从游牧文明和农耕文明分析，我们为什么会被西方超越？

关于东方文明在近400年的时间里，被西方文明弯道超车的历史原因，很多人进行了全方位的分析，出现了多种说法。

有人认为是清朝闭关锁国导致了我们的落后、有人认为是中心集权制度导致了我们社会停滞不前、有人认为是我们没有信仰导致的思想落后、甚至有人直接将矛头指向了我们的传统文化，并且进行诋毁。

即使再怎么争论，有一个事实是不能被反驳的，那就是清朝实行的一系列毁书运动和“文字狱”，是导致东方文明遭遇重大灾难的根本原因，其他原因都是次要的。

在我看来，对于清朝历史的看法，从来都是立场的原因，没有认知上的分歧！我们可以用国家与国家之间的战争进行比喻。

一个国家往侵略另一个国家，被侵略国家的人们是受难的那一方，他们当然认为侵略自己的人是坏的。

但是发动侵略的国家的人们却不这么认为，他们的国家对其他国家发动侵略，这可以为他们整个国家带来好处和优惠，他们认为自己的侵略行为是好的，正义的。

试问一下，假如这两个国家的人们后来合并了，成为了同一个国家的人，他们该如何看待这段曾经的历史？

于是就出现了这样的情状，被侵略者指责侵略者曾经的侵略行为，侵略者指责被侵略者的行为是在破坏团结，挑拨矛盾，两者争论不休，谁也不服谁。

这段300年的黑暗历史，需要得到一个公平的评判，我们不能接受对曾经侵略者的洗白，我们需要小心“清宫”类影视剧的潜移默化，学史明智，拨乱反正。

展开全文

1、游牧文明

亚欧大陆的游牧文明主要诞生于中部地区的草原，在这一大片区域里，诞生了无数游牧部落和游牧族群建立的国家。

游牧族群为了适应高冷干旱的气候条件，终年实施严厉的集体游动放牧的畜牧业经营方式，这种生产生活方式基于保护稀缺的水资源和可继续轮换使用不同的草场形成的生活方式，因此他们总是流动的。

牧民们的主要食物来源是捕猎和畜牧，他们不得不跟随着兽群的迁徙而迁徙，以便获得足够的肉食，从而再生存下往。

但这究竟不是长久之计，水草丰美的草场数量有限，而游牧部落数量众多，谁的实力强，优质草场就属于谁，这也就导致了游牧部落彼此之间征伐不断，今天草场是这家的，明天就说不定变另一家的。

那些战败遭到驱逐的游牧部落在劣质草场无法生存，要想活下往，他们的唯一方法就是觅觅农耕国家进行侵略和夺劫。

我们古代北方游牧部落怎么打都打不完，似乎灭完一个游牧部落，立马又冒出了新的游牧部落，其实他们并不是一伙人，而是有其他部落又跑来了我们北方的草原。

就像东方的匈奴被汉朝灭亡以后从东往西跑、西方的白人突厥游牧族群从西往东跑、在隋唐两代王朝的进攻下，突厥被击垮，于是又从东往西跑，后来又冒出了蒙古部落不断崛起，从东边打到西边。

突厥在往西逃的时候联合其他的一些部落一起建立了可萨汗国，这个国家位于欧洲和中东地区的交通要道，依靠这条通道收取欧洲和中东商人贸易的过路费，他们赚取了丰厚的利润。

但浩大利益也带来了浩大的风险，可萨汗国本身是没有规定国教的，因此北方的基督教诸国要求他们信仰基督教，而南方的阿拉伯诸国要求他们信仰伊斯兰教。

在这种极端情状下，可萨汗国陷进了两难，不管是抉择皈依基督教还是伊斯兰教 最终都会导致另一方的敌对，这样就会导致自己陷进战乱纷争的前线，并且贸易优势也不复存在。

最终可萨汗国抉择了犹太教，想陆续保持自己在交通枢纽地区的统治，阿拉伯世界很快对可萨汗国发起了进攻，北方欧洲的基督诸国对此爱搭不理。

可萨汗国苦苦支撑了许久，最终还是被东北方向的基辅罗斯公国灭亡，但可萨汗国虽然消失了，他们信仰犹太教的子民们却存活了下来，并且跟随基辅罗斯公国，生活在了中欧和东欧的土地。

这些可萨汗国的后裔们失往了自己的家园和马匹，他们生活在异国他乡，由于他们信仰犹太教，又被基督教国家禁止了拥有土地的权力，在许多行业都遭到限制。

在走投无路的情状下，他们依然不舍弃信仰犹太教，没有了马匹，他们无法在大陆进行商业贸易，没有了土地，他们无法耕田，于是他们前往了情愿接受他们的荷兰生活，成为了“海上马车夫”的一员。

犹太人从此由游牧文明转为了商业文明，这一切都是被迫的抉择，却造就了属于他们的特殊的机缘，宽广无垠的大海为他们带来了数不尽的宝躲与财富，在荷兰与英国的商业文明带领下，西方完成了对东方的全方位超越，成为了世界的中心。

2、农耕文明

原本属于游牧文明的犹太人因为自身实力弱小，无法占据优质草原，最后自己的国家被灭亡了，马匹都被夺了，土地也被夺了，一无所有的他们最终运气很好，依靠海洋贸易发展了起来，变的强大。

而我们祖先之所以一直是农耕文明，主要是因为我们的祖先实在太好斗了。

犹太人被灭国后，一直没有斗志和能力往复国，而是抉择寄生在别人的国家生活，我们的祖先在被灭国后，即使过了数百年，依然想的是复国大业和光复汉室。

农耕文明为主导的汉人与北方诸多游牧部落进行了几千年的循环战争，我们祖先打的游牧部落可谓是一批一批又一批，灭了一群又一群，一直继续不断的战乱使得我们很难发展对海外的世界进行探索。

北方游牧部落大举进侵，百万大军兵临城下，东南沿海却想搞海贸经商发财？中心王朝当然不会赞同。

要知道贸易双方都互相定居在对方放港口，以此对接交易，而为了保证贸易的安全，商人们往往会带有雇佣军随行，这股力量占据了沿海港口，保护贸易秩序，他们装备精良，一般都是职业军人。

以农耕文明为主的中心王朝假如在面对北方的军事威逼时，后方的海外雇佣兵发生动乱进行起兵造反，这将陷进内忧外患和腹背受敌当中，因此限制沿海的商业贸易是中心王朝的常规操作。

但这严重损坏了东南沿海商人集团的利益，对于商人老说，海禁就是断他们的财路，这种行为相当于要他们的命，他们一定的不情愿接受这种局面的。

了解这层次的利益纠纷，也就能想明白明朝末年的江南东林党为什么会做出一系列不利于明朝的事，他们急迫的期看明朝不复存在，打造第二个“南宋王朝”，造就自己家族的商业繁华，弃北方而不顾。

但即使他们发了财又如何，他们没法将赚来的财富保住，因为他们无法抵御北方游牧骑兵的南下统一之路。

在古代的军事战争当中，骑兵是最重要的决胜利器，谁的马匹多，谁的骑兵就多，谁就能取得浩大的战术优势，像蒙古帝国就是依靠优质骑兵，在战场上几乎到了战无不胜的地步。

农耕文明为主导的国家遭遇游牧文明为主导的国家时，往往是非常被动的，唯一的方法就是建造城池躲着不出来，这就导致了农耕文明具有保守的特征。

因为对农民们来说，只要土地在，就能耕田自给自足，而牧民们每当碰到天灾的时候，简谱很难活下往，必须靠夺劫才能过日子。

因此几乎所有游牧部落一旦强大起来，他们的第一件事就是往侵略农耕国家，大肆的进行夺劫和破坏，所以游牧国家和农耕国家之间的关系可以这么总结:

“游牧国家遭遇天灾人祸活不下往的时候，他们就会往农耕国家夺劫，游牧国家顺风顺水收成好强大的时候，他们会试图直接将周边的农耕国家灭国。”

我们的祖先为了守住自己的土地和家园，跟游牧部落来往返回打了几千年仗，他们的骑兵让我们经常陷进劣势。

建长城是为了避免国内的商人将铁器售这些要害物资卖给游牧部落，封边关是为了抵御游牧部落的骑兵，搞海禁是为了避免国内商人和海外商人里应外合制造紊乱。

无法限制游牧部落的骑兵，也许是我们无法无法探索海洋的根本原因，也是导致我们最终落后于西方的主要因素。

军事科技的发展，让骑兵时代彻底落幕，从此游牧文明不复存在，农耕文明蜕变为工业文明，成为世界新时代的主流。

工业强大等同于军事强大，军事强大才能为商业的发展提供保障，将经济建设搞好，完美社会的贫富差距，人民也就能安居乐业，未来我们还有很长一段路要走。

我们能从颓废了几百年的落后农耕国家，在短时间内蜕变为强大的工业国家，这一切都是伟人的功勋，在此致敬伟人！