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往孤独深处往

misa2 03-26 2次浏览 0条评论

真正的孤独者,也绝不是要找一个偏僻的角落,才能来实现自我的孤独。而是不管在哪里,他都是一片沙漠中的托钵僧。

就像一个老者在嘈杂房间的一角静静地写字、画画、注视着鱼缸中的鱼,心无杂念,旁若无人。

那是一种将散轶于外部事物之中的眼光引回内心世界的专注致志,那是一份心境和平的自给自足、清明安和而无所外求的怡然自得。

往孤独深处往

来源 | 东方生活美学微信公号

图 | Akira Kusaka

我们重新谈一下孤独吧。

生活在拥挤的都市里,孤独一词仿佛成了现代人的代名词,就像英国女作家奥利维亚莱恩所说的:孤独,是个人的体验,也是群体的困境。

我们经常对孤独有着反抗,有着惧怕,尝试以各种方式躲避孤独,可在深夜里、独处时、喧哗间,孤独又总会与我们不期而遇。

林清玄说:世人在提到“孤独”一词时,往往含带同情和怜惜,如同雾里看花,对孤独一词有着谬误。我们看群树成林固然是美,但孤树挺立于园中又何尝不美?

我们看白鹭群栖固然是美,但独鹭浅行溪畔又何尝不美?群峦叠峰是美,一山又何尝不美?孤独时,景物尚能显现出如此美感,人又何尝不能?

我们常将凡人的寂寞与哲人的孤独混为一谈。但真正的孤独,不是常人的寂寞。它是一种深进自己,继续若干时间没有别人涉进的意识状态。

孤独之人,往往拥有极大的清静,也拥有着特殊的时间感和空间感。

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蒋勋说:孤独不是要消解,而是要完成。

我们在面对孤独时,经常会有三种层次,而这三种层次决定了一个人的精神世界。

不喜欢独处的人,孤独时,会感到痛苦与不适;习惯了孤独的人,能够跟孤独和平共处;而真正懂得孤独的人,能够玩味孤独、欣赏孤独,并在孤独中获得更安闲的人生。

爱因斯坦就是一个玩味孤独的人,他说:“对我来说,最大的快乐是孤独的愉悦。孤独并非意味着寂寞,它反而会愉快地把人带进到一种知识的境域。”

孤独一词,在中国文化语境里拆开来讲:孤,是王者。独,是独行。孤独意为,欲为王者,须先独行。

但自古以来,人们惧怕孤独,从未走进孤独深处。只是浅浅的尝了一口孤独,便觉得滋味苦不堪言。而那些真正走进了孤独深处的人,却体会到了逍远自得,欢喜成灾。

作家白落梅说:“红尘陌上,独自行走,绿萝拂过衣襟,青云打湿誓言。山和水可以两两相忘,日与月可以毫无瓜葛。那时候,只一个人的浮世清欢,一个人的细水长流。”

但若我们一直站在凡人寂寞的姿态上往看待哲人的孤独,终究不过是镜花水月一场空。

孤独深处,是一种寂静又自由的状态。经常被那种孤独深处的美所吸引,没有余外的念想,只有与自己,与万物相认的快感。

孤独深处的世界,是庄子的“独与天地精神往来”,是王维的“人闲桂花落,夜静春山空”,是杜甫的“会当凌绝顶,一览众山小”,是松尾芭蕉的“渗进岩石中的,是禅的声音”。

周末时,喜欢午后独自往林中散步,像赴一场约会,与自己,也是与自然的约会。散到深处时,会进进到与万物对话的时刻。

现实变得模糊,时间变得缓慢,一片叶子的摇动,一朵花的芬芳香气,都可以感知的很清楚。这个时刻,内心总会产生一种深沉的清静和极大的欢喜。这种欢喜,是长久而稳定的。

突然明白了为何世人不懂孤独,是因为那些深居孤独的人,无法将这种感觉描绘出来。就如冷山禅师所说:吾心似秋月,碧潭清皎洁。无物堪比伦,更与何人说。

从前以为日本的侘寂美学,是以寂寥为核心的消极美学。但现在意识到,侘寂的更深层,是“在孤独深处,欢喜成灾”的积极美学。这种积极美学就如日本歌人西行曾说的:毫无人迹的山里,没有这份寂寞就难以进住。

俳圣松尾芭蕉在《嵯峨日记》中写道的:没有比独居更有趣的事;布谷鸟啊,你寂寥的喊声让我更加寂寞,又让我沉浸其中。西行和芭蕉,都是在积极地享受着孤独之美。

孤独深处的世界,远比现实世界更美。

蒋勋曾在《孤独六讲》中写道:孤独和寂寞不同,寂寞会发慌,孤独则是充足的。

一个人守着孤独终会找到真实的自我,真正的自由也往往在孤独中诞生,当一个人学会独处,便可获得生命的圆满。虽处孤闷,也得安闲;虽宿孤寂,也得自洽;虽游孤境,也得自由。

圆满之境,并非远不可及,它可以是独处时的一杯茶,一缕烟,一幅画,一件古物……君子寓意于物,它让我们在孤独至微的境地中「澄怀看道」,直探生息的本源。

孤独之境,当「为无用之事,以遣有生之涯」,如此方可达圆满。朝供瓶花,博雅可以养性;暮悬名画,师古可以移情。一拳石,可纳清气;一拂麈,可扫尘氛;一法帖,可知笔墨;一古籍,可纳天地。

书房之器,古雅可爽精神;案上之书,明净可陶性情。静读至倦处,忽见修竹生幽、苔碧落石、花色摇翠,则可尽度虚室,顿生圆满具足之感。

林清玄天天都会在书房独自待一段时间,有时写作,有时读书,有时他什么都不做,任凭想象力在清静的飞奔。

有时回想自己曾背过的诗,有时候回到童年家门前的小河,有时候打开朋友送来的酒一个人小酌…在天马行空的想象和日常中,玩味孤独。

真正的孤独者,也绝不是要找一个偏僻的角落,才能来实现自我的孤独。而是不管在哪里,他都是一片沙漠中的托钵僧。

就像一个老者在嘈杂房间的一角静静地写字、画画、注视着鱼缸中的鱼,心无杂念,旁若无人。

那是一种将散轶于外部事物之中的眼光引回内心世界的专注致志,那是一份心境和平的自给自足、清明安和而无所外求的怡然自得。

愿我们每个人,都能与孤独深处,相遇。

THE END

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