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明日三不空,四季不受穷,明日填仓,记住“做3事忌3事”,是什么

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明日正月二十五,是民间传统的填仓节,也被称为天仓节,来自于古人“祭星”的节日。填仓节都有什么习俗?明日填仓,别忘了“做3事,忌3事”,寓意新年福寿安康。俗话说“明日三不空,四季不受穷”,分别指的是什么?

正月建寅,斗柄指向东北寅位,而斗柄的指向就是青龙七宿的心宿之位。此时心宿在寅,也就意味着角宿从东方升起,刚刚露出地面。角宿为青龙之角,角宿东升,也就是青龙抬头,所以二月二为龙抬头,其象为见龙在田。

青龙七宿与白虎七宿是相互对应的,青龙东升,也就意味着白虎西落,所以龙抬头,也就是虎下沉。青龙东升代表着阳气上升,地气升腾,与天气相接之后,万物开始生长。万物生长的结果就是在秋季有所收成,春种而秋收。

秋季是万物成熟的季节,成熟之后的粮食都要躲于秋季的仓库中。白虎为秋,秋季的仓库也就是白虎之胃,是收纳粮食的地方。所以填仓节也就是祭拜胃宿的节日,胃宿为天仓,是白虎第三宿,又喊胃土雉。

《晋书·天文志》中说:胃为天仓,天仓六星,在娄南,谷所躲也。胃者,仓廪也,是星神中以二十八宿之胃宿为仓神也。因此正月二十五就是祭拜胃宿的节日,也是祭拜仓神的节日,被称为天仓节。表面是祈求丰收的节日,内在是祈求健康的日子。

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明日要做三事

1、填仓

明日是祭拜胃宿的节日,也是迎接青龙东升,送别白虎西落的节日。白虎七宿的主宿为参宿,因此老人们在这一天的夜晚,爬上墙头向西参拜,谓之“拜参门”,也就是送别参星西落。

人们在这一天用草木灰在地上画三层圆圈,中间画一个十字,代表粮仓。然后象征性地往圈内撒一些粮食,并用瓦片盖住。然后在仓中放鞭炮,被称为“爆仓”,寓意着粮食丰收,仓库爆满之意。这种习俗就被称为填仓。

这种填仓其实是一种祈求丰收的仪式,古人的“律管吹灰,测气之术”所用之物就是草木灰,而中间的瓦片则是占卜之时所用之物。皇家用龟甲占卜,普通老百姓则用瓦片。人们还会在这一天添置一些柴炭和粮食等,并将水缸填满水,取添财添粮之意。

2、填胃

其实填仓节的主要意义在于填胃,无论有多少粮食,最终都要进进胃中,所以胃才是粮食最终的仓库。《素问》中说:仓廪,通指躲粮之所,脾胃也,五味出焉。脾司运化,胃主受纳,为水谷之海,皆受水谷之精,参与水谷的消化与吸取,故称仓廪之官。

填仓节就是祭拜胃宿的节日,也就是祭拜肚子的节日。《燕京岁时记》中说:正月二十五日,粮商米贩致祭仓神,鞭炮最盛。居民不尽致祭,然必烹治饮食以劳家人,谓之填仓。也就是食一些好的食物,将胃填满。

俗话说:填仓,填仓,小米干饭杂面汤。因此填仓节也就是“食”的节日。此时月建在寅,太阳在亥,寅亥相合而化木,正是木气强旺之时,木气则土弱。土对脾胃,此时脾胃脆弱,正是需要养胃之时。

胃宿也就是胃土雉,雉就是山鸡,其消化能力很强,所以填胃的真正意义在于养胃,也就是用土和雉来增强脾胃之土。此土为灶心土,雉就是鸡内金,这两种不仅可以增强脾胃,也可以疏通上下,正是这个季节所需要之物。

3、祭仓

填仓节本身就是祭拜仓神的节日,而仓神即是粮仓,也是脾胃。粮食是人们生活的保障,而脾胃则是活着的基础,所以这两个都是养命之源,就像厨房被称为东厨司命一样,是人们生活的基础。

俗话说:天仓不通,四季不宁。天仓也就是脾胃,这个位置阻碍不通,则上下无法循环,上面的心火不能下降,下面的肾水不能上升,水火不交,则上热而下冷。就像冬季天地闭塞一样,万物伏躲,不生也不长。

所以天仓就是生长的基础,人要想生长,就必须要食饭,而食饭的基础就是胃。于是到了填仓节这一天,凡是与食饭有关的地方,人们都会点灯。新婚的夫妇还会在床下点灯,祈求早生贵子。

有些地方则在填仓节这一天做面灯,家里有几口人就做几盏灯,被称为本命灯,并放于炕头上点燃,彼此说一些吉祥之语,以祈求健康长寿。所以填仓节的真正意义就是养护脾胃,以祈求健康长寿。往粮仓中添一些粮食,那只是外在的一种形式。

明日三不空

填仓节的主要习俗就是往里面添加东西,无论是填柴,填粮,还是添食物,都是由外往内添加。所以填仓节这一天,粮食不往外卖,也不外借。明日是甲月甲日,甲不开仓,宜收不宜放。因此粮食,财物等不外借,要往回收,要守好仓库。

所以填仓节这一天,粮仓不能空了,也就是米缸,面缸,以及水缸等不空。厨房的柴禾也不能空,这些都代表着财,当然钱包也不能空。更重要的是不能饿肚子,也就是胃不能空了,因此明日三不空分别为:仓不空,柴不空,肚子不空。这只是一种愿看而已。

此时木旺而土弱,所以肚子不空,但也不能食太饱,以免增加脾胃之负担,宜减酸增甜,饮粥最好。

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