难怪张三丰不杀百损道人，你看道人背后站着谁？老张也要言不由衷
众所周知，金庸的《倚天屠龙记》在开篇花费了大量的笔墨描写何足道、张翠山等人，当张无忌练成神功威震江湖之时，全书已经写了近二分之一。
何足道、张翠山的故事固然出色，但《倚天屠龙记》好歹是《神雕侠侣》的后续之作，金庸为何不花费笔墨详尽描写郭靖战死襄阳城的故事？
其次，在神雕的末尾，杨过、小龙女在华山之巅和群雄作揖辞别，他们下了华山之后往了哪里，为何郭襄追觅了24年的时间依旧找不到这一对神仙眷侣的踪迹？
倘若金庸能将郭靖、杨过的后续故事展开来写，以此架构一部《神雕侠侣续集》的话，恐怕又是一部经久不衰的武侠巨作了。
然而金庸之所以跳过近百年的时间，让笔下的江湖世界直接进进到了元朝末年必定有他的苦衷。不过，倚天早期涌现了不少顶尖高手，他们没有在书中正式登场，却给读者们留下了极其深刻的印象。
好比玄冥神掌的创始人百损道人，金庸对他可谓是惜字如金。即便如此，当张三丰看到张无忌后背上的手印之时，就算他身为一代宗师也不由得大食一惊。
那时正值张三丰百岁寿诞之时，武林却因为张翠山、殷素素的回来而掀起了一阵轩然大波。为了追觅金毛狮王谢逊，也为了探觅屠龙刀的下落，以少林、昆仑、华山为代表的各门各派齐聚武当山，最终逼得张翠山、殷素素自刎当场，而张翠山的唯一血脉张无忌也在紊乱之中挨了一记玄冥神掌。
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原文写道，张三丰掀开张无忌的衣服一瞧，只见后背上赫然有一个绿油油的手印。张三丰仰天长叹道：“我只道三十年前百损道人一死，这阴毒无比的玄冥神掌已然失传，岂知世上居然还有人会这门功夫。”
倘若百损道人是张三丰所杀，张三丰就不会说“我只道”，而是会斩钉截铁地说“百损道人被我所杀”。可见，百损道人在江湖为非作歹之时，张三丰抉择了看看，那又是什么原因导致张三丰不愿击杀百损道人呢？
想要知道这个问题的答案，就得看一看百损道人的原型是谁。在连载版的《倚天屠龙记》里，百损道人却是一个头陀的妆扮。原文写道，我只道三十年前百损头陀一死，这阴毒无比的玄冥神掌已然失传……
在金庸最早的设定下，百损道人居然是一个头陀，而在《神雕侠侣》的末尾，这位神异的头陀就曾现身于蒙古的千军万马之中。
当时郭靖为了救出被俘虏的大武小武，带着杨过闯进了蒙古的军营之中。此时的杨过被杨康之死所困扰，他不但没有替郭靖分担火力，反而坐山看虎斗，任由数位高手将郭靖团团围住。
为了争夺“蒙古第一勇士”的称号，金轮法王联合蒙古三杰对郭靖展开了围攻。原文写道，此时国师、尼摩星、潇湘子又已攻到身前，郭靖眼瞧四面军马云集，比适才围得更加紧了。王帐前大纛之下，忽必烈手持酒碗，与一个和尚站着指指点点地看战，显见胜算在握，神情极是自得。
注重看，忽必烈的身边居然有一个和尚，这个和尚竟可以和忽必烈一同对着战况指指点点，显然身份极高。
其次，忽必烈为了征讨中原招揽了不少高手，和这位和尚能够得以重用，想必他的武功修为也是极高，甚至高过了金轮法王，这才不屑出手，反而与忽必烈对着郭靖评头论足。
笔者认为，这位和尚极有可能就是百损道人，也就是连载版里的百损头陀。而张三丰后来之所以不敢击杀百损道人，无非有以下两个方面的原因。
1、南宋日渐腐朽，张三丰如同洞内看火、心知肚明。张三丰假如击杀了百损道人，南宋恐怕还会苟延残喘，与其让鱼肉百姓、昏庸无能的南宋陆续支撑，倒不如早点灭亡，或许还能给中原平民带来新的期看。
2、百损道人身后站着军事天才忽必烈，而郭靖黄蓉夫妇就是死在忽必烈之手。在杨过、小龙女退隐的第13年，忽必烈重振旗鼓，带领十万铁骑兵临城下，最终踏平了襄阳城。
此时的张三丰虽然成了武当派的开山鼻祖，坐拥一身超凡进圣的绝世神功，可就算张三丰击毙了魔头百损道人，张三丰怎么能与如日中天的忽必烈相抗衡？甚至还会因为得罪忽必烈，导致武当派土崩瓦解。
要知道的是，依据《倚天屠龙记》的设定来看，张三丰对自己创建的武当一脉极为看重。那时刚相假冒少林高僧将张三丰打成重伤，随后赵敏又带着三大高手登门造访，势要将武当派连根拔起。
就在生死攸关之际，张三丰却将太极拳剑传给了俞岱岩，还让俞岱岩忍辱负重，务必将张三丰苦心创制的神功传之后世，否则俞岱岩就是武当派的大罪人了。
很明显，金庸笔下的张三丰是个武痴，他对武当派以及自创的神功看得比性命还重要，既然如此，张三丰哪会击杀百损道人，以至于惹火上身，害得武当一脉被蒙古人所灭。
因此，在《倚天屠龙记》的开篇，我们也会看到张三丰言不由衷的一面。
那时张三丰带着少年张无忌四处觅觅医治玄冥冷毒的方法，一老一少偶遇了常遇春，还和蒙古士兵爆发了打斗。
原文写道，那为首的武官张大了口，结结巴巴地道：‘你……你……你莫非……是……’张三丰袍袖挥动，饮道：‘老道生平，专杀鞑子！’众武官番僧但觉疾风扑面，人人气息闭塞，半晌不能唤吸。张三丰袍袖停挥，众人面色惨白，齐声惊唤，争先恐后地跃回大船，救起落水番僧，掉转船头，急划逃往。
张三丰明明说“专杀鞑子”，可到了最后还是袍袖停挥、手下留情，放了蒙古人离往。可见，面对一手遮天的元朝，张三丰抉择避其锋芒还是可以理解的，正如张三丰对俞岱岩所说的那样：“没有忍辱，岂能负重？”
各位大侠，你们觉得呢？