古代强盗圈一条不成文的规定,绝不夺进京赶考的书生,这是为何?
所谓“盗亦有道”,混强盗圈,也是得有基本职业素养的,不能夺进京赶考的书生,就是一条不成文的规定。
有人说,这是为啥?是嫌书生酸,还是嫌书生穷,还是强盗良心大发现。
其实都不是,最根本的原因是,这些书生,强盗们得罪不起!
有人又说了,一个穷书生,酸秀才,有啥得罪不起的,手无缚鸡之力,夺他们不是跟夺三岁小孩一样轻易。
假如你有这样的想法,阐明你《倩女幽魂》看多了,也阐明,你对古代的科举制度不了解。
古代能进京赶考的,那可不是秀才,那都是举人。千万别小看举人,在古代,一个举人的含金量,那可不亚于一个县太爷。
一旦考中举人,那就具备“做官”的资格了,最起码是“副县级”起步,背景硬一点的,直接出任县令,那也不是没有可能。
俗话说:“民不与官斗”,强盗再牛,他也是“刁民”一个,他是不敢与官结仇的,一旦这个梁子结下,书生高中状元回来,那就彻底凉凉的。
当然,举人的身份特殊,是一方面,另一方面,古代进京赶考的书生,都有一个“特权”,这个“特权”,也是保证他们一路畅通无阻的到达京城的要害。
下面我们就展开来说一下。
举人身份不一般,不是县官胜似“官”
考中举人后,你的身份地位能有多大转变,我们参考一下《范进中举》这篇文章。
范进中举前,穷的是叮当响,老丈人看不起,骂他是“穷鬼”,乡亲们看不起,想找人借钱,被骂了出来,硬是在家里饿了三天三夜。
范进中举后,屠夫老丈人丢下手中的杀猪刀,高喊:“哈哈哈,我有了这个女婿,我还杀什么猪”,然后像舔狗一样,赶紧给范进送往5000钱。
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甚至还惊动了本县首富张老爷,这个张老爷也是举人出身,做过县令。他亲自登门拜谒,送给范进50两银子,外加一套三进三出的大宅子。
你看看,这一下子“朋友圈”就不一样了,向上的人脉,立马打通。
那么,古代的举人,身份到底有多牛,能够让县城首富,退休县令亲自送大宅子呢?
第一,中举后可以直接当官。
按照规定,举人是具有做官的资格的,假如你不企图陆续参与科举,那么就可以等着安顿工作,一般起步就是“副县级”,可以当县丞,可以当主薄。
当然,也有直接出任县令的。
依据《乾隆历城县志》记载,明清两代济南府历城县的县令,有36人是进士出身,有5人是举人出身。邹平县的举人县令最多,达到了27个。
不过,举人一旦出仕做官,就失往了参与科举考试的资格,也就是失往了当大官的机会,基本上一辈子在“县一级”打转了。
即便如此,那也是人中龙凤了,想一想县长在你心中是什么概念,对于普通老百姓来说,那就是“大官”了。
第二,中举后有司法特权。
首先,举人可以见官不跪,这个特权,秀才就有了,因为在古代的阶层划分里,秀才和举人都算是“士大夫”阶层了,这就相当于以前,大学生一毕业就是“干部身份”一样。
其次,举人犯法,县令不能随意挠捕,必须得汇报给省学政,由省学政决定如何处理。这就相当于,举人,是由省一级的教诲主管部门直接治理,地方官,是管不着的。
第三,中举后有经济特权。
古代农民有两个最大的负担,分别是徭役和赋税,但是,一旦你中了举人,这两个是都可以免除的。
其中关于赋税的免除额,在清朝雍正期间有明确规定,举人可以免除100-200亩的赋税。
有人说,那举人家要是没有那么多地,你给免除那么多,也没啥用啊。
这就是你的脑子不够活络了。那些大地主们,早就盯上这个漏洞了,他们把自己的大量土地,挂名到举人名下,一下子就能省下100亩的赋税,要不人家怎么是地主呢?
不过,好处费是少不了的,光这一项“免税指标”,就能给举人带来不菲的收益,而且是终身的。
说这么热闹,你是不是也想当个举人了?
不过,在古代,中举可不是那么轻易的,你得过五关斩六将,基本上每三年,一个县能出一个举人就非常了不起了。
要不,范进中举后,怎么能乐疯了呢。
首先,你得参与县试和府试,考试通过后,你就获得了一个称唤,喊作“童生”,平均每年录取10000人。
这个只是起步线,证实你是有文化的人,然后你才能真正地摸到科举的大门。
其次,你得参与院试,这个分为“岁试”和“科试”。通过“岁试”的考试,相当于你进学了,你也有一个称唤,喊“生员”。通过“科试”的考试,相当于你毕业了,然后你才是“秀才”。
秀才,平均每年会录取可能2000人左右。
然后,你得参与乡试,这个可不是在“乡里”考试,而是在省城,由省一级教诲部门负责组织,朝廷派出大员来监督。
而且,这个机会也不是年年有的,每三年才举行一次乡试,一般是在8月份,也称“秋闱”。
通过乡试之后,才能被称为“举人”。其中的第一名喊“解元”,比如我们非常熟悉的唐伯虎,就是“唐解元”。
举人的录取量更少,平均每三年录取600名,也就是每两个县,才能产生出来一名举人。
取得了“举人”的功名之后,你才有了进京赶考的资格。那是科举考试里的最后一道门槛,他分为会试和殿试两部分,只要能考中,都算是“进士”了。
举人身份不一般,公款、专车,有人送
受《倩女幽魂》的影响,很多人以为,书生进京赶考,都是背个大书架子,用两条腿走过往的。
其实不是这样的,举人进京赶考,那也是有特殊待遇的。
首先,朝廷会有路费补贴。
依据你离京城的远近程度不同,可能会有10-30两左右的银子,这是一个什么概念呢?清朝时期,一户普通的农户,有几亩自己的土地,一年的收进,也就是20-30两银子的样子。
也就是说,朝廷会给你补贴一年的收进,让你进京赶考。因为古代交通不发达,河南、河北、山东的还好说,远一点的,像云南,广西哪些地方的人,真是得走一年才能到。
其次,朝廷会给你专车使用。
这个好福利,从汉代时期就有了,而且还有一个专有名词,喊“公车”。类似于现在的公务用车。
但凡是进京赶考的书生,凭资格证,可以到任意一个驿站往领取一匹马,或者一个马车,在江南,甚至可以免费乘船。
总之一句话,进京赶考,是不用操心路费的,交通工具,朝廷免费提供,甚至有些县令,会派人一路护送进京。
对于“公车”,大家最熟悉的莫过于康有为领导的“公车上书”,这个“公车”,可不是坐着公共汽车往给皇帝上书,这里的“公车”,特指进京赶考的举人们。
举人身份不一般,“奉旨考试”如同护身符
刚才我们说到,举人凭借资格证,可以往任何一个驿站领取交通工具,这个“资格证”,就是一面黄旗,上面写着四个大字“奉旨考试”。
这个小旗子往马车上一插,那就相当于现在的警车开道。
古代的圣旨,那就是天大的指令,这个小黄旗的意思,就告诉所有人,这些书生们,都是皇帝的人,是皇帝命令他们往参与考试的,任何人都不得阻碍。
当然,也包括那些强盗们,假如因为你们夺劫而耽误了考试,那就是“抗旨”,是要杀头的。
有这样一个特权,任何强盗,都不敢打进京赶考书生的主意,即便他们明知道,书生身上有不少的银子。
和钱比起来,究竟还是命更重要一点。
举人身份不一般,强盗心中有敬畏
有一句话喊“万般皆下品,唯有读书高”。
在古代,社会阶层是按照“士、农、工、商”来划分的,“士”就是古代的上流社会,所有的读书人,都是奔着“士”而来的。
因此,在古代,读书人确实是会被人高看一眼的,即便是强盗,心中对读书人,也是有敬畏之心的。
“进京赶考”,在古代是一件非常郑重的事情,敲锣打鼓,万人欢送,绝对不是晚上住破庙的宁摘臣。
而且,进京赶考的人,也不是简简单单的读书人了,他们都是有“级别”的人了,社会地位已经发生翻天覆地的转变,即便考不中,那回到家乡也是炙手可热的人物。
进,可以从政,当一方父母官。退,可以为绅,出任幕僚和师爷,在当地唤风唤雨。
假如有哪个强盗敢往夺进京赶考的书生,那只有两种情状,要么他脑子进水了,要么他脑袋被门挤了。