承认吧，孙悟空其实就是“飘”了
对孙悟空来说，一生最痛苦的是哪一刻？
如来倒扣佛掌，将其封印在五行山下。
既是封印，自然法力尽失。孙悟空牵强钻出猴头，搭出一条胳膊，就这样在风雨雷电之中，过了许多年。
到底有多少年？
官方统一口径，说是五百年。
但文中有明确记载，王莽篡汉时天降此山，到世逢贞看，唐僧西行，孙悟空出山，少说也要六百多年。
这时候孙悟空是多少岁？
按照幽冥界生死簿的记载，孙悟空该寿三百四十二岁。划掉死籍后不久，他上天做了十几天的弼马温，后又做了百十天的齐天大圣，按照天上一天，地上一年的算法，被压五行山的孙悟空，时年不到五百岁。
五百岁的孙悟空，被押在五行山下六百多年。即便按照官方的说法，他也有一半的时间失往了绝对的自由。
在这六百年当中，孙悟空感受着前所未有的孤独，也进行了前所未有的探求。
他探求什么？
01
在《西游记》的文本中，孙悟空曾经说过这辈子最灰心的一句话。
什么？
那已是囚牢中的最后时光，看音菩萨显圣探看，悟空欢喜大喊：
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“承看顾！承看顾！我在此度日如年，更无一个相知的来看我一眼！”
这句读来五味杂陈，又十分心酸的话，在经典的86版《西游记》中，被刻意地隐往了。
这句话是什么意思呢？
五行山下的孙悟空，不仅仅经历着自然的风暴，更历尽了此生最大的心灵风暴。
风暴的名字，就喊作——
树倒猢狲散。
想当年花果山盛世如潮，周边七十二洞妖王，外加热结的七兄弟，哪一个不是殷勤献奉，哪一回不是弦歌传觞？
当年他满面春风，高登宝座，自然是挨肩擦背，熙来攘往。
到如今身陷囹圄，铁窗风味，门庭不是冷落，而是阒无一人。
饿时用铁丸子充饥，渴时以铜汁止渴。等了六百年，只有一位看世音菩萨，情愿留残步探看。
这是他万万没有想到的。
在86版《西游记》中，杨洁导演不忍看悟空凄凉，为他找来了一位放牛的牧童。牧童递来的那颗桃子，可能是孙悟空心中最甜的一颗吧？
那些猴子猴孙呢？
那些唤来的朋，唤来的友呢？
人生从巅峰处落败，人情冷热的过山车才是最大的考验。
绝大多数的人，无法从这样的阴霾中走出来。
几乎没有人，拥有再重来一次的机会。
除了孙悟空。
02
《西游记》开篇时，孙悟空还不是孙悟空。
他是东胜神州傲来国花果山中，一块仙石中孕育的仙胎，因风化蹦出的一个无名无姓的石猴。
石猴无牵无挂，不计年岁，直到他碰到了命中的花果山。
当他从群猴中脱颖而出，带着天生的勇猛闯进水帘洞，他成了众猴之王，其名曰美，大家称之为美猴王。
山花草木、百果竞芳，在这仙山福地，自称一王，美猴王带领众猴享受着世间的快乐。
然后问题来了。
既是世间快乐，自然有世间法则。
何谓世间法则？
有生亦有亡。
何方可解？
长生不老之术可解。
因此，美猴王生平第一次离开他的花果山，前往未知的世界。
等到他再回来，已经从美猴王，变成了孙悟空。
03
从石猴到美猴王，他靠的是天生的勇猛。
从美猴王到孙悟空，他凭的则是生来的慧根。
何为慧根？
不二之心。
在86版《西游记》中，孙悟空的“不二之心”有两次生动的体现。
先是离了花果山的美猴王，驾着木筏，趁东南风紧，到达南赡部洲，也就是人类所居之处。
他在此都做了些什么？
夺来了一件蔽体的长袍，又偷来了一双马靴和一顶软帽。
他走进一家面馆，学着人的模样点了一壶酒、一盘牛肉和一大碗面。
但时时处处，他都在承担者世人的嘲笑。
世人笑这怪物人不人、猴不猴，笑他一不小心露出的猴屁股，笑他对人类拙劣的模拟。
美猴王离了花果山，身份一落千丈，但此时的他，绝对不恼。
为何不恼？
他一心只念着访问佛仙神圣之道。
在书中，这里说得更明白：
见世人都是为名为利之徒，更无一个为身命者。
什么意思？
在美猴王看来，迎合人世间的规则并非为了融进，只是为了等待。
正所谓：
争名夺利几时休？早起迟眠不自由！
继子荫孙图富贵，更无一个肯回头！
此时的美猴王开启了上帝视角，俯瞰众生，对红尘名利深感鄙夷。
虽然，他不是有意的。
他天生如此。
生来一副慧根，求仙亦是求心。
就这样在人间游荡了八九年的美猴王，没有像其他的妖仙鬼魅一般，眷恋忘返。他没有一丝对红尘的贪慕，对求仙之道也没有过任何的怀疑。
他甚至没有表露过些许失看。
果敢、纯净、一颗不二之心，开启的正是聪明之门。
美猴王顺着西洋大海，踏上了西牛贺洲的神仙之地。
他碰到了生命中的第一个引路人，一个衣食尚不得周全的樵夫。
猴王如何称唤他？
老神仙。
为何？
因为他远远听到了樵夫的唱诵，在猴王听来，那正是自己苦苦追求的神仙之语。
即便他身着布衣，手无铜板，家中无米，田园萧条。
在他刚刚经历过的人类社会中，这樵夫是最底层的苦命人，但猴王一双慧眼，不为外相蒙蔽，立刻识别出话中的深意。
这喊什么？
没有分别心。
正是这颗没有分别之心，将他送进人生最要害的领域——灵台方寸山，斜月三星洞。
座上的须菩提祖师为猴王取名——孙悟空。
04
须菩提祖师座下弟子不计其数，为何真本事只传给了孙悟空？
答案只有一个，唯有孙悟空经受住了考验。
如何考验？
先让他学习洒扫周旋之礼，磨练他的耐性，再登坛讲道，考验他的悟性。
台下诸小仙皆在，惟有孙悟空一个“喜得挠耳挠腮，眉开眼笑”。
如同在灵山会上，释迦牟尼佛拈花示众，众皆默然，惟有迦叶尊者破颜微笑。
此拈花一笑，正迎合孙悟空与师祖的心心相印。
于是当夜三更时候，须菩提祖师将长生之妙道独传于悟空。
又三年，须菩提亲授悟空躲避三灾之法——七十二般转变。
到此，孙悟空求仙已成，完成了真正的蜕变。
也就是从这时开始，他开始犯错。
05
孙悟空一生都躲不过的问题是——
悟空，你可知错？
当年他在花果山与众猴喧闹，没有谁这样问。
后来他在人间游荡，亦无人多问。
到了这三星洞，前七年也无人提起。
等有了真本事傍身，这个问题便开始反复地出现。
悟空，你可知错？
悟空犯下的第一个错误，就是在同门面前卖弄本事。
这个错误的后果是，师祖将他放出山门。
但他知错了吗？
并没有。
孙悟空犯下的第二个错误，就是荣回故里后，自立为王，享受七十二洞妖王的参拜。
第三个错误，是往东海龙王拿下如意金箍棒后，陆续索要与之相配的一身闪亮披挂。到手后还向四海龙王丢下一句，“聒噪！聒噪！”引起了龙王们胸中的不平。
第四个，在幽冥界，将十代冥王吓得魂飞魄散。
这些错误有一个共同的特征：
目的都没错，方法全都错。
几个错误其实就是一个错误。什么？
嚣张跋扈，生出二心。
这时的美猴王已经不再是昔日的美猴王了。
他开始注重穿戴，讲个闪亮登场。
他开始四方交友，享受众星捧月的快乐。
他开始无法无天，不接受任何规则的约束。
孙悟空，飘了。
06
一个飘了的普通人，最多就是个肤浅。
但一个飘了的有本事的人，带来的就是灾难。
如孙悟空这般拥有破天之能，又不惧雷火天劫的人假如“飘”了，后果你根本没方法想象。
他讲排场，要尊重，最最重要的，他还失掉了最基本的善良。
什么喊善良？
懂得收敛本事，懂得手下留情。
要承认，对于孙悟空来说，芸芸众生不值一提。你我在他面前，连个屁都不是。
他太伟大了，也太可怕了。
他变了，所以他不再悟空，而是我执。
我执即生烦恼，烦恼遮蔽聪明。
所以到这时候，石猴最最重要的东西，没有了。
07
压进五行山，是对孙悟空过往错误的一并惩罚。但这不是最严厉的惩罚。
为什么？
如来佛祖有云，别惋惜了你的本来面目。
他只是轻轻一压，这一压，就是六百年。
六百年里，有个问题在孙悟空脑中拼命回响——
悟空，你可知错吗？
有法力不得施展，有四肢不得舒挣。家是壁里安柱，友是水月镜花。
五行山下的孙悟空，失往了一切。
但似乎，他又变成了故事一开始的模样，在一块仙石之中，等待下一次风化出世的机会。
绕了一个大圈，重回一无所有。只有此时，才能明白什么喊作人生如梦一场。
但好在，他还有重来一次的机会。
悟空，你可知错吗？
弟子，知错了。
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