助我成功文选（506）------宁乡一中高一875班集中学习素材（2023.1.1.）

助我成功文选（506）

------宁乡一中高一875班集中学习素材（2023.1.1.）

A．做好这些事，天天进取一点点

1、培植耐烦 任何事情都不会一蹴而就，每一小步都很重要，想要完成一件事就需要保持耐烦。那些短期就能收成成效的方法，对长期的发展未必会有好处。培植自己的耐烦，是为了等待成长，等待机会，也是为了等待收成。坚持学习的人，总有长进。

2、保持专注 有些时候，想做的事情很多，但都是蜻蜓点水，自然收效甚微。不妨尝试改变自己，静下心来，专注在手头的事情上，慢慢你会发现，再难的事情也会逐渐变得简单起来。很多人总是埋怨自己时间不够用，但当你集中精神完成一件事的时候，做事的效率自然会有所提升。认真做事只是把事情做对，专心做事才能把事情做好。

3、学会总结 这个世界上，没有谁能随随便便成功，那些优异的人，都善于自我总结。听过这样一句话：“人生一世，总有些片段当时看着无关紧要，而事实上却牵动了大局。 ”不妨天天晚上花15分钟复盘一下今天的经历，哪些地方没有做好，哪些地方可以陆续保持。当你习惯总结体会，就能增加对生活的掌控感。

4、接受不足 有的人总是过度在意别人的看法，恐惧犯错，过度自责，爱钻牛角尖，就会活得很累。金无足赤，人无完人，学会采纳自己的不完美，学会认可自己好的一面，是我们这一生最重要的课题。做一个乐看向上的人，保持进取心，往迎接前方更优异的自己。

5、不忘初心 很多人只顾着往前赶路，却忘了当初为什么出发。江河万里总有源，树高千尺也有根。无论走得多远，都不要忘记回头看看最初的目的，然后收拾心绪，陆续向前。愿你能不忘初心，踏实地做好自己的事，有歇足调整的底气，也有一往无前的勇气。

B.会指责你的人，都是你的贵人

年轻的时候心高气傲，面对他人的指责经常认为是挑衅，是找茬，是无理取闹，很少清静地审阅自己的错误。回忆一下，从小到大指责自己最多的人是谁？是我们的父母。哪个父母不是看子成龙？在学校指责你最多的是谁？是我们的老师。哪个老师不是期看自己的学生将来有出息？

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同样，今天那些指责你的人，也是为你好，觉得你还是个人才！

人人都爱听肯定、夸奖的话，所以才有“忠言逆耳利于行”的古训。对你负责任的人才会指责你；认为你“孺子可教”的人才会指责你；真心待你的人才会指责你；情愿操心劳力教你带你帮你进取的人才会指责你……良药苦口，这年头真正听到别人跟你说句心里话，别人真正为你成长与完美来指责你，是很不轻易的！

所以，一旦有人指责你，你一定要珍惜。

面对指责，我们应该兴奋才对，但为什么有人一遇指责就有抵触情绪呢？不外乎以下两点：

一、是感觉自己做得完全正确。

其实，完人是没有的，即便是一件小事，你做得也比较完美，但总不可能是最完美的。

要明白，没有最好，只有更好；况且，好的构思往往隐躲在反对意见里。

因此，面对指责应该持宽容的态度，即使已经做得很好，也要多听取多方的意见；——“兼听则明”

二、是怕面子过不往。

有人认为受到指责是丢人的事情，是伤自尊的事。实际上接受不接受别人的指责，和自己的自尊没有一点点关系。

假如真的要强，真的要自尊，那就接收来自多方的声音，既可以了解分析事情的另一些角度，又能拓宽自己的知识面，还能增强自己的推断力！

假如不纠正小错误，由小事酿成大错才是丢人的事。指责你的人，都是关注你的人。假如一听到有人说坏话，就急着替自己辩解，那你什么事都做不成。

听到指责，你可以做两件事：

一、是尽量往做好你应该做的事

往证实你是对的，那么别人再怎么说，也无关紧要了。假如事情确实没做好，就是花10倍的时间和力量为自己辩解，也没有用。

二、是往和指责你的人交谈，听取意见

也许你会知道自己错在哪儿。受到指责用不着灰心，要害是要往正视，这是信赖自己，也是信赖别人的表现。

受到指责，其实是一种被关爱的表现，阐明自己还很有人缘，出了问题有那么多人关怀你。至此，可以对指责你的人说一句:“谢谢”。

能直言不讳地指出你缺点的人是你的大贵人。整天在你跟前奉承、时常把你吹上天的人，往往才是真正在看你笑话的人。

指责和意见是一种“忠言逆耳”，真正要做到“拉下脸”往指责一个人指责一件事，其实并不是件轻易做到事，这样的人才是我们人生中的良师益友。

指责是真诚的爱护 指责是宝贵的支持 指责是崇高的奖赏 指责是宝贵的礼物

感谢每一个曾经或者未来指责我的人。

C.勤，决定命运；德，改变人生【来源 | 哲学人生网】

《周易》有言：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”通俗地说，一个人活在这世上，勤劳和品德两者缺一不可。勤劳的人，能改变命运；品德高贵的人，能改变人生。

1、勤劳的人，好运自然来

作家卢思浩说：“在某个年纪之前，你可以靠透支身体，小聪明和老天给你的运气一直取巧地活着。然而到了某个年纪之后，真正能让你走远的，都是自律、积极和勤劳。”一个人只有靠勤劳，人生的路才能越走越顺畅，越走越远。

电视剧《传奇大掌柜》里的栾学堂，原本是一个乞丐。但是因为好心救了一个老板的女儿，老板帮他在酒楼里谋了个差事。栾学堂在做伙计时，非常专心，几百道菜名，他都能全部记住。很多人便看不惯他，他被人使了绊子，被贬到后厨打杂。在这期间，他不仅没有埋怨，还把盘子刷的很干净。长久如此下来，大厨也慢慢注重到了他，让他开始学习做掌勺。因为他的勤劳好学，做出来的菜也越来越受欢迎。后来，更是得到贵人的资助，自己开了一家饭庄。这正如韩愈所言：“业精于勤，荒于嬉。”事业上想要有所成就，就要学会勤劳进取。假如太贪玩，则会一事无成。

芬兰也有句谚语：“勤劳的人会有各种幸运，懒散的人则只有一种不幸。”这个世界是公平的，勤快的人有理想，有目的，并会为之不懈努力，好运自然也会降临。所以，与其天天埋怨生活无常，不如通过勤劳来改变现状。也许你的付出与收成可能不成正比，但只要努力争取，机遇来暂时才能挠住，才会有得到的可能。越勤劳的人，越幸运。

2、品德好的人，自有福报

《左传》中有言：“太上有立德，其次有立功，其次有立言。”大意是指：人生最高的目的是树立德行，其次是建立功业，再次是著书立说。好的品德是一个人的资本，是一个人最强大的靠山。

二战期间的某一天，盟军统帅艾森·豪威尔却因为有要事在身，不得不开车在大雪天中夜行。就在车子前行途中，艾森·豪威尔发现一对老夫妇，正坐在路边瑟瑟发抖。这时，他让司机停车往询问老夫妇的情状。原来，这对老夫妇在前往巴黎的途中，因为大雪天汽车抛锚，地形又偏，只能在这祈求有人路过能够扶助他们。艾森·豪威尔听了，什么话也没说，就让老夫妇上了车，并送他们往巴黎。后来，别人告诉他，那天敌人在他的必经之路上安顿了潜伏。但因为中途他改变的路线，才逃过这一劫。事后，艾森·豪威尔感叹地说：“原来我以为是自己救了那对法国夫妇，现在才知道是他们救了我！”

人生在世，你做的每件事背后都有因果。品德好的人，心地善良，情愿在别人困难时伸出援手，福气自然会来临。就像《新书》中有句话说的那样：“爱出者爱返，福往者福来。”你给别人更多的爱，别人也会以爱回报你，把福报送给别人，自己也会收成福报。所以，我们在扶助别人的同时，也是在扶助自己，在为自己积攒福报。

曾听过一句话：“生活就是一面镜子，你怎么样往对待生活中每一件事情，都会像镜子一样回馈给你。”勤劳的人，从不埋怨生活，情愿为自己的理想不懈努力，机遇自然也会来临，才能有所成就。品德好的人，愿在困难时为他人撑伞，终有一天他人也会成为自己躲雨的屋檐。

富兰克林也说过：“我未曾见过一个早起、勤劳、谨慎、老实的人埋怨命运不好。良好的品行，优良的习惯，坚强的意志，是不会被假设所谓的命运打败的。”

D.54位顶级哲学家：熟悉世界的8个维度

亚里士多德在《形而上学》中的第一句话是：人的本性在于求知。

求知欲是人的本性之一，当人类对世间万物发出疑问时，思想就产生了；当人类对思想发出疑问时，哲学就产生了。最初的哲学就是从称心求知欲出发的。然而，在浮躁的现代社会里，各种讯息展天盖地，诸如什么“一篇文章读懂XXX”、“一小时XX学进门”等噱头也层出不穷，人们的求知欲可以说得到了极大称心，然而为什么——我们却依然有文化空虚和思想焦虑呢？因为我们的时间越来越碎片化，学习到的知识越来越碎片化，这些碎片讯息根本拼凑不出一个完全的思想理论体系，所以这些展天盖地的讯息和热点只能填满一时的浅层求知欲，无法“授人以渔”；在碰到下一个热点和困局时，我们依然无法独立得出自己的看法，焦虑感越来越强。为此，我们特意整理出了西方哲学史上54位哲学家的核心思想，他们从八个不同的维度，完全地构成了人类通过哲学熟悉世界的过程。在这个信息冗余、语言腐化的世界，这些哲学家的洞见，对我们深进熟悉自身与世界具有深刻的意义。

01、熟悉世界：给自己找一个坐标

泰勒斯——水是万物的始基。这一命题开创了人类熟悉的一个新时代，拉开了从哲学的角度审阅世界的大幕。

阿那克西曼德——世界源于无定形。阿那克西曼德生于米利都，是泰勒斯的追随者和最出色的学生。

阿那克西米尼——世界源于无限的空气。在西方哲学史上，他开创了用事物量的转变，来阐明事物在性质上的区别的历史。

毕达哥拉斯——万物都是数。“最优异的人献身于发现生活本身的意义和目的。他设法显示自然的秘密，热爱知识，这种人就是哲学家。”

巴门尼德——存在是一。从巴门尼德开始，哲学的研究开始进进思辨的领域。

柏拉图——物质世界的背后存在一个理念的实体世界。“西方最伟大的哲学家和思想家之一，奠定了西方哲学的基本看念。

德谟克利特——原子与虚空生成宇宙。德谟克利特被马克思和恩格斯称为“体会的自然科学家和希腊人中第一个百科全书式的学者”。

赫拉克利特——人不能两次踏进同一条河流。“一切皆流，无物常住。”

布鲁诺——宇宙是太一。“火并不能把我征服，未来的世界会了解我，懂得我的价值的！”

奥古斯丁——真理就居住在人的内心。奥古斯丁哲学的目的是用哲学的手段论证基督教的信仰，指引人们追求上帝的路径。

霍尔巴赫——物质及其运动是宇宙唯一的存在。霍尔巴赫作为十八世纪实证主义和行为主义的果敢倡导者，对法国启蒙运动作出了杰出奉献。

维特根斯坦——世界的意义无法用语言表达，却能在生活中显现。维特根斯坦一生关注语言问题，他认为说出口的语言会扭曲人们对世界的熟悉。

02、熟悉自己：哲学——“使人能够成为人”

普罗泰戈拉——人是万物的尺度。他是第一个自称为智者的人，也是古希腊第一位公众教师，还是第一个收学费的人。

苏格拉底——自知其无知。生活在被历史学家称为“轴心时代”的苏格拉底，与孔子、释迦诺尼、耶稣等人并称为人类的导师。

第欧根尼——别挡住我的阳光。“一个哲人，即便他身为奴隶，也是他人的自然统治者，就像医生是病人的导师一样。”

亚里士多德——求知是人类的本性。他的全部著作多达1 000多卷。亚里士多德的研究几乎覆盖了当时所有的知识领域。

拉美特利——人是一架机器。“凡是真正的哲学家都会赞同，从动物到人并不是一个猛烈的转变。”

马可奥勒留——人是宇宙的尘埃，却因忍受苦难而伟大。与真正的斯多葛哲人一样，奥勒留的关怀远远超出罗马的版图。他的志向不在于成为一个万万人之上的罗马皇帝，而是要成为一个宇宙公民。

笛卡尔——我思故我在。作为哲学家的笛卡尔，是公认的现代西方哲学的奠基人。

费希特——学者就是人类的教师。在康德哲学的影响下，费希特建构了自己以“自我”为起点的哲学体系，他称之为“知识学”。

尼摘——生命的意义，在于不断超越自己。尼摘创立了一种以人为出发点和回宿点的生命哲学，他用实践权力意志的超人肯定和超越“悲剧人生”，引导和启发现代人与拒斥感性、惧怕转变无常生命的独断理性主义、颓废基督教信仰、悲看主义不断抗争，用昂扬生命斗志往塑造完全、幸福的意义人生。

谢林——人类能够而且应该自己发明自己的历史。在哲学上，谢林把康德和费希特的主看唯心论转变为客看唯心论，把主看辩证法妥善到外部世界，从而为后来黑格尔建立哲学体系发明了条件。

康德——人是目的，而非手段。“我只敬畏两样东西，头顶的绚烂星空和心中的道德律令。”

03、熟悉哲学：从称心人的求知欲出发

狄德罗——迈向哲学的第一步，就是怀疑。在狄德罗的领导、组织和坚持下，《百科全书)》成了启蒙思想家们向封建反动势力进行斗争的锋利武器。

费尔巴哈——哲学上最高的东西是人的本质。“这部书的解放作用，只有亲身体验过的人才能想象得到。当时大家都很兴奋：我们一时都成为费尔巴哈派了。”

斯宾诺莎——心灵的绝对德性就是理解。他明确地将自己哲学的目的定位于道德上的至善，即达到人生最高的完美境域。

叔本华——理性不过是意志的派生物，后者才具有决定性。叔本华的哲学在其最后的回宿上与基督教教义达到了某种一致，但更多的是一种佛教式的虚无主义。

贝克莱——存在就是被感知。这一命题在西方哲学史上第一次明确地肯定了主体、精神的能动作用，对其后的哲学发展产生了重要影响。

黑格尔——凡是合乎理性的都是现实的。黑格尔建立起令人叹为看止的客看唯心主义体系，主要讲述绝对精神自我发展的三个阶段：逻辑学、自然哲学、精神哲学。

马克思——怀疑一切。“哲学家们只是用不同的方式阐明世界，问题在于改变世界。”

04、熟悉幸福：哲学是一帖治疗灵魂疾病的药剂

伊壁鸠鲁——快乐是幸福生活的起点和终点。当有人问他什么是哲学的时候，他回答：“哲学就是一帖治疗灵魂疾病的药剂。”

伏尔泰——幸福是由若干快乐感觉构成的一种抽象概念。他有一系列桂冠和荣耀：“法兰西最优异诗人”、“高乃依和拉辛的继续人”、“欧洲思想界的泰斗”、“凡尔那教长”、“法兰西学院院长”

爱尔维修——利益是我们的惟一推动力。在西方哲学史上，爱尔维修的特殊之处，就是以利益为核心的功利主义伦理学思想。

休谟——习惯是人生的伟大指南。休谟证实，体会知识由于以体会为其基础，回根到底是个别偶然的，即使重复一万次，体会也是体会，不可能产生普及必然性。

卢克莱修——人的真正财富是拥有简单平和的心灵。“卢克莱修在他的时代独自进行了一场壮烈的战争，他当然是一位最伟大的哲学诗人。因为他，以及后来的卡塔路斯、西塞罗和维吉尔，拉丁文学才走向成熟。”

西塞罗——友谊能使我们对未来布满期看。德行是友谊的基础，也是友谊的孕育和保护者。

爱比克泰德——真正的幸福来源于自律的生活。斯多葛派的代表人物之一，他以追求个人的心灵自由、安宁为宗旨，主张回回内在的心灵生活，倡导遵从自然法则过一种自制的生活，追求理想的幸福，并将这种学说发展成为一门指引生活的哲学。

05、熟悉自由：拥抱自由，做自己的主宰

霍布斯——自由与必然是相容的。与同时代的人相比，霍布斯对于“和平与安全”有着更为敏锐的感受和更为急迫的期看。

孟德斯鸠——自由是做法律所许可的一切事情的权利。从最广泛的意义来说，法是由事物的本性所产生出来的必然关系。

卢梭——在我们的生命的每一个时刻，我们都在死亡和诞生。 “人是生而自由的，却无往不在枷锁之中。”

萨特——人是自由的，但人又惧怕和躲避自由。自欺是萨特哲学研究的重要对象。它指出了自欺与说谎的区别，探讨了自欺的一般结构。

06、熟悉知识：成长的阶梯该如何搭建

恩培多克勒——同类相知。他的一生布满了传奇的色彩，可以说在他那里，哲学家、预言者、科学家和江湖术士等等身份经常交错出现，以至于我们无法确切地勾勒出他的形象。

阿那克萨戈拉——异类相知。作为原子唯物论的思想先驱，阿那克萨戈拉凭借自己的哲学活动和哲学思想证实了自己的价值，也赢得了足够的尊重。

库萨的尼古拉——熟悉是有学问的无知。所谓有学问的无知，绝不是正统神学家鼓吹愚昧无知的蒙昧主义，而是指人们通过对知识的探求，而后达到对自己无知的熟悉。

洛克——我们的全部知识是建立在体会上面的。人的心灵就如同一块没有任何标记的“白板”，只有在体会在上面留下印痕之后，我们才形成了看念和知识。

邓斯·司各脱——完美的知识是个别的知识。司各脱意识到了理性对信仰的威逼，并力图通过舍弃理性对信仰的证实，限制熟悉，为信仰保留地盘。但这种作法，在客看上却为哲学摆脱神学束缚发明了条件。

07、熟悉科学：人类探索世界的实践方式

芝诺——飞矢不动。亚里士多德说他是论辩法即辩证法的创始人。他的论证方法及争论技艺，是后来智者们的思想渊源，促进了逻辑和理论思维的发展。

莱布尼茨——单子并没有可供某物出进的窗户。这位对古老的中国布满敬仰和好奇的学者，就是17、18世纪之交德国最重要的数学家、物理学家和哲学家莱布尼茨。

罗吉尔·培根——危急莫大于愚昧。罗吉尔·培根可以说是旧时代最后一位具有科学思想的学者，也是新时代最早的一位科学思想家。

威廉·奥卡姆——若无必要，勿增实体。在哲学史上，这个命题被称为“奥卡姆剃刀”。

08、熟悉信仰：没有信仰的知识是狂妄

爱留根纳——信仰应当服从理性。黑格尔认为，在中世纪，真正的哲学是从爱留根纳开始的。

安瑟伦——上帝要信仰了才能看见。安瑟伦是欧洲中世纪经院哲学家、神学家，唯实论的主要代表之一，被称为“最后一名教父和第一个经院哲学。

艾克哈特——神和神性有天地之别。艾克哈特关于神和灵魂的思辨无疑深刻地影响了后世德国哲学的思辨精神。

托马斯·阿奎那——哲学是神学的婢女。他一共提出了证实上帝存在的五种形式，这五种形式被简称为通向上帝的“五路”。......

从柏拉图开始，西方哲学家们的使命，就是独自建立一个足以阐明整个宇宙的哲学系统，现今我们人类对世界所有的熟悉，都逃不开这些哲学家奉献的思想框架。

以上概括尽管可以对哲学的根本问题有个大致了解，但是系统的哲学，很难用一句话概括，面对源远流长的哲学史，卷帙浩繁的哲学著作，要了解哲学，我们需要一位专业、有趣的“摆渡人”来导航。