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先天通灵的八字特性,轻松修炼应对灵界!

misa2 03-27 4次浏览 0条评论

在紫微斗术中,它代表着高傲、孤独和孤傲的宿命。

《卦辞》曰:“菩提行甲目,阳目,师父孤高,有姓,有文章,有威严,进命身宫,宜僧道,非一般人。”

若性情稳定,精神果敢,又遇贵人,则为兴盛之兆。

命中有华盖星,必遭厄运,这是一种古老的迷信。

鲁迅的《自嘲》诗句:“你要送什么送什么给华盖,我遇见了才敢站起来。”

鲁迅先生是吉云《华盖集》的老板,这里的“华盖”二字是命理名词,

指三合一的办公室和五行与坟墓相接的地方,就像一个漂亮的车膜。

坟墓里的人聚集、收集、退缩、孤独、萧条和神异。

因此,华盖的想法是:

1、博览群书,才华横溢;

2.孤傲,愤世嫉俗;

3、孤苦伶仃,兄弟俩都忙着做生意。

鲁迅的一生完全符合这个说法。鲁迅先生自己说,他和华盖是幸运的,也许这不是比喻,因为他出生在一个家庭,从小就注定了,他有详尽的八字。

“华盖”是一个特立独行的星象,思想超然,所以发现它的人几乎都具有强烈的宗教信仰,所以“适合僧人,不适合普通人”是指盘主通常气质不凡,锐六有理智。

华盖对性爱和神异的暗示也暗示了武术、僧侣和道教的亲和力以及强烈的宗教意识。

缘分之幸,多出自贵人家,名垂大国;

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普音行旧书的验证方法比较复杂,具体的验证方法是按年分还是按日分:

子念之见任臣柱

丑年知见一丑术

寅年支见戊戌柱

念念之见甲须珠

猫年指尖鬼微专栏

辰念之见仁辰珠

四年志坚一筹

见五虚竹

见甲须注

魏念志桂微柱看

神念之见任臣居

专栏又年知己一丑

见戌年戊戌栏目

许念支见甲戌柱

亥年看桂微柱

今天比较华盖是否领先,应该是看年度支持率,

沉梓晨的生日是在地球上出生的;

寅午戌年,生日在戌土;

四酉丑年,人日土丑;

海卯年,人日生未土。

僧侣、尼姑和出家的作家几乎一生都有华盖明星,或者最坏的情状是幸运地碰到华盖。作为宗教领导和占星爱好者,几乎每个人都有一颗华盖星。其实普通人的缘分里,只要碰到辰虚丑微,就有华盖的气质,特别是有辰屠和须屠的。

总的来说,对华盖犯下罪行的人最典型的特征是沉默寡言、性隐士、不喜欢社交和孤独感。

假如你运气不好,假如你一个人,你只喜欢和自己交流,或者喜欢埋头于书本和你最喜欢的爱好。耐得住寂寞,守得住清寒,最有可能成为炼金术和艺术的大师。

因为他善于研究,喜欢实践活动,这也是大师们在工艺层面的特殊知识和可能性。

华盖之星的热门功能

自尊心强,心直口快的忌讳。冷面热心,笑起来认真,即使在红尘中也能出淤泥而不染,轻易被人误认为高不可攀。

若华盖星满财宫,则为财星,官禄宫为官星。他喜欢在办公室拜神拜佛;

同时,与华盖有缘的人更喜欢干净整洁,甚至干净麻利。他们也喜欢面子,不好意思谈钱,所以大多在商场上成果不佳。

有缘华盖的人,大多靠着过人的聪明和毅力,保住了自己的孤独。假如运气不好,他们大多会离开这个世界,想着从玄(空)门逃走。出家出家、和尚、尼姑的,通常身体虚弱,心怀恶毒,运势下降。

华盖与十神的关系

华盖辰虚丑微亦是如此,海猫微在华盖微中,海念之或海日之出现在四柱签中,华盖被带上。

假如猫念志或猫日志出现在四柱命中,就会带来华盖,微念或微日出生的命局也会带来华盖。

沈子臣辰之普丁、尹无虚之虚普丁、司长佑之丑普丁,掌握方法同海猫微之维维普丁等。

八字中的十神分别是正财、偏财、正官、七杀、正印、偏印、灶神、伤官、辟势、劫财。

假如说十神与华盖属于同一个地支,那么它们对人与精神世界、宗教与修行的影响是不同的。

贾日柱生,若遇辰旭,带华盖,则带偏财;

吉利日生,遇辰旭带华盖,则带华盖吉祥,遇凶则带华盖偏运。

假如给华盖带来财富的人梦见取钱或获自得想不到的财产,那么在接下来的一两个月内,他们将获得真正的财富。

对于有这种缘分的人来说,在精神世界中获得的物品,在现实中也可以使用。

其中丑无华盖者用鬼,即鬼钱。

再加上生于太阳柱的甲、乙,例如:

C、丁日柱之人以丑金库为财,领丑华盖,可得鬼财;E、吉日珠人以陈水库为财,陈若带华盖,可得灵界财富;

庚、辛日柱之人,以微木库为财,不带华盖,可得鬼钱;

任、鬼日主之人,以虚火库为财,虚以华盖,以得灵界之财。

带正财或偏财的华盖人,常暗示可以在占卜、占卜、占星、风水、驱邪、殡葬用品、宗教法器等行业发财。

正财也代表男方的老婆。男方命正,财运旺盛,针对轻易上手的异性。

任日柱出世,遇辰旭带华盖,七杀带华盖,遇恶不带华盖,为华盖官。

回日柱出身,遇上陈旭,带上华盖,就是华盖的官;

大多数犯官杀人的人和华盖在精神世界都有一定的官位。七杀人和华盖人在修炼过程中,往往会碰到各种非人的灵界情报体的骚乱或者暗杀。这与他们的心性和前世因缘密不可分。

这样的人经常做梦,梦见有各种灵界信息体要对自己做一些有害的或者不利的事情。

其中,任水初一领华盖者和丙火首日领普者尤为突出和明显。

只要官星对谁领导华盖不是特殊忌讳,灵界信息体在他磨练的时候并没有太大的困扰。

官职分为文官和武官。任、鬼水碰到领导华盖的下流人物,多半是在黑社会担任一定的官职,而这种官职多为文职人员。

任和鬼水碰到没有带华盖的人,也会在黑道上有一定的官职。这个官位主要是军事性质的。

除了任和桂日珠,例如:

日柱A、B人被丑掌柜当官杀了,丑带着华盖一起往;

C和丁日柱的手下正式杀了水库陈,陈也带走了华盖;

E.吉日珠的人没有杀华盖,因为没有官员;

耿和辛日柱的手下把徐当做官方杀手,把徐当华盖,都属于带华盖来的官方杀手。

官与七杀将华盖带到民间,命格高的话,纯杀或纯官会把华盖带进坟墓,官杀也是神灵,往往能在宗教界获得一定的地位,成为优异的僧人,名扬四海。

假如你不能成为宗教界的名人,你仍然可以在现实生活中享受浩大的幸福。

正式杀手也代表着女人的丈夫,而命令正式杀手带领华盖的女人,则是轻易练习的异性对象。

庚日柱生,若遇辰虚取华盖,则取华盖偏印,遇恶不带华盖,则取华盖正印。

辛日珠生,遇辰虚带华盖,以正印带华盖,遇丑不带华盖,以偏印带华盖。

给华盖留下深刻印象的人,很有可能在修行的路上碰到得力的师父或者长辈。不过,这也意味着,这样的人,很有可能在灵界碰到得道的仙师。比如,通过修炼,可以得到神灵、地仙、动植物仙人的正确指挥或教导。

也就是说,这类人很轻易得到长辈的宠爱和扶助,在灵界修炼。与华盖同居在皮印的人,很轻易在修行上取得重大的突破或进取,但皮印的特性,却不轻易让本土人有舒适的成长环境。世界高手或者现实中修炼的高手,也会更加狂暴。

有点过火,就会在地狱中得到磨练,让生命的拥有者从痛苦或失败的教训中获得灵性的成长和悟性。

而且,既然偏音对命主真诚有赏,也就意味着,当这类人在灵界碰到或现实中碰到的修行高手,对命主给予一定的指挥和扶助时,也是。他们需要生活大师一定的折扣。

辛日珠碰到不带华盖的丑人,通常很轻易与鬼神结下缘分。在正印与华盖同住的人,很轻易得到受过教诲或有灵界能力的长辈、仙师等的指挥和扶助,而且扶助和教导的方式通常比较宽厚、亲切、和煦。

增阴有华盖的人,碰到神明或师父的机率比其他人高很多,特别是命格高的人,阴是用神的人。

例如清除耿和新日珠:

任、鬼日主之人,以丑库为印,丑引华盖;

日竹居民A、B以陈水库为印,陈带着华盖;

C、丁日柱的人封维木库,不带华盖;

吴、日竺人以徐获库为印,徐以华盖为印。都是印华盖的人。

把华盖带到曾因和皮亚宁的人声称,他们的母亲与宗教或超自然现象有着某种注定的联系。这种缘分可以是修行缘分,也可以是我们很轻易碰到灵异事件,甚至是他出往请教。

大多数有华盖的人,都会经历夫妻宫轮换、委婉关系或婚姻,严重者难免二婚。

丙日柱生,遇陈旭带华盖,是厨神带华盖,遇丑不带华盖,是伤官带华盖。

丁日柱出世,遇上陈旭带华盖,他是伤官带华盖,遇丑人不带华盖,他是厨神带华盖。

食伤者具有华盖式的换位、发散和回纳思维能力。他们能从大量杂乱无章的信息中过滤出有用的信息,总结出事物的发展法则。患有华盖食伤的人,第六感很强,正确率很高。

华盖食疮者诵经诵经,极有可能吸引灵界信息体前来看看和聆听。一些灵界的信息体,或许会情愿留在他们身边,成为护法,一起见证道。食伤不带华盖的人,念经的时候轻易招鬼来听,有的鬼可能因此得救。

十上辰墟中佩戴普丁的人念经时也有此效果,但不限于神灵、众生,也可以是灵界的信息体。

其中,与颜丙火、陈华盖相识的人,都与凤、大鹏、鸾等鸟有关。

除了例如C和丁日柱:

E、姬日珠手下以丑金库为食,丑金带走华盖;

耿、辛日柱之人,以陈水库为粮伤,陈以华盖为随;

仁、回日珠人食味木库,不带华盖;

日柱的人A、B拿了徐火克当食伤,而徐带着华盖,他们都是用食物伤拿了华盖的人。

食物损坏表明一个人赚钱的能力。食伤的人可以靠第六感来尝试发财,而且往往很轻易获得丰厚的回报,特别是发了大财,利用食伤来发明财富。

食伤也代表人文。患有食道溃疡的人可以尝试写小说或做宗教研究。灵界情报体可以为他们提供很好的资料或者研究资料。食伤者懂得解读自然天地之间固有的语言,也很适合研究风水、占星、命理和占卜。他们可以灵巧灵巧地学习和使用它们。

可食用的伤口还代表妇女的孩子、出生时因华盖的女性身份而受过伤的孩子、与宗教有联系或倾向于碰到超自然生物的孩子。

生于乌日主,遇辰虚而带华盖,如肩负华盖;遇丑人不带华盖,则劫华盖之财。

姬日珠出世,遇辰虚带华盖,则劫华盖;遇恶不带华盖,则背华盖。

比起带华盖的人,更轻易结识道友、彝友、佛友等。

比杰带华盖的人更轻易和知识界的情报机构为伍。

或者有一个来自灵界的信息体在不知不觉中陪伴了我很久。

除了戊、忌太阳柱,例如:

庚、辛日柱之人,以丑国库为比,丑之以华盖;

任、桂日诸人比陈水库,陈比华盖;

日柱A、B的人拿威木库做对比,没带华盖;

C和丁日柱的人带着徐火库往毕节,徐带着华盖,都是带着华盖往毕节的人。

毕杰带着华盖一起来,这也意味着,假如他有兄弟姐妹,很可能与宗教或精神人士有关。

以上分析十神与华盖关系的五种情状,都进行了详尽的论述。具体情状具体分析,需要灵巧学习,灵巧运用。

在同一个命局中,可能会同时出现以上五种情状中的两种或三种。对研究宗教、灵性和修行感兴致的朋友,可以依据自己的八字进座,分析一下自己的身体、精神世界和修行之间的关系,或许能从中得到启发。

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