首页游戏攻略古墓中出土一杯酒,杯中的酒如何饮都饮不尽,X光一照才知道原因

古墓中出土一杯酒,杯中的酒如何饮都饮不尽,X光一照才知道原因

misa2 03-26 4次浏览 0条评论

对于酒民来说,能有一杯称心的酒可酌,对于他们胜过美味佳肴的诱惑;酒神杜康就曾流传有这样一句话“天下美酒唯有杜康”。酒民对酒精的依靠尽管有些人以小酌养人大酌伤身来推搪,对神经和肝脏的侵害还是要引起大家的重视,不要舍弃对身体强壮的保护意识。

饮酒人从对酒的嗜好逐渐上升到对器皿的嗜好,从古至今难以溯源,像商纣王开启放纵在“酒池肉林”的欲无度,对器皿的要求也是因祭奠需求越造越奢华,在这其中出现有一类“鹦鹉杯”,酒杯里的酒怎么饮也饮不完,通过X光照射,才揭开里面躲着的物理原因。

文人墨客嗜酒的列子不胜枚举,二白诗仙诗魔嗜酒犹甚,白居易和李太白饮酒的诗篇文章多之难数,就连盛酒的器具也在他们的诗华文章中屡屡出现,他们饮酒时不加节制经常醉卧的丑态,对于诗仙诗魔的诗词文章对比,还是字句洁净人气污浊的时候占多处。

闻名文人雅士的斯文形象,对仰慕他们的后世青年、追逐的达官贵人、氏族、民间歌肆场所等等影响颇深,像现在的乐坛以上追逐者仿效外表者众多,他们没有学会诗词歌闲者的精髓,却甚快地学会了打、骂、情俏外在的皮毛,带坏风气者随潮如流。

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“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶立刻催。”酒具的名称听起来够绝吧,还有更绝的在前面提到的《襄阳歌》收躲的李白咏诵“百年三万六千日,一日倾须三百杯。”指的是那种杯?这种杯子出土于古葬,被人誉为“鹦鹉杯。”

据说这种酒杯有个神异之处,它可以不断地向外倒酒,只要能饮的下往,它的酒杯就不会空。“鹦鹉杯”的神异被古代的奴隶主、官僚士绅、文人墨客吹捧至极,就连爱国主义诗人南宋的陆游都这样形容它:“鹦鹉杯深君莫诉。”诗人的绝句给它凭添了一层神异的色彩。

这个神异的鹦鹉杯是何时铸造的,这世间真的有这样的器物?让我们把目光注焦到1965年,我国考古队在南京鼓楼区发现一座古墓,作为十朝之都,发现古墓已经不是什么新奇事,这座古墓的不同是因为在它的墓葬里发现了历史上名家诗画中的宝贝。

李白陆游都歌咏过它的神异,却从没有人见过它的真容,这个宝贝就是历史上频频被提及的“鹦鹉杯。”它的主人是东晋时期的都亭肃候王彬的儿子王兴之,这个王兴之是书法家王羲之的叔叔或者伯伯,王羲之的父亲和王兴之是一个父亲。

这样一个家事渊源深厚的王家先人,拥有这么一只鹦鹉杯被现在挖掘出土,对晋代的历史研究是非常有意义的。鹦鹉杯其实是一只海螺壳,里面经过加工后在杯口镶嵌有金子箍,杯下面的纹路质地看起来光滑而薄润,通体的褐黄色反映出时代的审美看。

从这件器具上能看出古人的工艺水平,在东汉的工具书中作者许慎在《说文解金部》里,就详尽介绍过这种杯口镶金的工艺,他的专业名词喊:釦器。这种工艺主要是为了防止杯口不小心碰碎,依此可以推断海螺在制造的不易,它的精美程度在东汉时期也是奢华品。

鹦鹉杯的造型看起来其貌不扬,该怎么样能检验它的神异“饮不完的内存酒浆?”专家们尽管内心忐忑怕弄坏了古文物,还是决定试验一下看看是不是真的像诗篇里写的那样。他们小心的往杯子里注进酒,向外倒时发现它不断倾泻而出,还伴有流淌的海螺音听起来赏心悦耳。

考古学者们非常不解它的物理构造,用更高级的X光扫描,在光线的照射下发现“鹦鹉杯”的材质很像活性炭,里面有纤细的小眼,在X光线下面可以明显的展示出来,酒注进杯子后这些互相连接的微细孔洞,就像海绵一样可以不断地吸取,向外倒时流出来的酒液很少。

专家们明了了“鹦鹉杯的构造”,顺便也解开了一个酒文化现象,普通人饮酒不在意健康,只注重饮酒得感官刺激,而这种感官刺激却是古代高官显贵们不喜欢的方式,饮酒是聚友的一种方式,侵害身体的事有识志士不情愿做。

为了保护身体他们就聘请工匠为自己精心制造出“鹦鹉杯”,一次可以倒进往四斤多酒,这样的容量朋友相聚时既不扫大家雅兴,又可以饮的很少尽兴而欢。古人的聪明无论从酒友方面到制造的陶器工艺,都可以堪称一绝,酒文化也非我们看到的豪放狂饮。

“鹦鹉杯”不止在南京出土,在河南偃师杏园村的一座唐墓也出土过一只,这个杯子比南京那只要小很多,被国家社会科学院考古研究所珍躲。“鹦鹉杯”随着时尚潮流深受官宦雅士商贾追捧,由于它的器具素材来源不易得到,后来慢慢被青铜器、玉器、陶器等代替。

再好的酒器目的也是服务于人,海螺杯也罢、金属杯也罢、终回不要为酒醇器美而丢失掉健康的原则,李白“……鸬鹚杓,鹦鹉杯。百年三万六千岁,一日须倾三百杯。远看汉水鸭头绿,恰似葡萄初酦。”的豪情,还是要“止、止、止”“醉中惊老往,笑里觉愁来。”

人生事有不如意借酒浇愁愁更愁,身死一往魂追酒,白骨一堆酒精无,健康的生活好过酒力瘾君子的豪云污浊气。做一个寂静的人经常健康百步走,胜似最好的金盏玉钵掐金海螺壳浇灌。

中华久远的历史中各种文化起于各类人群的嗜好,我们需要健康的筛选学习,不要因为里面有白居易、李白、等等诗气长流到现今的诗仙诗圣,就全盘接受他们的一切行为,更不要学习古人生活当中的一些奢华无度攀比的行为。

做为现代人理应站在文明的更高点,古人的文明托举我们,我们感恩受教的同时,继续他们流传下来的优良道德行为,放弃损害身心精神的文化、和生活中不健康的行为;知行合一好过理知,理知好过无知,愿您一起来做这样的中国人。

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