古代文人：明朝“后七子”中的谢榛和李攀龙为什么绝交

谢榛和李攀龙都是“后七子”的主要人物，两人都处于领导的地位，早些年的时候两人结识，互为知己，但是最后却交恶，甚至李攀龙还给谢榛写了绝交信。而当时“后七子”所在刑部诗社的一些人，还对谢榛恶言相向，评判谢榛所写诗歌一字不通。

谢榛可以说是“后七子”之首，到底是什么原因，使得谢榛在这个团体之中，地位相差如此之大呢？

当时的文人相交，假如志趣相投，思想相近，很多都会结成诗社，大家互相交游论道，阐述自己的主张。

大文学家王世贞授刑部广东司主事后，被邀请加进刑部诗社，王世贞又介绍李攀龙和谢榛加进刑部诗社。

从刑部诗社这个名字看，就知道这是以刑部官员为主的诗社。当时谢榛是一介布衣，其实是不应该加进这个诗社的。

但是李攀龙和王世贞加进诗社不久之后，早些老牌的成员就纷纷离开，急需新的力量进进。

谢榛当时已经闻名天下的大诗人，李攀龙为了将刑部诗社发扬光大，于是邀请谢榛加进，本意是为了借助谢榛的名誉，壮大诗社。

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谢榛加进诗社之后，果然受到社内成员的尊敬，因为他文摘出众，有完全的诗歌创作主张，提出的一些想法也受到大家的认同，所以慢慢的成为了诗社魁首。

然而谢榛本人游历天下，是闲不住的性子，所以在京都待了没多久，就又开始了自己的游历之路。

这期间李攀龙慢慢的出头，成为刑部诗社的领导。 所谓一山不容二虎，李攀龙在成为诗社领导之后，慢慢的不满于谢榛一介布衣，却居于自己之上，所以将谢榛排挤出走。

谢榛本人则认为，自己之所以后来被大家所排挤，原因可能是早年，毫不客气的指出众人在诗词方面的缺陷，但是却又不被大家接受，最终与诗社成员生了间隙。

谢榛有《杂感寄都门旧知》诗，说：“奈何君子交，中途相弃置”，就是为此而发的感慨。

文人，也是不能免染红尘的。