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除了“毒插图”,我们还要警觉“毒课文”

misa2 03-26 4次浏览 0条评论

《红楼梦》小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,主要描写了贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻故事,人物众多,场面浩大真实,创作手法复杂而又精致,让人叹为看止,是具有世界影响力的人情小说,是我们封建社会的百科全书,是中华传统文化的集大成者,因而被评为我们四大古典名著之首,是我们文学的自豪。因此在地方教诲体系中就有多篇小哥节选自《红楼梦》,比如初中有《香菱学诗》,高中有《林黛玉进贾府》和《刘姥姥进大看园》,大学有《宝玉挨打》,这让《红楼梦》更加家喻户晓,几乎无人不知无人不晓,因此笔者认为《红楼梦》已经不仅仅是一本小说那么简单了,它是聚光灯下的大众读物,由于覆盖面广它又属于大众文化的范畴,对书中人物的评判能影响一个人的价值看,特别是尚未时尚的学生,所以它又属于大众教诲,进而能够影响一个地方的思想文化和价值看,意义深远,所以对《红楼梦》中的人物评判一定要实事求是、客看公平,方能彰显作者本意,方能体现大众教诲的权威性和正面引导作用。

本文较长,分五小节来讲,可能主旨先谈目前教诲体制中是如何刻画林黛玉形象,然后谈林黛玉(平时)为啥不符合这个人物形象,再谈林黛玉本是什么样的人物形象及其成因,再再谈林黛玉的亮点是什么,最后谈这篇“毒课文”的危害性。

一:目前教诲体制将林黛玉刻画成大家闺秀形象

笔者查询了大量高中语文《林黛玉进贾府》的教学设计,都一致认为林黛玉在待人接物方面表现的举止得体,识礼数,不说她是大家闺秀,却处处在写她是大家闺秀,以中公教师网为例,教案中有:

【(1)从课文中找出描写黛玉外貌的句子,分析黛玉人物形象。

①众人见黛玉年貌虽小,举止言谈不俗,身体面庞虽懦弱不胜,却有一段自然的潇洒态度,便知他有不足之症。

小结:众人眼里的林黛玉:众人是从亲友和长辈的角度关怀黛玉的身体,注重到她身体孤弱、多病。

②天下真有这样标致的人物,我今儿才算见了!况且这通身的气派,竟不像老祖宗的外孙女儿,竟是个嫡亲的孙女,怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘。只同情我这妹妹这样命苦,怎么姑妈偏就离往了!

小结:王熙凤眼中的林黛玉:王熙凤从讨好贾母的角度出发,看到了她容貌标致,气派不凡。凤姐是见过世面的,见多识广。这段话出自凤口,点明了黛玉的潇洒态度和言谈举止的不俗。

③厮见毕回坐,细看形容,与众各别:两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。

小结:贾宝玉心中的林黛玉:借宝玉之眼浓墨重彩描写黛玉,五个对偶句挠住了黛玉弱不禁风,多愁善感、楚楚可人的性格特征,工笔细描,表现无与伦比的姿容、神韵和风摘,绘出潇洒俊逸病美人图。

(脂砚斋评点:黛玉之举止容貌,亦是宝玉眼中看,心中评。若不是宝玉,断不能终知黛玉是何等品貌。)

(2)从课文中找出黛玉的行为、细节描写的句子,分析黛玉的性格特征。

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①贾母一见黛玉,心疼得不得了,“一把搂进怀中大哭”,并不计较礼节,课时待众人慢慢解劝住了,黛玉还是补行了拜见的礼节。见了迎春姐妹三个,也“忙起身迎上来见礼”。

②听到后院有笑声,听到“我来迟了,不曾迎接远客!”黛玉心里觉得那人“放诞无礼”只是不说,见了面还是“连忙起身接见”,称唤上也非常小心。外祖母说:“你只喊他‘凤辣子’就是了。”她知道外祖母可以开玩笑,自己随便不得,待明白过来,“忙陪笑见礼,以‘嫂’唤之”。

③连一个位子,黛玉也处处小心,无论在王夫人处,还是在贾母后院食饭,黛玉都十分退让。

④黛玉见了这里许多事情不合家中之式,不得不随的,少不得一一改过来,饭后漱口,跟着漱口,食茶,跟着食茶。

小结:因母亲早亡,又无兄弟姐妹扶持,尽管外祖母口口声声“心肝儿肉”地疼她,林黛玉却总有寄人篱下的感觉,所以待人处世总谨慎多虑,礼节周全。从人物的行动和细节,也表明其教养非一般,聪明识礼。

(3)从课文中找出黛玉的语言描写的句子,分析黛玉的性格特征。

①黛玉回答贾母:“只刚念了《四书》。”黛玉又问姊妹们读何书。贾母道:“读的是什么书,不过是认得两个字,不是睁眼的瞎子罢了!”

当宝玉问她可曾读书时,黛玉只说:“不曾读,只上了一年学,些须认得几个字。”

②贾赦没出来见面,只是让人回话,因为回的是大舅舅的话,黛玉忙站起来,一一听了,恭肃如此。大舅母苦留她食饭,黛玉笑着推辞“舅母爱惜赐饭,原不应辞,只是还要过往拜见二舅舅,恐领了赐往不恭,异日再领,未为不可。看舅母容谅。”

小结:从黛玉刚开始回贾母“只念了《四书》”,后觉得不妥,会宝玉“不曾读,只上了一年学,些须认得几个字。”第②句笑着推辞大舅母的赐饭,可以看出她步步留意,时时在意。

体弱多病,漂亮多情的林黛玉是在母亲离往后投奔外婆家的,虽然贾母十分心疼,她却总有寄人篱下之感,所以,进贾府后始终是“步步留意,时时在意,不肯轻易多说一句话,多行一步路,唯恐被人耻爆笑往”,细心机敏、自尊自卑是她的性格特征。】教案引用完毕。

若《林黛玉进贾府》是一篇独立的小哥,笔者认为这是一篇十分优异的教案,若满分十分,可以打十二分,但它节选自创作手法复杂而又精致且大多数人都未读懂的《红楼梦》,教案最大弊端是编写教材的人并未读懂《红楼梦》,按自己的理解给学生灌进了一个先进为主的错误看念,将林黛玉塑造成一位举止得体,识礼数的淑女,假如再结合父亲是探花又是巡盐御史,母亲是贾府千金大小姐的事实,自然而然就得出林黛玉是一个大家闺秀,而事实真相林黛玉在作者笔下并不是一个大家闺秀,而且还是相反的,所以笔者认为《林黛玉进贾府》是一篇“毒课文”,尽快替换为好。

二:林黛玉为什么不是大家闺秀

理由一:评判一个人,从外貌、行为和语言上往分析没错,但更要害的是时间轴,我们看到的现象是不是她的一贯作风?有没有可能是特殊谨慎,刻意为之?课文中提到林黛玉进贾府时是“步步留意,时时在意,不肯轻易多说一句话,多行一步路,唯恐被人耻爆笑他往。”十分小心谨慎,生怕自己礼数不周,遭人讥笑,明显有刻意为之的成分在。更兼两次想到“常听得母亲说过”,也就是说贾敏经常告诉黛玉贾府怎么样,往贾府该怎么做,推断黛玉事先在家中“演练”多遍,才有如此良好的表现,所以结论可能是盲人摸象、管中窥豹而已。“众人见黛玉年貌虽小,举止言谈不俗。”(红尘世界中的)众人的视角有限并不是全貌,看点并不一定正确,有些是以假乱真,此条便是。ps:可以肯定的是石头(或曰作者或曰旁白)的看点才是客看公平的。

理由二:作者把薛宝钗和林黛玉的修养对比主要体现在贾妃省亲上,贾妃让众人作诗,宝玉急的满头大汗写不出来,此时薛宝钗和林黛玉都扶助过宝玉,薛宝钗是正面教材,提醒宝玉激发宝玉且不越规矩,是大家闺秀的完美体现;黛玉是反面教材,目光短浅,好大喜功,行事鲁莽,替人作诗,有违传统世俗礼教,有牝鸡司晨之嫌,就算放在当今社会,也是不可取的,不是大家闺秀应有的表现,不是学习的表率,同时也体现她争强好胜的一面,这不比《林黛玉进贾府》强?原文如下:

【宝钗转眼瞥见,便趁众人不理论,急忙回身悄推他道:“他(贾妃)因不喜‘红香绿玉’四字,改了‘怡红快绿’;你这会子偏用‘绿玉’二字,岂不是有意和他争驰了?况且蕉叶之说也颇多,再想一个改了罢。” 宝玉见宝钗如此说,便拭汗说道:“我这会子总想不起什么典故出处来。”宝钗笑道:“你只把‘绿玉’的‘玉’字改作‘蜡’字就是了。”宝玉道:“‘绿蜡’可有出处?”宝钗见问,静静的咂嘴点头笑道:“亏你今夜不过如此,将来金殿计策,你大约连‘赵钱孙李’都忘了呢!唐钱珝咏芭蕉诗头一句‘冷烛无烟绿蜡干’,你都忘了不成?” 宝玉听了,不觉洞开心臆,笑道:“该伤,该伤!现成眼前之物偏倒想不起来了,真可谓‘一字师’了。从此后我只喊你师父,再不喊姐姐了。”宝钗亦静静的笑道:“还不快作上往,只管姐姐妹妹的。谁是你姐姐?那上头穿黄袍的才是你姐姐,你又认我这姐姐来了。”一面说笑,因说笑又怕他耽延工夫,遂抽身走开了。】

【原来林黛玉安心今夜大展奇才,将众人压倒,不想贾妃只命一匾一咏,倒不好违谕多作,只胡乱作一首五律应景罢了。

此时林黛玉未得展其抱负,自是不快。因见宝玉独作四律,大费神思,何不代他作两首,也省他些精神不到之处。想着,便也走至宝玉案旁,悄问:“可都有了?”宝玉道:“才有了三首,只少‘杏帘在看’一首了。”黛玉道:“既如此,你只抄录前三首罢。赶你写完那三首,我也替你作出这首了。”说毕,低头一想,早已吟成一律,便写在纸条上,搓成个团子,掷在他跟前。】

理由三:笔者统计过《红楼梦》前八十回,黛玉共冷爆笑十二次,前十一次集中在前三十二回,是冷笑道,最后一次发生在第三十六回,“林黛玉心下明白,冷爆笑两声,只得随他走了。”由于与小哥主题无关,这里不过多阐明“明白”的意义所在。林黛玉多次“冷笑道”都给读者带来了诸多话题,网上一直争论不休,不研究《红楼梦》的人轻易误认为林黛玉是个阴阳怪气、青春小性、尖酸刻薄的人,无论怎么阐明,这都不是大家闺秀应有的表现,不是一个好的表率,原文如下:

第七回,周瑞家的道:“各位都有了,这两枝是姑娘的了。”黛玉冷笑道:“我就知道,别人不挑剩下的也不给我。”周瑞家的听了,一声儿不言语。

第八回,林黛玉冷笑道:“我为什么助他?我也不犯着劝他。你这妈妈太小心了,往常老太太又给他酒食,如今在姨妈这里多食一口,料也不妨事。必定姨妈这里是外人,不当在这里的也未可定。”李嬷嬷听了,又是急,又是笑,说道:“真真这林姑娘,说出一句话来,比刀子还尖。这算了什么呢。”

第十九回,黛玉冷笑道:“难道我也有什么‘罗汉’‘真人’给我些香不成?便是得了奇香,也没有亲哥哥亲兄弟弄了花儿、朵儿、霜儿、雪儿替我炮制。我有的是那些俗香罢了!”宝玉笑道:“凡我说一句,你就拉上这么些,不给你个利害,也不知道,从今儿可不饶你了。”说着翻身起来,将两只手呵了两口,便伸手向黛玉膈肢窝内两胁下乱挠。

第二十回,宝玉便说:“在宝姐姐家的。”黛玉冷笑道:“我说呢,亏在那里绊住,不然早就飞了来了。”宝玉笑道:“只许同你顽,替你解闷儿。不过偶然往他那里一趟,就说这话。”林黛玉道:“好没意思的话!往不往管我什么事,我又没喊你替我解闷儿。可许你从此不理我呢!”说着,便赌气回房往了。

第二十回,湘云道:“你敢挑宝姐姐的短处,就算你是好的。我算不如你,他怎么不及你呢。”黛玉听了,冷笑道:“我当是谁,原来是他!我那里敢挑他呢。”宝玉不等说完,忙用话岔开。

第二十一回,湘云道:“必定是外头往掉下来,不防被人拣了往,倒便宜他。”黛玉一旁盥手,冷笑道:“也不知是真丢了,也不知是给了人镶什么戴往了!”宝玉不答。

第二十二回,宝玉笑道:“起来食饭往,就开戏了。你爱看那一出?我好点。”林黛玉冷笑道:“你既这样说,你特喊一班戏来,拣我爱的唱给我看。这会子犯不上跐着人借光儿问我。”宝玉笑道:“这有什么难的。明儿就这样行,也喊他们借咱们的光儿。”一面说,一面拉起他来,携手出往。

第二十二回,林黛玉冷笑道:“问的我倒好,我也不知为什么原故。我原是给你们取笑的,拿我比戏子取笑。”宝玉道:“我并没有比你,我并没笑,为什么恼我呢?”黛玉道:“你还要比?你还要笑?你不比不笑,比人比了爆笑的还利害呢!”宝玉听说,无可分辩,不则一声。

第二十九回,林黛玉听说,便冷爆笑两声:“我也知道白认得了我,那里像人家有什么配的上呢。”宝玉听了,便向前来直问到脸上:“你这么说,是安心咒我天诛地灭?”林黛玉一时解不过这个话来。宝玉又道:“昨儿还为这个赌了几回咒,今儿你到底又准我一句。我便天诛地灭,你又有什么益处?”林黛玉一闻此言,方想起上日的话来。今日原是自己说错了,又是着急,又是惭愧。

第三十一回,林黛玉听了,冷笑道:“他不会说话,他的金麒麟会说话。”一面说着,便起身走了。幸而诸人都不曾闻声,只有薛宝钗抿嘴一笑。

理由四:林黛玉平时口无禁忌,不分大小,不分场合乱开玩笑,偶然还飙脏话,一点都不像大家闺秀,原文如下:

黛玉道:“放屁,外面不是枕头?拿一个来枕着。”

说的林黛玉嗤的一声爆笑,揉着眼睛,一面笑道:“一般也唬的这个调儿,还只管胡说。呸,原来是‘苗而不秀,是个银样鑞工具头’。”

黛玉啐道:“你这几天还不乏,趁这会子不歇一歇,还嚼什么蛆。”

林黛玉忙笑道:“可是呢,都是他一句话。他是那一门子的姥姥,直喊他是个‘母蝗虫’就是了。”

黛玉说:“什么臭男人拿过的!我不要他。”遂掷而不取。

林黛玉道:“我作践坏了身子,我伤,与你何干!”

紫鹃忙上来捶背,黛玉伏枕喘息半晌,推紫鹃道:“你不用捶,你竟拿绳子来勒伤我是正经!”

理由五:《红楼梦》中众人对黛玉的评判也不好,虽说不一定正确,但也代表了一部分人的世俗看念,原文如下:

【突然抬头见宝玉进往了,宝钗便站住低头想了想:宝玉和林黛玉是从小儿一处长大,他兄妹间多有不避嫌疑之处,嘲笑喜怒无常;况且林黛玉素习猜忌,好弄小性儿的。此刻自己也跟了进往,一则宝玉不便,二则黛玉嫌疑。罢了,倒是回来的妙。想毕抽身回来。

宝玉素习深知黛玉有些小性儿,且尚不知近日黛玉和宝钗之事。

黛玉一面接了,抱在怀中,笑道:也亏你倒听他的话。我平日和你说的,全当耳旁风,怎么他说了你就依,比圣旨还快些!”宝玉听这话,知是黛玉借此奚落他,也无回复之词,只嘻嘻的笑两阵罢了。宝钗素知黛玉是如此惯了的,也不往睬他。

赵姨娘心想道:“怨不得别人都说那宝丫头好,会做人,很大方,如今看起来果然不错。他哥哥能带了多少东西来,他挨门儿送到,并不遗漏一处,也不露出谁薄谁厚,连我们这样没时运的,他都想到了。若是那林丫头,他把我们娘儿们正眼也不瞧,那里还肯送我们东西?”

不想如今突然来了一个薛宝钗,年岁虽大不多,然品行端方,容貌丰美,人多谓黛玉所不及。而且宝钗行为豁达,随分从时,不比黛玉孤高自许,目无下尘,故比黛玉大得下人之心。便是那些小丫头子们,亦多喜与宝钗往顽。因此黛玉心中便有些悒郁不忿之意,宝钗却浑然不觉。】

综合以上五点理由,笔者认为林黛玉不具有大家闺秀的品德,所以林黛玉不配喊做大家闺秀。

三:林黛玉其实是小家碧玉

我们先看成语定义,辞海、辞海大全、百度汉语的释义都很相近,小家碧玉指的是“指小户人家年轻美貌的女子。” 小户人家指的是“人口少的人家。旧时也指冷微人家。”以辞海大全展示最全,截图如下:

小家碧玉的定义

小家碧玉中小户人家的定义

黛玉年轻美貌自不必说,按旧时的阐明,也就是作者曹雪芹心目中的意思,只要能论证林家是人口少的人家或冷微人家,就有理由称林黛玉是小家碧玉。

我们先看书中正面交代林家人口少的原文。第二回,“虽系钟鼎之家,却亦是书香之族。只惋惜这林家支庶不盛,子孙有限,虽有几门,却与如海俱是堂族而已,没甚亲支嫡派的。今如海年已四十,只有一个三岁之子,偏又于往岁伤了。虽有几房姬妾,奈他命中无子,亦无可如何之事。“第三回,林如海说:”汝父年将半百,再无续室之意,且汝多病,年又极小,上无亲母教养,下无姊妹兄弟扶持,今依傍外祖母及舅氏姊妹往,正好减我顾盼之忧,何反云不往?“第五十七回,紫娟说”林家实没了人口,纵有也是极远的。族中也都不在苏州住,各省流寓不定。“

我们再看书中侧面交代林家人口少的原文。贾敏葬礼仅四个字“一疾而终”,林如海葬礼仅八个字“葬进祖坟,诸事停妥”,给人一种特殊冷清、凄凉的感觉,毫无半点大家风范,与秦可聊的超级郑重、奢华的葬礼形成鲜明的反差。林黛玉初进贾府时,也只带一个极老的奶娘和一个极小的丫鬟,像两个老弱残兵,也暗示了门庭衰落。在林如海离往后连贾母都说“林家的人都伤绝了”,所以林家人口少,是小户人家,是毋庸置疑的,所以说林黛玉就是小家碧玉,所以应侧重于林黛玉不拘一格的幽默、可爱和真性情,这才是她的本质和优点。

不仔细研究《红楼梦》的人会反驳说林黛玉出身书香之族,父亲是探花,老师是进士贾雨村,怎么可能培植出一个小家碧玉的林黛玉?这就是《红楼梦》精妙之处,小哥闪耀,假作真时真亦假,真真假假在其中,我们再仔看看原文:

【只惋惜这林家支庶不盛,子孙有限,虽有几门,却与如海俱是堂族而已,没甚亲支嫡派的。今如海年已四十,只有一个三岁之子,偏又于往岁伤了。虽有几房姬妾,奈他命中无子,亦无可如何之事。今只有嫡妻贾氏,生得一女,乳名黛玉,年方五岁。夫妻无子,故爱如珍宝,且又见他聪明秀丽便也欲使他读书识得几个字,不过假充养子之意,聊解膝下萧条之叹。

雨村正值偶感风冷,病在旅店,将一月光景方渐愈。一因身体劳倦,二因盘费不继,也正欲觅个合式之处,暂且歇下。幸有两个旧友,亦在此境居住,因闻得盐政欲聘一西宾,雨村便相托友力,谋了进往,且作安身之计。妙在只一个女学生,并两个伴读丫鬟,这女学生年又小,身体又极懦弱,工课不限多寡,故十分省力。

那女学生黛玉,身体方愈,原不忍弃父而往,束手无措他外祖母致意务往,且兼如海说:“汝父年将半百,再无续室之意,且汝多病,年又极小,上无亲母教养,下无姊妹兄弟扶持,今依傍外祖母及舅氏姊妹往,正好减我顾盼之忧,何反云不往?”黛玉听了,方洒泪拜别...】

只要我们进行薛林对比并仔细探求,就能得出以下结论:

(1):“林家支庶不盛,子孙有限,虽有几门,却与如海俱是堂族而已,没甚亲支嫡派的。”推断出林黛玉并无无姊妹兄弟扶持,相比宝钗有哥哥薛蟠照顾,有亲戚薛宝琴、薛蝌可以一起玩耍学习。

(2):“三岁之子,偏又于往岁伤了。”推算出弟弟是在黛玉4岁那年夭折的,怀胎也要十月,所以算起来至少有3年半的时间让父母消耗了大量精力往照顾儿子,从而分散了林父林母培植林黛玉的精力。

(3):“欲使他读书识得几个字,不过假充养子之意。”可能林如海是受了古代女子无才便是德的旧看念的影响,林如海对林黛玉的学习情状并不够重视,虽是探花,又有何用?好比父母是特级教师,儿女学业就一定好吗?相比薛父对宝钗则是“热爱此女,令其读书识字”,在家教态度上可谓大相径庭。

(4):林黛玉老师虽是贾雨村,但却是个混日子的混蛋,黛玉体弱多病经常旷课,雨村也不管不顾,反而图个省力,游玩往了,没有倾囊相授往教林黛玉。相比宝钗则是“读书识字,较之乃兄竟高过十倍。”暗示严师出高徒。

(5):林黛玉母亲贾敏在书中一出现就“一疾而终”了,不知道其为人,依据黛玉进贾府时曾两次自思“常听得母亲说过”,似乎平时对黛玉的修养教诲上的都是理论课,并没有多少实践课。黛玉在母亲离往后,还要“侍汤奉药,守丧尽哀”,更没有时间往上课了。而宝钗母亲薛姨妈,则是妥妥的慈母形象,遂有脂批说:【瞧他写宝钗,真是又曾经严父慈母之明训,又是世府千金,自己又天性从礼合节,前三人(宝玉、湘云、黛玉)之长并回一身。前三人向有捏作之态,故唯宝钗一人作坦然自若,亦不见逾规越矩也。】

综合以上五点,林黛玉约六七岁进贾府前就没学到多少文化知识,所以贾母问黛玉现在读什么书,黛玉回答说“只刚念了《四书》”,宝玉再问时,黛玉回答说“不曾读,只上了一年学,些须认得几个字。”不是自谦,就是事实真相,所以林黛玉的出身并不怎么好,平时的言行作风在前三十二回就是小家碧玉的样子,而大众恰恰对林黛玉这个时期的印象最为深刻。脂批曾有言【原来不读书即蠢物矣!】不多读书识字,还想成为大家闺秀?装的挺像!脂批每赞扬宝钗博学,评其【知命知身,识理识性,博学不杂,庶可称为佳人。可笑别小说中一首歪诗,几句淫曲,便自佳人相许,岂不丑杀?】

那黛玉的诗词成就为何如此之高,还能超过宝钗?书说原文介绍说,“安闲荣府以来,贾母万般怜爱,寝食起居,一如宝玉,迎春、探春、惜春三个亲孙女倒且靠后。”这主要来自贾母的心疼和贾府的环境好,再加上黛玉本是绛珠仙子转世,聪明伶俐自比常人高出十倍,黛玉曾自道:“你说你会过目成诵,难道我就不能一目十行么?”遂有脂批说【宝卿博学宏览,胜诸才人;颦儿却聪慧灵智,非学力所致——皆绝世绝伦之人也。】

四:林黛玉的亮点是什么

林黛玉虽出身小户人家,身体瘦弱多病,父母双亡,一无所有,寄人篱下,却是一个极其好强的人,很多人都漠视了这一点,但作者对黛玉这一性格花费大量笔墨往描写,原文如下:

【元春省亲那回,原来林黛玉安心今夜大展奇才,将众人压倒,不想贾妃只命一匾一咏,倒不好违谕多作,只胡乱作一首五律应景罢了。...此时林黛玉未得展其抱负,自是不快。因见宝玉独作四律,大费神思,何不代他作两首,也省他些精神不到之处。

海棠社第一次比诗,众人都在绞尽脑汁作诗,黛玉偏偏或抚梧桐,或看秋色,或又和丫鬟们嘲笑,宝玉说“香就完了,只管蹲在那潮地下作什么?”黛玉也不理。待众人都作好诗时,黛玉才提笔一挥而就,掷与众人。

第一次比诗输与宝钗后,第二次比诗专心了些,果然拿了第一,但这并不能称心她的好胜心,还不忘奚落一下宝玉。黛玉笑道:“这样的诗,要一百首也有。”宝玉笑道:“你这会子才力已尽,不说不能作了,还贬人家。”黛玉听了,并不答言,也不探求,提起笔来一挥,已有了一首。众人看道:铁甲长戈伤未忘,堆盘色相喜先尝。螯封美玉双双满,壳凸红脂块块香。多肉更怜卿八足,助情谁劝我千觞。对斯佳品酬佳节,桂拂清风菊带霜。宝玉看了正饮彩,黛玉便一把撕了,令人烧往。】

作者把林黛玉争强好胜的性格描写的淋漓尽致,无以复加。林黛玉体弱多病,自幼便食药,服的是人参养荣丸,遂有脂批【人生自当自养荣卫!今黛玉为正十二钗之冠,反用暗笔。】荣卫是中医学名词,《中医大辞典》有记载,荣也通营,泛指气血。人生自当自养荣卫用现代话说就是人生当自强,是她的励志故事才使能问鼎正十二钗之冠。

林黛玉还有一个显著的性格是极其感性,所以凡事只要有比的成分在,黛玉都会无限青春,总想比别人好,总想拿第一名。所以史湘云才会说:“他再不放人一点儿,专挑人的不好。你自己便比世人好,也不犯着见一个打趣一个。”这是黛玉的缺处,也是黛玉的优点,因此她从刚进贾府时“些须认得几个字”和“唯恐被人耻爆笑往”,到最后在爱情上获得宝玉的真爱,比过大家闺秀宝钗,在诗词上夺得诗魁,又比过天之骄子宝钗,在诗社中重建海棠社并重新命名为桃花社,当社长并出品了《红楼梦》大部分诗集,所以脂指责黛玉是【人生自当自养荣卫】——人生当自强!

为了进一步证实我的看点,让所有事情更具有完全性和逻辑性,笔者总结了一表一图快速读懂《红楼梦》,如下所示:

五:当前“毒课文”的危害性

因为《林黛玉进贾府》这篇课文将林黛玉错误地塑造成大家闺秀的形象,所以当学生往阅读《红楼梦》全书时,自然而然会发现破绽,肯定会感到迷惘和震动,只会颠覆了他们的认知,更会加深他们对社会的反感和抵触心理,势必会降低其爱国情怀,影响地方的凝聚力和社会经济发展。再者错误的解读《红楼梦》,也会降低作品立意和文学价值,更是雪躲了其强大的正面的思想主题——颂扬爱情自由和婚姻自由,反对父母包办婚姻。正确解读《红楼梦》,有利于世人树立正确的价值——人生当自强,好好学习成为一名真正的“大家闺秀”,努力进取为爱拼搏,向世界展示我们中华民族雄伟浑厚的文学艺术和作者跨时代的思想意识。

目前世面上的红学著作,其研究都是基于林黛玉是大家闺秀,为了符合这一底层逻辑,一个谎言套另一个谎言,花样层出不穷,比如在所有搜索引擎上展示林黛玉是大家闺秀的答案,篡改词条使林黛玉更接近大家闺秀的准则,将大家闺秀薛宝钗污蔑成心机婊,将福寿双全、极具涵养的贾母污蔑成“狼外婆”,仅凭贾琏一句半真半假的话“这会子再发个三二百万的财就好了”就能将清官林如海污蔑成巨贪等等。

那为什么红学家不往管?有一位企业家王奋斗说的很精辟:

【文化界对《红楼梦》霸权式的评论,像红头文件似的从上到下传递。假如一个学生敢于质疑《红楼梦》,那么他就必然遭碰到文革中的“反革命”待遇,被指责,被居家,遭遇精神上的虐待。

和“反革命”相对应的是投机者,就像文革中的政治投机者一样,《红楼梦》造就了无数个见风使舵的“文化投机者”。他们既会大肆鼓吹,又会打击谩说那些谈论《红楼梦》缺点的人。投机者,很会站队,他们非常清楚自己的立场,哪面势力大就站在哪面。

为什么有那么多人大肆鼓吹《红楼梦》?——因为他们要靠《红楼梦》食饭。

2023电视台的《百家讲坛》,你讲完了他讲,站着讲了坐着讲,无非因为讲红楼可以赚钱。假如《红楼梦》的缺点谈多了,谁还会往买书,谁还会往听讲,谁还会往找那些大师们签名?

在我们,《红楼梦》的讨论与研究,已经严重畸形,离文学离学术越来越远。“红学”的使命,第一,宣扬《红楼梦》,神化《红楼梦》;第二,打击对《红楼梦》不符合组织要求的言论。

“红学”,事实上是“红教”。】

作者:林哥哥

参考小哥

1:

高中语文《林黛玉进贾府》教学设计_中公教师网

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