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揭秘埃及法老图坦卡蒙震动世界的宝躲

misa2 03-26 4次浏览 0条评论

今天我带大家前往埃及国家博物馆,一睹埃及法老图坦卡蒙震动世界的宝躲。

埃及国家博物馆为古朴的砖红色建筑,分为两层。

我带大家往图坦卡蒙室前,先简单介绍下图坦卡蒙。

图坦卡蒙是古埃及新王国时期第十八王朝的一位法老(在位时期大约是公元前1334年—前1325年或前1323年)。他原来的名字喊“图坦卡顿”,意思是“阿顿的形象”,后改为图坦卡蒙,意思是“阿蒙的形象”,这也阐明了他的信仰从崇拜阿顿神转向崇拜阿蒙神。图坦卡蒙9岁君临天下,19岁暴亡,死因曾一度悬于谋杀,在图坦卡蒙陵墓被挖掘以前,埃及所有陵墓都被盗掘一空,人们无法了解过往法老的情状,真正为现代世界广为人知的原因是由于图坦卡蒙的陵墓在三千年的时间内从未被洗劫,

1907年,英国考古学家、埃及古文物学者霍华德·卡特(Howard Carter)获邀主持帝王谷(Valley of the Kings)挖掘工作。经过15年的搜觅,卡特终于发现通往图坦卡蒙墓室的台阶。1922年11月26日,当卡特等人进进墓室内部后,发现里面保存非常完全。他们发现5000多件文物,包括图坦卡蒙的石棺、黄金面具以及木乃伊等 。这是3300年来唯一完好无缺的法老陵墓。

图坦卡蒙并不是在古埃及历史上功绩最为卓著的法老,但因数千年后其古墓陵出土的文物,其中金面具、金棺、金质御座、金饰物等,震动了全世界,成为最闻名的法老之一。

从下图我们可以看到其实图坦卡蒙的墓非常小,原因是他死亡的时候还没有为他建陵墓,所以就占用了之前一个贵族的墓,和别的法老比起来整个陵墓就小巧了很多,而且在一次暴雨过后,泥沙从山坡上滚落将这座陵墓掩埋了起来,因此盗墓贼始终没有注重到这座小土丘,因此图坦卡蒙成了唯一一位完全保留所有的珍宝的法老。

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图坦卡蒙展室前厅有两个面对面守门的黑色法老立像金人,木质涂黑色,身穿金裙,足踏金履,手执权杖,几乎是真人大小。仔细看,这两个人是有不同的,一个是带着nemes头巾,一个带着象袋子一样的khat头巾。在古埃及的宗教中,它就是图坦卡蒙的“卡”,也就是他的精神。在人死后,“卡”与肉身“赫特”分别,将追随着图坦卡蒙的灵魂共同前往来生。他们本来保护在墓室门口。

脚上还穿着最早的人字挈

法老的头饰盘有护身金箔青铜眼镜蛇,眼线和眉毛镶嵌有金箔青铜,眼睛由黑曜石和白英石制成。法老一手持有圆头槌,是取得胜利的国王的传统武器,另一手持有象征青春与活力的状如纸莎草的长棍。这个雕像展示的法老的皮肤是黑色的,是在雕像的木头上涂了沥青制成,作为连年泛滥并带来肥沃充裕的尼罗河淤泥的颜色,黑色象征着复活和生命的延续。

这把图坦卡蒙镶嵌着宝石的包金木座椅显得金碧辉煌,被卡特认为是"迄今为止埃及出土的最漂亮的文物"。

座椅的正面两侧各有一个金制的狮子头。宝座前面有个踏脚板,上面画着埃及敌人,为了代表国王天天坐在宝座上将敌人踩在脚下。

椅背上有一幅色彩艳丽的图画,两人的形象由彩色玻璃和宝贵宝石精心镶嵌而成。

在蓝色的假发套上,两人都戴有高高的王冠,胸前戴有一个大项圈。法老穿着百褶短裙、腰带垂于前方;王后身穿百褶轻薄长裙,年轻的身体隐约可见。安赫瑟娜蒙王后正在给她的丈夫图坦卡蒙身上涂敷香脂。一副亲昵的样子,明显受到埃赫那吞时期的影响。图像上方是一轮金色的太阳,太阳的光线向法老和王后放出一道道光线,赋予他们生命。

扶手两侧为保护神蛇首鹰身的浮雕像。

宝座背后有莲花和纸莎草,象征埃及南、北方:

图坦卡蒙生前用的包金坐椅,没有扶手,脚垫镶嵌宝石和象牙的图坦卡蒙御用座椅

手杖

在图坦卡蒙的墓穴里,一共发现了约130根手杖。有一些和这根一样,有使用过的痕迹;另一些则雕刻得非常精美,显然专用于举行仪式。

图坦卡蒙的权杖--弯钩和连枷

弯钩,本来为牧人的工具,钩杖是用来保护牧民和当地的动物的权杖。连枷,本为农业用具,农人用此打谷子,今天在中国农村还可以看到类似的工具。连枷与弯钩权杖(Heqa)一起配对使用,Hega(赫卡)古埃及文字符号意思是“统治者”,象征国王的统治权力,常为国王法老所用,冥王奥利西斯神也常用。弯钩和连枷一起使用常在已故法老木乃伊棺椁上发现。意为至高无上的统治者在冥界也享有权威。在图坦卡蒙金棺棺盖的法老雕像以及尸体的手中,就握有这种权杖。

下面是赛汉姆权杖(Sekhem)。这是一种象征性权杖。Sekhem的意思是“权力”。

床榻

棕榈垫黄金床。床前面是黄金枕头。

这个精美的箱子曾经被卡特认为是最重要的发现,原来里面放着很多物品。在箱子两个短边是法老化身斯芬克斯的形象。

箱子的两个长边分别刻画了法老征服叙利亚和努比亚的场景 。

这里能看到法老如何一个人又驾驶战车又射箭的。

这个饰有黄金、乌木、象牙和蓝色瓷砖的木箱内可能曾经存放过珠宝。内衬是粉色的亚麻布。“

图坦卡门雕像

这尊不同普通的真人大小的木头雕像很可能它是法老的裁缝制造合身的衣服使用的人体模型。头上戴的帽子为浅黄色,额头上佩戴有圣蛇像。国王的耳垂上打有耳洞。

法老站立在一只纸草筏上,筏子被涂成绿色,部分镀金,两头装饰着纸草花。看上往法老正在前进,他手持鱼叉在尼罗河流域上捕鱼,他的另一只手拿着的铜制绳索是用来拴猎物的,例如河马和鳄鱼。一方面法老期看能在死后陆续尼罗河三角洲沼泽的捕猎之旅,另一方面这个画面还具有宗教意义:它象征着法老能战胜一切破坏世界秩序的邪恶势力。

香水瓶

这个器皿被雕刻成莲花和纸莎草图案,是上下埃及的象征,两种植物分别握在两名男性手中,他们是尼罗河神的化身。瓶上绘有法老的名字,同时还有他年轻的妻子安克赫森纳蒙的名字,他很可能是埃赫那吞的女儿。

图坦卡门的墓葬品中包括几件象上面香水瓶一样的雪花石膏制成的杰作,其象征意义远大于实用性。

来自千年前的卖萌―狮型油膏容器。

狮子站立吐舌招手,右手爪向上挥着,左手挠在生命之符(钥匙)上,憨态可掬。容器由雪花石膏、金、象牙制成,高60厘米,造型玲珑剔透、华贵精致。

狮子头顶莲花形容器,莲花在古埃及代表重生和复苏,狮子的眼睛贴有金叶,舌头和牙齿为象牙雕刻而成。

法老和神灵的雕像。

下图两侧各有一座雕像豹背上的图坦卡门,是在图坦卡门墓珍宝室里的一只黑木箱中发现的。黑木箱里同时还有其它33座法老和神灵的雕像。雕像展示法老头戴白冠,右手持象征权威的节杖,左手持一根长棍,站在豹子背上一块长方形的底座上。

这个简单的狩猎场景同时含有宗教意义:金色皮肤的法老被看成是太阳神“瑞”的化身,黑色的豹代表夜晚的天空。天空每晚吞噬太阳,以便使其第二天能得以重生。豹背上的法老展示出他对这一场景的掌握,也强调了他的重生和复苏,他就像太阳一样天天能得到新生。

法老头戴各种饰物,从左至右分别是上埃及王冠、下埃及王冠、上下埃及的双王冠、nemes头巾、努比亚假发。

这样小小的雕像,作用是在后世给国王服务,我们在国王的坟墓里面一共发现了365个,正好与我们现在的公历相同。他们当时候天文学非常发达,最了不起的是他们注重到了一年中不仅仅有365天 但还有六个小时,所以四年增加一天。

中间还有一双金鞋。 可能是最早的人字挈。

图坦卡蒙的战车

在新王国之前,古埃及是没有战车的,主要是步兵和弓兵。在新王国之前的第二中间期,战车技术引进了埃及。古埃及的战车比较轻便,也较稳定,一辆战车上只站两个人,所以灵巧性比较好,战车上分别是一个驾驶马匹的人和一个弓箭手。而埃及四周的一些王国的战车可以站三个人,比如赫梯人。

法老的战车不需要驾驶员,马车由法老一个人驾驶和射箭。马的缰绳绑在法老腰部,法老通过扭动腰臀来掌握马。

图坦卡蒙的陵墓里面发现了6辆战车,其中2辆是体型较大的礼仪车,1辆较小的战车装饰华贵,另外3辆车身比较轻便,是日常用车。

图中这辆战车由两匹马牵引,轮子是用柔韧的木缘制成的真正的轮胎,它适于在不平整的泥路上行驶。拥有6根辐条的轮子是用有弹性的木头制成的,这可以减少在不平整的泥路上行驶产生的震颤,是不是就像现代汽车的避震装置?这些特殊结构使得该车在乘坐时显得非常平稳、舒适。

图坦卡蒙法老的战车在精湛的工程学方面,超过了所有法老的战车。

以上随葬品都在前厅。

金箔木制神龛

这座镶金木质神龛是在图坦卡门坟墓珍宝室的东墙边发现的。它面对着墓室的门。当时在神龛里面装有一个小雪花石神龛(我们在后面会看到),里面又有四个有盖的罐子。罐子里是装有法老内脏的四个迷你小金棺。

这个神龛被放置在木橇上,外面是四个角落各有一根支柱支撑着顶部的中空大神龛,外龛的顶部装饰有镶嵌着有色玻璃的保护神眼镜蛇。每条蛇的头顶顶着一个太阳盘。伊西斯、奈佛西斯、塞勒凯特和尼斯四位女神,张开她们的手臂以保护者的姿态围住神龛。

存放着图坦卡蒙的内脏罐的雪花石膏箱

在古埃及的木乃伊制造过程中,需要把法老的4个内脏取出,并用专门的容器存放好,以便复活使用。内脏分别是肝脏、肺、胃、肠;荷鲁斯的4个儿子艾姆谢特(Imset)、哈碧(Hapi)、多姆泰夫(Duamutef)、凯布山纳夫(Qebshenuf),分别是4个内脏的保护神。

罐子里都放有一个小小的镶嵌有玻璃的金棺。金棺里盛放着法老的内脏,内脏涂以防腐香料而且用上佳的麻布包裹。这4个金棺在第三展厅(珍宝馆)里。

图坦卡蒙的头像雕刻得极为精致细腻,在白色的雪花石膏上,法老栩栩如生的面容体现在每一个细节上。

带有祭坛的阿努比斯神雕像

阿努比斯神(Anubis)是墓地守护神、木乃伊制造神,也是法老前往生后世界的引路人。它的化身是一只胡狼。阿努比斯神是用涂了焦油的木材制成的。一些部位以金制成:耳朵内部、眼睛四周和眉毛,以及颈项上的饰带。胡狼的爪子则由银制成。它看起来非常紧张和警觉,因为它负有保护法老墓穴的职责。

以上展品原来均在墓室的珍宝室。

下面我们看看法老的墓室结构,法老的墓室中图坦卡蒙棺椁几乎塞满整个房间。

4 层木制圣柜:第1层木质外椁(图上的1)内,是披着一层布料的木质框架(2)接着是第2、3、4层木质外椁(图上的3、4、5)。

4层内棺:内椁(图上的6)的盖是用重达1.25 吨的玫瑰色花岗石制成的,可能是当年工匠们把原盖跌碎后的替代品。石棺四周浮雕的女神伸开双臂和双翅托住棺脚,似乎预防有人侵犯。浩大的石棺盖下,尚有三重人形棺(图上的7、8、9)。

木质外椁在走廊一字排开。

最外层是贴金木棺,长5.1米,宽3.3米,高2.8米

外廓大到可以当汽车的车库:

第二层门及侧边绘有古埃及的神异符号,生命护身符安卡(ANKA)和生命手杖(died pillar节德柱,泰柱)。

第三层 门上刻的是Khnum克奴姆公羊神、Sobek 索贝克鳄鱼神

第四层 门上刻的是张开双翼的伊希斯isis女神,门顶都是太阳神。

石棺留在图坦卡蒙法老墓室,没移过来。

墓室修复目前已经完成

浩大的石棺盖下,尚有三重人形棺。

最外层是石膏贴金的木质人形棺,如初出熔炉的黄金一样耀眼。棺盖上是国王的金像。像的头和双手铸成立体的,身体则摘用浮雕的手法。法老的双手交叉在胸前,手里握着用蓝釉镶嵌的曲杖和连枷,它们是王权的象征。法老的脸用纯金铸成,眼睛用的是阿拉贡白石和黑曜石,眉毛和眼圈用的是透明蓝玉,表情严酷淡漠,面容栩栩如生。

第二层棺也是石膏贴金的木质人形棺,棺盖上法老的金像身穿礼服,周身是阴府之神奥西里斯神式的华贵装饰。

最内层棺,奢华惊人,竟是由整块的纯金片打制而成,长1.85 米,宽51.3厘米,厚2.535 毫米,重达110 千克,是人类历史上最精致、最伟大的金制品。金棺的棺盖展现了法老的容貌,展示出古埃及精湛的黄金制造工艺。

金棺的每一部分都经过精雕细琢,并点缀有大量的次宝贵宝石和玻璃。图坦卡蒙装饰有各种王权的象征:手中握着权杖和神鞭,带有眼睛蛇和秃鹰(瓦吉特女神与奈赫贝特女神的化身,象征埃及的统一)额饰的内梅什巾冠,代表神圣的柱状胡须(象征法老与神同化),胡须翘起表达这是法老逝世后做的。还有一些不赞同义的装饰:由黄金和珐琅制成的圆形项圈,在腿部位置为保护逝世的法老而雕琢的伊西斯女神和奈芙蒂斯女神的形象。

棺盖下,就是图坦卡蒙这位盛装长眠的法老。在卡特开启棺盖之前,整整3300年的时间里,他既未被生人的眼睛看见过,也未被生人的手触碰过。他被黄金和珠宝层层包裹着,纯金的面罩下,是一个有文化、有教养、安详的青年的面孔。医生断定这是一位18 岁的法老。穿着金挈鞋,手上戴着金手指,身上各处还装饰着各种饰物。

图坦卡蒙闻名的黄金面具, 高约54厘米,宽约40厘米,重约10.23公斤,由厚厚的金板依照国王生前容貌铸造而成,重达11公斤,是图特卡蒙死后所戴面具,与真人的面浩大小相当,恰好罩在脸上,眼睛用的是阿拉贡白石和黑曜石,眉毛和眼圈用的是透明蓝玉,年轻法老的果敢目光看起来更加栩栩如生。

项圈是由12圈彩色的次宝贵宝石组成,最外面的一圈模拟的是水滴形吊坠。项圈两头是栖息在法老双肩的两只鹰的头部。表情严酷淡漠,面容栩栩如生,前额部分饰有鹰神和眼镜蛇神,象征上、下埃及,这两样东西上套着一个小小的花环,这是法老死后,年轻的寡后献给亡夫的。面具头上戴着皇家包巾,下颌垂着卷起的胡须,象征冥神奥西里斯,这是世界上最精美的艺术珍品之一。

面具背面刻有许多象形文字,是亡者之书book of dead 151b章节召唤神灵的魔法公式。

图坦卡门内脏器官的小金棺

这座人形小金棺是装法老图坦卡门内脏器官的四座小金棺之一。法老的内脏器官在经过防腐处理并由亚麻布包裹后置放在这些迷你小金棺里。小金棺又被放置在雪花石罐里。

小金棺外表展示着法老呈奥西里斯神的形象,双臂交叉至于胸部,手持钩状的权杖。他的手上戴着宽宽的手镯,上肢其它部分被双翼包裹着。 整个金棺镶嵌着天青石、红玛瑙、绿松石之类宝石,呈羽毛图案。

二楼还有些非常精致的文物。

从二楼看向一楼。可以看见大厅的尽头耸立着阿蒙霍特普三世及夫人并排而坐的巨型塑像,高度超过10米,甚至比大门还高,这是因为早在博物馆建成之前,石像就已经在该处了。

一楼到二楼的通道上展示的纸莎草画。

纸莎草(Cyperus papyrus),是一种生长在河边的水生植物,有些像芦苇,切开分层后,可以制造纸张。制造的过程与中国传统造纸不同,不需要先制成纸浆,它是通过碾压纸莎草茎成薄纸状,然后相互编织,成长卷,目前出土的纸莎草纸最长的有40米。莎草纸( papyrus),也是英文“Paper”一词的来源。但是由于长期以来地质气候的变迁,现在已经很难看到野生的纸莎草了。

一楼的宝贵文物:

5000年前的纳迈尔调色板(第一王朝)

这是一块扁平的罐形岩石板,64厘米高;其作用是将孔雀石或方铅矿石研磨成粉,以制造涂于眼皮上的颜料。而它主要用于祭奠。

上边左右各刻有一个象征力量与威严的带角牛头(哈托尔女神的象征)作装饰,中间的王名圈刻着法老纳迈尔的名字。

正面上部的大画面,中间是巨人纳美尔,他头带白冠(即上埃及王冠),在鹰的俯视下,用宝杖振臂惩处战败的下埃及人;一只象征国王力量的鹰将长有纸莎草的土地踩在脚下,一只爪子牵引着这片土地符号的人头,象征对该地的征服。后面是他的侍者;下边的小画面是两个看风披靡的下埃及人。

背面的三幅浮雕画面,上边是欢庆胜利的阅兵仪式场面,纳迈尔换上了红冠(即下埃及王冠),威风凛凛地站在那里,后面跟着司鞋官,前方刻着纳迈尔的名字。将士高举各种神鸟旗帜走过纳迈尔身边,仪仗队旁边整洁地排列着两行被斩首示众的敌人尸体,割下的头颅一律放在死者的两腿之间。中间的画面有两个交叉的大长颈狮,可能象征上下埃及的统一,也标明统一后埃及新王朝天下太平,人民亲如一家。下边的小画面,公牛以角攻破城墙,同时用脚践踏一个敌人,既是对统一埃及战斗的总结,也是对残余分子的扫荡和警告。

对图坦卡蒙的宝躲和埃及国家博物馆的简略介绍就到这了。

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