想也受到了强烈的冲击，他看到新闻时的心绪并不亚于这些剁掉手指的韩国年轻人。
冯锦华虽然身在日本，但爱国之心是永远不会改变的。
在从小就接受到的爱国教诲里，这是他绝对不能容忍的行为，并且这个行为现在还发生在了他的面前。
当时的他还在自己就职的公司上班，对于新闻里小泉纯一郎的行为，让他对这位首相，甚至整个日本感到失看透顶。
于是他立马向所在公司以个人身体不适为由，称需要回家调整，然后他的请假就得到了公司的批准。
他按照自己原定的计划，在下班回家的路上买了一桶油漆。
下午4点的时候，冯锦华将买好的油漆放进了自己的书包里，然后背着装着油漆的书包来到了靖国神社的门口。
到了之后他发现这里警卫及其森严，他想要趁人不备偷溜进往并不轻易，于是他就在外面犹豫了一会儿。
绕着神社四周走了一圈后，他决定要开始行动了，他先是拿出了包里的油漆走到了门口的石雕四周，在上面写下了“该死”两个字。
然后又看察到防御比较松散的南门口，他立马过往，在门口泼洒了全部的油漆。
不巧，刚好这时他被一名保护发现了，于是他喊来了其它保护一起把冯锦华给掌握住了，之后他们就喊来了警察对他进行了逮捕。
被带到了警察局的他大大方方地承认了自己的“罪行”。
事情后续
此事一经报道，迅速占据新闻头条，“民族英雄”、“民族主义者”等标签都被扣在了冯锦华的头上。
对于这些标签，冯锦华也给出了他的回应，他认为中国确实需要一些民族主义。
在今天的世界上，一个人假如毫无信仰，没有一点的民族主义或爱国情怀的话就轻易自我迷失，而一个失往自我的民族是可悲的。
从这个意义上说，他更情愿往做一个民族主义者。
在他决定要做这件事情之前，他就深知他的个人行为可能会招致惩罚。
因为他在读书期间主修的专业就是法律，所以他估量自己的处罚最多就是被警察逮捕并关押10天，然后丢掉自己现有所做的工作，所以他无畏后果。
直到他被挠了之后才明白，他的这一时冲动的行为不仅会使他现有的前途与生活付诸东流，也对两国的外交关系产生了一定的影响。
在事情被报道之后，中国大使馆第一时间就派人前往警察局进行了交涉，但冯锦华还是被关了20多天。
在监狱里的冯锦华始终坚称自己没有做错什么，他的态度果敢无比，连日本警察都无奈地劝告他，日本右翼势力浩大，言行一定要小心。
2001年9月3日，冯锦华被他所在的公司凑了200万日元担保释放出来，但不能离开日本。
日本方面显然不会按照他所估量的后果来对他处罚，更不情愿就这么轻易就放过了他的。
于是，东京检察厅在右翼势力的授意之下以“损坏公物罪”将他起诉，基本上是免不了牢狱之灾的。
冯锦华进行了3次开庭审理的结果是，日本法院以“损坏器物罪”判处有期徒刑10个月，缓期3年执行。
在被记者问到对于判决结果的看法时，冯锦华说最令他不满的是法庭当局对他”犯罪“动机的态度，他们始终回避着他对于靖国神社的指责和对于历史问题的看法。
2001年12月10日，接到了判决书的冯锦华，并没有抉择上诉。
15天后，冯锦华低调地回到了国内，因为他的妻子快要生产了。
无论未来怎么样，他一定要回往看看她，等到了女儿出生后，冯锦华又返回了日本。
因为他的“油漆事件”，在他的档案里一生都必须要背负着这项罪名的污点。
2002年6月23日，回到中国的冯锦华，就消失在了公众的视野里。
而如今21年过往了，冯锦华不仅是一位父亲，同时也已经是一位五十多岁的中年人。
在这21年时间里很多的大企业对他抱有不好的看法，不敢贸然聘请他。
所以他一直都没有找到稳定的工作，只好做一些散工保护生活，为此对家庭生活造成了不小的影响。
如今十几年过往，冯锦华至今没有固定职业。
最后一次接受摘访的时候，他在南宁出差，和朋友一起搞点小工程，被问及时，他的回答依旧是一直都没有怨恨当年的自己，也没有懊悔过。
而当初和他一起往日本留学的同学，现在很多都早已经事业有成，并且买车买房了。
但是对于这一切无论谁问，多少次被问，冯锦华依旧都是当时的回答“我并不懊悔当初的行为”。
但理性想一想，假如他当初没有做出那冲动的一步，他现在的生活是否能够过得更好。
也许正如冯锦华所说的，在某些特定的时刻，确实需要一些民族主义者的挺身而出。
在今天的世界上，一个没有一点民族主义的民族会自我迷失，而一个失往自我的民族是可悲的。
但更为正确的做法就是，我们应该铭记这些历史，将自己对祖国的热爱都投进到对祖国的建设之中往，将祖国建设为更加繁华富强的国家。
让其他国家以我们为表率，并且也不敢轻易做出不利于我国的事情，而不是逞一时冲动。
-完-
编辑 | 不误小星星