明日三不空，四季不受穷，明日填仓，记住“做3事忌3事”，是什么

明日正月二十五，是民间传统的填仓节，也被称为天仓节，来自于古人“祭星”的节日。填仓节都有什么习俗？明日填仓，别忘了“做3事，忌3事”，寓意新年福寿安康。俗话说“明日三不空，四季不受穷”，分别指的是什么？

正月建寅，斗柄指向东北寅位，而斗柄的指向就是青龙七宿的心宿之位。此时心宿在寅，也就意味着角宿从东方升起，刚刚露出地面。角宿为青龙之角，角宿东升，也就是青龙抬头，所以二月二为龙抬头，其象为见龙在田。

青龙七宿与白虎七宿是相互对应的，青龙东升，也就意味着白虎西落，所以龙抬头，也就是虎下沉。青龙东升代表着阳气上升，地气升腾，与天气相接之后，万物开始生长。万物生长的结果就是在秋季有所收成，春种而秋收。

秋季是万物成熟的季节，成熟之后的粮食都要躲于秋季的仓库中。白虎为秋，秋季的仓库也就是白虎之胃，是收纳粮食的地方。所以填仓节也就是祭拜胃宿的节日，胃宿为天仓，是白虎第三宿，又喊胃土雉。

《晋书·天文志》中说：胃为天仓，天仓六星，在娄南，谷所躲也。胃者，仓廪也，是星神中以二十八宿之胃宿为仓神也。因此正月二十五就是祭拜胃宿的节日，也是祭拜仓神的节日，被称为天仓节。表面是祈求丰收的节日，内在是祈求健康的日子。

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明日要做三事

1、填仓

明日是祭拜胃宿的节日，也是迎接青龙东升，送别白虎西落的节日。白虎七宿的主宿为参宿，因此老人们在这一天的夜晚，爬上墙头向西参拜，谓之“拜参门”，也就是送别参星西落。

人们在这一天用草木灰在地上画三层圆圈，中间画一个十字，代表粮仓。然后象征性地往圈内撒一些粮食，并用瓦片盖住。然后在仓中放鞭炮，被称为“爆仓”，寓意着粮食丰收，仓库爆满之意。这种习俗就被称为填仓。

这种填仓其实是一种祈求丰收的仪式，古人的“律管吹灰，测气之术”所用之物就是草木灰，而中间的瓦片则是占卜之时所用之物。皇家用龟甲占卜，普通老百姓则用瓦片。人们还会在这一天添置一些柴炭和粮食等，并将水缸填满水，取添财添粮之意。

2、填胃

其实填仓节的主要意义在于填胃，无论有多少粮食，最终都要进进胃中，所以胃才是粮食最终的仓库。《素问》中说：仓廪，通指躲粮之所，脾胃也，五味出焉。脾司运化，胃主受纳，为水谷之海，皆受水谷之精，参与水谷的消化与吸取，故称仓廪之官。

填仓节就是祭拜胃宿的节日，也就是祭拜肚子的节日。《燕京岁时记》中说：正月二十五日，粮商米贩致祭仓神，鞭炮最盛。居民不尽致祭，然必烹治饮食以劳家人，谓之填仓。也就是食一些好的食物，将胃填满。

俗话说：填仓，填仓，小米干饭杂面汤。因此填仓节也就是“食”的节日。此时月建在寅，太阳在亥，寅亥相合而化木，正是木气强旺之时，木气则土弱。土对脾胃，此时脾胃脆弱，正是需要养胃之时。

胃宿也就是胃土雉，雉就是山鸡，其消化能力很强，所以填胃的真正意义在于养胃，也就是用土和雉来增强脾胃之土。此土为灶心土，雉就是鸡内金，这两种不仅可以增强脾胃，也可以疏通上下，正是这个季节所需要之物。

3、祭仓

填仓节本身就是祭拜仓神的节日，而仓神即是粮仓，也是脾胃。粮食是人们生活的保障，而脾胃则是活着的基础，所以这两个都是养命之源，就像厨房被称为东厨司命一样，是人们生活的基础。

俗话说：天仓不通，四季不宁。天仓也就是脾胃，这个位置阻碍不通，则上下无法循环，上面的心火不能下降，下面的肾水不能上升，水火不交，则上热而下冷。就像冬季天地闭塞一样，万物伏躲，不生也不长。

所以天仓就是生长的基础，人要想生长，就必须要食饭，而食饭的基础就是胃。于是到了填仓节这一天，凡是与食饭有关的地方，人们都会点灯。新婚的夫妇还会在床下点灯，祈求早生贵子。

有些地方则在填仓节这一天做面灯，家里有几口人就做几盏灯，被称为本命灯，并放于炕头上点燃，彼此说一些吉祥之语，以祈求健康长寿。所以填仓节的真正意义就是养护脾胃，以祈求健康长寿。往粮仓中添一些粮食，那只是外在的一种形式。

明日三不空

填仓节的主要习俗就是往里面添加东西，无论是填柴，填粮，还是添食物，都是由外往内添加。所以填仓节这一天，粮食不往外卖，也不外借。明日是甲月甲日，甲不开仓，宜收不宜放。因此粮食，财物等不外借，要往回收，要守好仓库。

所以填仓节这一天，粮仓不能空了，也就是米缸，面缸，以及水缸等不空。厨房的柴禾也不能空，这些都代表着财，当然钱包也不能空。更重要的是不能饿肚子，也就是胃不能空了，因此明日三不空分别为：仓不空，柴不空，肚子不空。这只是一种愿看而已。

此时木旺而土弱，所以肚子不空，但也不能食太饱，以免增加脾胃之负担，宜减酸增甜，饮粥最好。