唐朝有批来自非洲的黑人，因擅长两件事被重用，子孙定居在广东省

影视剧《大明宫词》中有一段太平公主着男装上街游览的情节，街上有很多喊卖面具的小贩，太平被一个奇形怪状的面具吸引，问摊主这个面具为何“黑如锅底”，摊主则回答说这喊“昆仑奴面具”，是由被海盗掠来的昆仑奴为原型制造的。

在唐朝，南洋地区被喊做“昆仑”，这种“昆仑奴”，指的就是从东南亚一带贩卖来的棕色人种，以及随阿拉伯人来华的非洲黑色人种，只是在当时都被统一视为黑人。唐朝富庶强大，贵族们几乎家家都有几个体格健壮、性格温顺的昆仑奴，宋朝《岭外代答》中就有记载：“西南海上有昆仑层期国，连接大海岛，……海岛多野人，身如黑漆，拳发，诱以食而擒之，动以千万，卖为蕃奴。”

除了体格健壮以外，昆仑奴们最主要受青睐的有两样能力，第一个就是水性好。《萍州可谈》中对昆仑奴的水性描写得十分详尽：“海中不畏风涛，惟惧靠搁。……船忽发漏，即不可进治，令鬼奴（昆仑奴）持刀絮自外补之。鬼奴善游，进水不瞑。”就是说黑人们根本不惧怕风浪，十分善于游泳，船漏了还能立刻进水修补，甚至在水中都可以不闭眼睛。

《通典》中也有提到：“昆仑奴长于水性，时人属意者多之。”所以一旦需要出海，唐人多会带一些黑人同行，可以说是“居家旅行必备”。

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第二个能力就是艺术方面。昆仑奴被贩卖来唐并不只是当做奴仆使用，还有可能作为外邦艺人为贵族进行表演。唐朝对乐舞等艺术形式非常重视，而黑人有属于自己的异域文化，同时奇异的外貌也很能吸引人的目光，故而贵族家中也可能豢养一些专为客人表演的昆仑奴。

元稹在《琵琶歌》里写道：“琵琶宫调八十一，旋宫三调弹不出。玄宗偏许贺怀智，段师此艺还相匹。自后流传指拨衰，昆仑善才徒尔为。”就是说昆仑奴有些很擅长音律，能够弹奏出连宫廷乐师都难以演奏的曲目。

而昆仑奴的优点其实远不止这些，他们还能有驯兽的能耐，顾况在《杜秀才画立走水牛歌》里有云：“昆仑儿，骑白象，时时锁著师子项。奚奴跨马不搭鞍，立走水牛惊汉官。”表明昆仑奴可以练习大象等动物。

而且昆仑奴非常温顺忠心，他们知道自己来大唐后几乎不可能再回到家乡，所以只会本本分分地做自己的工作，几乎不会生出别的想法。《册府元龟》记载：“唐时昆仑奴鲜背主者，一曰远离家国，一曰无处可遁。”就很好地阐明了这种情状。

后来这些昆仑奴就都留在了大唐，并且有一部分血脉还遗存了下来，经过千百年岁月早已融进了这片土地之中。现在仍留存有唐朝黑人血脉的地区就是广东地区，不过他们随着时移世易，早就成为了中华民族的一份子，难以真正觅其根源了。