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《原神》蔷薇再开时玩梗,米哈游推举的五本书籍!

misa2 03-26 4次浏览 0条评论

《原神》今天的新活动“蔷薇再开时”,任务标题又来玩梗了,名字致敬了五本有趣的书籍,假如对阿拉伯文化感兴致的玩家,推举阅读一下,这些书籍都有中文简体翻译版本。

大家好,我是游戏原神的萌新sara。原神在1月31日上线了新活动“蔷薇再开时”,这个活动一共有5个章节,玩家最关怀的自然是游戏玩法和奖励。但这5个章节的名字非常有趣,其实是代表了5本名著,究竟须弥这个地区以聪明著称,让我们一起来看看是哪些书。

第一章是“我的名字喊紫”,很轻易就联想到《我的名字喊红》,这是土耳其作家奥尔罕的小说,当代欧洲最杰出的文学家之一,他已经拿过诺贝尔奖。《我的名字喊红》是一本非常特殊的小说,使用了《权力的游戏》那种POV写作方式,每个章节都是不同的角色进行叙事,但叙事的角色不只是人,还有动物和物件。比如第一章的POV角色就是死人,他已经往世是一具尸体。但这并非是严谨的推理小说,手法和证据完全不重要,作者只想展现人们的动机,在小说后半段你不会关怀凶手是谁。

和大部分的名著一样,《我的名字喊红》存在一些阅读门槛,讲述了美术历史宗教哲学等内容,由于故事是发生在16世纪的苏丹时期,大部分国内读者是短缺这方面知识。虽然花点心思认真往阅读故事的话,你能够了解到作者意图和细密画这个品类,但这个时代的人可能没有那么多耐烦。假如想完全理解这本小说,就需要查询很多的资料了,可以说是体力活和脑力活,但《我的名字喊红》绝对值得大家往阅读,读完后会为作者的构思所折服。

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第二章是“天真博物馆”,同样是出自于奥尔罕的《纯真博物馆》,他在《我的名字喊红》探讨了艺术,《纯真博物馆》的主题则是爱情。30岁的上流男士A即将订婚,未婚妻是门当户对的漂亮姑娘,但他却在婚前迷恋了18岁的穷困店员B,并且产生了暧昧和性关系。A对于感情十分迷茫,一方面是两人的地位和年龄差距很大,另一方面是他不确定这是不是真正的爱情,或许他只是享受这份欢悦,对于两人的未来没有答案。后续A取缔婚约却未能和B在一起,一年后B结婚拥有新的家庭。

A在后续七年半中依然接近B,以各种方式表达他的爱意,并且带走B的小物件作为纪念。B最后抉择离婚和A在一起,但在他们抵达幸福之前出现车祸,B不幸离世只有A独活下来,A将B的房子改装成博物馆,放置了多年来收集的物件,纪念他们这九年中的幸福时光。这听起来是一本俗套的爱情小说,但篇幅很长而且情感十分细腻,两人的感情和理想不断交杂。A终于确定B就是一生挚爱,但他想让B成为那种安分的女主人,B一直期看着成为大明星,假如和A在一起就肯定要舍弃梦想。

奥尔罕的作品总是包含了东西方的文化冲突,虽然小说发生在1970年代,那个时候的伊斯塔布尔已经比较开放,但小说显现的世界还是旧制度,比如婚前失往贞洁和博物馆看念。这本小说最有趣的地方是,奥尔罕在现实中真的建立了纯真博物馆,他买下了一个屋子进行装修,模拟小说场景制造了很多道具,完美还原了小说的设定和剧情。83个小展区对应小说的83个章节,该博物馆在2012年正式开放,任何购买了《纯真博物馆》的读者,拿着书籍往参看就能免一次门票,中文版的书籍也能打卡进进,sara未来有机会想往看一看。

第三章是“千夜之一夜”,表面上是致敬了《一千零一夜》,但可能是致敬了《千夜之夜》。对于这本阿拉伯的民间故事集,sara信赖不用太多介绍了。国王在被绿后性情大变,不断娶了少女然后杀死,山鲁佐德为了挽救人们,自愿嫁给国王,并且通过讲述故事的方式,让国王化解杀意为其激动,最终两人成就一段佳话。sara小时候超级喜欢看童话和寓言故事,陪伴了我整个小学时光,大幅拓展了想象力。现在回头看的话,当年看到的都是精选故事,译者删往了很多儿童不宜的黄暴内容,还有性别藐视和种族主义。

很多童话和寓言故事,其实并非我们想象中那么美好,包括中国的四大名著,里面的落后思想和杀伐理念,同样和当代社会不合。有些学者认为《一千零一夜》受到印度和波斯影响,不过这种寓言故事在很多国家都有,阿拉伯版本整理的最为闻名,也添加了一些有趣的核心故事。《一千零一夜》收集了众多民间故事,显现了阿拉伯民族的很多特征,以及他们的生活和信仰。单身狗sara并没有孩子,并不知道现在的小孩都看什么童话寓言,在郑渊洁后就没有听说过这类型的作家。

至于《千夜之夜》这本小说,是第五章作家纳吉布的作品,是对《一千零一夜》的再度解读,和第四章作家哈基姆的《山鲁佐德》截然不同。在山鲁佐德挽救了山鲁亚尔后,她怀疑国王依然是嗜血本性,宫廷之外也是危机四伏。这是一本成人版的外传故事,有现实生活中的利益纠纷,也有恶魔和欲看之间的交易,揭晓了人性中的卑劣与贪心。故事集的整体节奏比较快,阅读起来较为舒适,但行文间能够窥见哲理,作者也提出了关于道德行为的探求,并且给出了自己的答案。

第四章是“洞里人”,可能是出自于埃及作家哈基姆的《洞中人》,他是埃及最伟大的文学家之一,力求让阿拉伯戏剧成为一种文学体裁。《洞中人》是埃及戏剧界的标志性作品,虽然上映的时候没有得到太多看众的喜爱,他将古兰经的一个故事拓展了。七个基督教信徒和一条狗为了躲避迫害,在一个山洞里进行避难,真主让他们沉睡了三百年,众人在另一个时代中醒来。新国王是真诚的穆斯林信徒,人们一起欢迎沉睡之人,来到洞穴前见证了真主的奇迹,后来真主将洞穴隐躲起来,人们建立清真寺纪念此事。

和大部分宗教故事一样,原作是为了颂扬神灵的伟大力量,神灵掌管着一切,信徒们要多做善事和耐烦等待。《洞中人》则是压缩成三个信徒和一条狗,并且对故事主旨进行了大胆改编。这三个信徒之所以回到洞穴,是因为他们完全与社会脱节,在这个时代没有自己的家人,他们只是毫无意义地活着,和新的现实生活没有联系。上述提到,哈基姆在创作了《洞中人》的一年后,创作了个人代表作《山鲁佐德》,这部戏剧以较为积极的主调,讲述了《一千零一夜》的后续故事,山鲁佐德治好了山鲁亚尔的厌女症后,两人一同踏上了追求知识的新旅程。

第五章是“街魄”,显然是对应了《街魂》,另一个译名是《我们街区的孩子们》,作者是埃及作家纳吉布,同样获得过诺贝尔文学奖,被誉为阿拉伯文学之父。这是一本现代的寓言故事,有大量的政治和宗教内容,影射社会的作品非常挑选读者,反正sara是花了很长时间才看进往。假如能够将这些内容简化,只保留不同子孙们的抉择故事,我认为会更加简单易懂,但《街魂》之所以能成为伟大的文学作品,自然就是融进了这种复杂的内核。

小说摘取了多个支线的叙事方式,伟大的祖父许诺所有子孙拥有好日子,结果子孙们为了争夺继续权发起世代争斗。每个人都有不同的追逐好日子方式,只有少数是真正的实干派,小说显现了不同的价值看冲突,究竟哪条道路才能抵达幸福呢。小说最终是鼓励街区的孩子们抉择科学的出路,哪怕这个出路在探索过程饱受质疑,还付出了性命的代价。但寓言终究只是寓言,直到2023年阿拉伯地区还是部落当道,普通人只能祈求集权的是慈爱首领。

和原神之前的很多活动一样,章节名字和游戏内容没有关系,只不过是米哈游工作人员玩梗。究竟这次活动是须弥地区,这个地区有很多阿拉伯的元素,所以就抉择了土耳其和埃及作品进行neta,而原神拥有很多的海外玩家,抉择大家熟悉的作品,看到名字时也能会心一笑。这也是原神一直推崇的文化交流,将现实世界的内容逐渐融进到游戏里,不管是中外的文化。这次活动能看到丽莎出现太好了,她的新皮肤也十分好看,惋惜我的丽莎只有一命,烟绯主C一直没练雷系。

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