9.2分《大话西游之大圣娶亲》丨乌托邦式爱情，戒不掉的理想主义
文丨橙萝卜
爱就像霍乱，死亡会杀死它。理性的爱情就像冬日的热阳，简单却又温热舒适；乌托邦式的爱情就像燃烧的火焰，强大却会燃烧彼此。愿我的莽撞，让你的水永远流淌……
《大话西游之大圣娶亲》无疑是一部经典的爱情电影。不少影评人表达，“假如你读懂了片尾的那句‘他长得像条狗’，你就真的懂爱情了。”什么是爱？是荷尔蒙主导的男女异性吸引，也是人与人之间因亲昵接触而产生的强烈羁绊情绪。
爱情的魅力在于它的甜蜜与漂亮，牢牢征服世间男女的心。信赖爱情的人将其视为人生理想，为之不懈追求，为爱疯狂的人不胜枚举。
紫霞仙子信赖爱情。她说：“假如我不能和我喜欢的人在一起，我就算是玉皇大帝也不会幸福”。爱情既是她的信心，也是她的理想。她一个人走万里路，一个人走过大漠戈壁，阅尽黄沙，觅觅拔出紫剑的盖世英雄，梦想一段乌托邦式的爱情。
1丨乌托邦爱情，恋爱中人的理想主义
乌托邦本义是“无处可往”，引申为完美的理想世界，是人们对美好社会的无限神往，具有完美的特性；层次是核心，从人的意识形态出发，神往美好的事物。
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两者都源于人类意识中期看和梦想的本能，但有着质的区别。理想很可能实现，而乌托邦远不可及。可以想象，乌托邦式的爱情是世界上最完美的爱情，也是爱情的最高形式。信赖爱情的理想主义者，明知珠穆朗玛峰高不可攀，却又固执地往征服、收成。
世界上从来不缺少相爱的人。对他们来说，乌托邦式的爱情是红尘中最美的信仰。哪怕是幻觉，也要坚持自己的追求。他们不追求完美，他们只追求完美。紫霞和青霞，原来是缠绕在佛祖日月灯中的导火索。她们本应是灭尽一切情欲的仙女，却生了情根，失往了纯洁，成了恋爱中的仙女。
爱情是一碗迷魂汤。饮者失魂，不饮者失目。无论是人还是仙，都逃不过爱情的诱惑。紫霞仙子被“只有羡鸳鸯，没有神仙”的人间爱情迷住了。先生。她果敢的道：“无论是仙还是妖，只有我和我爱的人，才能拔出剑来。就算他是妖，我也会终生追随。”
仙人未必动人心，紫霞逆天。想通了，我能理解她的抉择。究竟，红尘中的诱惑很多，唯独爱情是最让人痴迷的。紫霞信赖甜蜜的爱情，而对于从未尝过爱情滋味的她来说，人间爱情多了一份神异感。好奇是人的本性，就像紫霞一样。为了体验人间的爱情，收成理想的爱情，她毅然离开仙道，下凡。
爱情就像一场梦，紫霞被困在其中。她追求的爱情不是真正的爱情，而是伊甸园中被世俗点缀的乌托邦爱情，是恋人们的理想和神往。
2、为爱卑微，痴情总是被无情侵害
喜欢一个人，会卑微进尘埃，然后绽放。——张生病
爱是相对肤浅的爱。喜欢一个人可以在对方面前卑微，但爱一个人就更糟了。世上有许多人，因爱跌进尘埃，甚至在爱中迷失自我。紫霞就是这样的女人。她孤身一人闯荡江湖数年，碰到了历经磨难拔出紫青剑的至尊宝。喜悦布满了她的心，吞噬了她的思想。
这场缘分看似荒诞，实则是两人的宿命。紫霞如愿找到了至尊宝，却没想到对方已经有了老婆。为了所谓命中注定的爱情，她宁愿做一个轻狂的女人，夺夺别人的丈夫，竭尽全力真诚地取悦至尊宝。遗憾的是，在爱情中，你付出的并不付出。紫霞的心落在至尊宝身上，换来的却是至尊宝万年告白的糖衣炮弹。
至尊宝第一次告诉紫霞，一万年的忏悔是活命的谎言，但这样一个站不住脚的谎言却给紫霞灌输了信心。面对爱情，紫霞是绝对的爱，又有些卑微。明知道至尊宝在骗她，她还是笑着接受他的虚假，还他真相。
影片前半部分，导演刘镇伟用大量的台词传达了紫霞仙子对爱情的热情，也刻画出了紫霞仙子天真单纯的爱情看：爱一个人，就是爱他的一切。至尊宝虽然在与牛魔王夫妇的战斗中只顾着自己的安危，丢下她狼狈逃窜，但紫霞却从未向他诉苦，倒下时也不忘面对至尊宝逃走的身影。地上受伤的欣喜说：“我跑的那么漂亮，我好开心。”
紫霞爱得太卑微，迷失自我，迷失理智。她不敢正视至尊宝的破绽，更不想因为恐惧失往他这个肤浅的情花而往揭露对方的谎言。她为爱落进尘埃，开出一朵花，惋惜这花过于娇嫩，经不起风吹雨打，一碰就会折断。
不禁想起张爱玲和胡兰成的爱情。张爱玲曾在给多情丈夫胡兰成的信中写道：“我为你卑微，低微在尘埃里，但我喜欢在心里，花开在尘埃中。”这个爱着漂亮旗袍，穿梭于旧上海繁花锦绣之中的女子，本是胡兰成碰不得的高陵花。她不曾想文学会束缚他们，于是一段不平等的爱情就这样诞生了。
张爱玲说：“爱情应该是天长地久的爱的承诺，唯有专情、忠贞的爱才是真爱。”她一直忠于胡兰成。为了保住他们的爱情，她放下旧日的傲气，甚至沉沦于尘埃，却换来了胡兰成的谎言和不忠。他们的故事很像上半场紫霞和至尊宝的爱情故事。女人在爱情面前极其谦逊，男人却以谎言回应。
紫霞在牛魔王府等待至尊宝来救她。即便妹妹青霞对此表达怀疑，但她坚信，“总有一天，他会出现在万众瞩目的场合，身穿金甲圣衣，脚踏七彩霞云，来娶我吧。”但当时至尊宝正在盘丝洞筹备嫁给晶晶，并不想救她。紫霞的暗恋终是阴差阳错，至尊宝在梦中告诉她真相：他一直在骗她。她的暗恋最终被他的无情击败。
3丨飞蛾扑火的紫霞，狗一样的英雄
女生神往的爱情是乌托邦，而男生能给你的往往是失乐园。
男人和女人的爱情是截然不同的，正如英国诗人拜伦所说：“对于男人来说，爱情不过是身体之外的东西，而对于女人来说，爱情就是生命的全部。”面对爱情，女人通常是比较感性的，在爱情的世界里，为爱不顾一切的人大有人在；在爱情面前，男人往往更加理性，他们中的大多数人在做出抉择之前，都会仔细考虑是否为爱情牺牲自己。
可见，现实中的爱情并不完美。人性的复杂性决定了男人和女人并不是从恋爱开始就平等存在的。感性的女人期看乌托邦式的爱情，而理性的男人通常只会付出苦涩的爱情来埋葬幸福。所以在爱情中，往往女人付出的多，男人享受得到的。比如人们常说的“婚姻是爱情的坟墓”这句话，就折射出其背后的爱情悲剧：男人给女人一个失落的天堂，喊做家，陷害女人的浪漫，确保为整个人服务。男人的家人。女人的无偿劳动，女人的疯狂付出，男人的过分索取，毁掉了两人的爱情。
①飞蛾扑火，至死不悔
紫霞就是那种不在乎爱情的女人。她不在乎至尊宝的哄骗，也不怨恨当初把她丢给牛魔王。对于他们的爱情，她还抱有妄想。作为旁看者，青霞对这段爱情看得很清楚。紫霞盲目信赖至尊宝，沉醉在他的豪言壮语中。其实至尊宝是个感情骗子，不可信赖。
可是紫霞怎么可能看不清楚呢？与其说她是被至尊宝坑了，还不如说她是自愿堕落的。正如她在戈壁上对至尊宝说的那样，“骗它，就撒谎，就像飞蛾一样，知道自己会受伤或跳火，飞蛾太蠢了。”对爱情的执着，让她有勇气陆续不顾自己。她不想长生不老，只想要曾经拥有的，飞蛾扑火死往无憾。
当至尊宝变回孙悟空踏彩云救人，紫霞心中的理想爱情仿佛在这一刻成真。她问孙悟空是不是至尊宝，能不能带她往西天取经？在得到否定的答案后，她依旧不肯舍弃，直到挡下牛魔王对孙悟空的致命一击，丢了性命，她才找到了真正的答案。
身体陆续下坠的时候，紫霞还挂念着自己的爱情，黯然道：“我喜欢的人是天下英雄，总有一天他会踏着彩云嫁给我，我猜到了开头，但我能猜猜结局”
一句“猜中了开头，却猜不到结尾”，道出了她追求爱情路上的坎坷。导演两次用“天下英雄踏七彩云嫁吾”台词，体现了紫霞对爱情的深切信仰，也烘托出了她临死前的遗憾和悲伤。
那个她在孤独中等待了数千年的如意郎君并没有答应她理想中的爱情，她匆匆离开了他，消失在了人间。他们之间没有期看。这不是她想要的结局，更不是她要找的爱情。她要的是爱情里甜蜜的陪伴，而不是生死相隔。
被骗被放弃后，紫霞仙子依旧是那个为情痴狂的女人。至死不渝，她甜愿如飞蛾扑火般坠进至尊宝的爱情骗局，舍命救孙悟空。.
究竟，他们也未能幸免于这场浩劫。紫霞为情而死，孙悟空因情被魔咒折磨，也承担着永远失往爱情的痛苦，但他也回应了爱情的痛苦。尼摘说得好：“爱情中总有些疯狂，但疯狂中也有正确的理由。”
②天下豪杰如熊，无奈输命
仓央嘉措说：“双波罗蜜法世间安，不负如来，不负你卿。”世界上有很多事情并不是一帆风顺的。就像宇宙万物的沧海一粟，那一刻我们只能做出一些无奈的抉择，舍弃某些东西，甚至付出代价来完成事物的轮回。
电影中，至尊宝有两个抉择：一是娶晶晶还是救紫霞，二是死后要不要戴上法宝成为孙悟空。在晶晶和紫霞之间抉择一个人，就像是让他抉择两种爱情。前者是弗洛伊德式的爱情，强调性欲，后者是乌托邦式的爱情，极其美好。至尊宝抉择了前者，认为自己最爱的人是晶晶，所以哄骗了他的心，漠视了自己在梦中给晶晶打电话98次，给紫霞打了784次的事实。
其实，在做出抉择之后，至尊宝心中是矛盾的，也是不确定的。从他与菩提祖师辩解的话语中，我们可以看出他内心的纠结与挣扎。”他说：“紫霞是我熟悉的人，我以前骗过她，现在只是心里有点愧疚，越来越恨她了。回避他对紫霞的爱，也是在提醒他放弃了紫霞。
爱一个人不需要理由。至尊宝不断与菩提祖师争论爱一个人是否需要理由的行为，其实是在催眠他紊乱的内心，为他的躲避找托词。
躲避内心是一种柔弱的行为，有迹可循，至尊宝会做出这样的抉择。初见紫霞那天，他为了讨紫霞的欢心，像一条没有尊严的狗。作为一个男人，他是胆小的，甚至可以说是胆小鬼。这一幕证实导演很早就为他们悲苦的爱情埋下了伏笔，也正是因为这个伏笔，至尊宝诞生了。两者的行为亲昵相关，可见一斑。
法国哲学家萨特的一句“抉择不可取”，恰好阐明了至尊宝死后施法成为孙悟空的决定。知道紫霞在他心底留下一滴眼泪，深深感受到她的痛苦，至尊宝终于明白了他的心。就像晶晶在给他的信中所说：他的良心最爱紫霞，五百年前他要找的人也是紫霞，而不是他想的晶晶。
或许是命运捉弄人，至尊宝识破了他的诚心，光明正大的认了他就死定了。当看世音上师问他愿不情愿佩戴咒语时，他只好做他曾经藐视的孙悟空。只有这样，他才能挽救他的师父和紫霞。所以，至尊宝的第二抉择可以用“抉择不是抉择”来阐明。
电影中的唐僧是一个很有意思的人物。他的唠叨既有趣又烦人。被他唠叨过的人都说他像一只嗡嗡作响的苍蝇。从片尾孙悟空描述的“像一只苍蝇”和一句“他像一条狗”，可以看出导演对生活中那些“苍蝇狗”的讽刺。唐僧高僧如飞，恨人如苍蝇，是他的主看愿看，而孙悟空像狗一样孤独西行，是客看因素造成的人的无奈之举。
黄金没有赤脚，也没有人拥有完美的脚。孙悟空就算是真正的英雄，也不可能是十全十美的。他不是一个完美的男人，面对爱情，他会尴尬和苦恼。看到楼墙上站着两个和至尊宝和紫霞长得一模一样的人，他用陌生男人的身体，毫不犹豫的抱住了女人，亲了下往，弥补了他和至尊宝之间的遗憾。之后，孙悟空无奈转身，成全爱情，陆续指引唐僧西行。
在我看来，电影中的那句“他长得像条狗”其实指的就是至尊宝和孙悟空。上面说了，至尊宝爱狗是为了讨好紫霞，只是为了接近她；孙悟空狼狈而逃，留下紫霞。从前者像狗一样接近后者，后者像狗一样拉开距离，明明是有爱，到头来却只得像狗一样离开。在这段爱情中，孙悟空有些伤感，更多的是无奈的疲惫和无奈。
假如只是把至尊宝扮狗来接近孙悟空的样子想成是狗来拉开距离的话，那背后的影射应该就是现实生活中男人爱追逐、爱而舍弃的模样。男人背叛爱情的原因可能有很多，但最有可能的是你厌倦了它，不再爱它了。这种现象中的男人是无耻如狗，而不是无助。
至尊宝和孙悟空是绝世好汉还是柔弱的熊，终究是他们自己的决定和意愿。正如萨特所说，“人是自由的，懦夫使自己成为懦夫，英雄使自己成为英雄。”
4丨浮生倒转五百年，只为许你千年情
至尊宝利用月光宝盒回到五百年前觅觅晶晶，时空变换，物是人非。殊不知，五百年前，至尊宝在时空上有了一个全新的开端。此刻，晶晶不是至尊宝要找的情人，盘丝大仙紫霞才是他的命中注定。
为什么说至宝始于五百年前？从电影中盘丝东改名的过程中就可以看出来。五百年前至尊宝穿梭时，该洞被称为“水帘洞”。众所周知，孙悟空来自花果山水帘洞。可以说，水帘洞是孙悟空的生命源泉。至尊宝是孙悟空的肉身，当至尊宝从水帘洞进进另一个时空，就意味着孙悟空的重生。
后来，至尊宝碰到了紫霞仙子，她便将“水帘洞”的名字改成了“盘丝洞”。“盘丝洞”标志着至尊宝另一段关系的开始。
紫霞给他三颗痣，让他变成孙悟空。此刻的他，已经变成了另一个人，那就是紫霞要找的如愿人。他们将拥有不一样的爱情和全新的故事。电影的最后，孙悟空、唐僧等人都明白了真相，“盘丝洞”变成了“菩提洞”。
由此不难看出，导演用不断转变的洞名来传达至尊宝500年前第一世的蜕变：从自然状态出发，经历爱情后成长，看透人生后悟道。和死亡。概括起来，佛教中的人生三境域可以简单地描述至尊宝人生的三个阶段，即“见山如山，见水如水；见山如无山，见水如无水；见山如无山，见水如无水”。山为山，见水为“水”三句诗句，恰如其分地表达了人们随着阅历和年龄的不断增长，看待生活事物的方式的转变。
在五百年前的时空中，至尊宝的生命是短暂的。或许，佛陀安顿的最终目的，就是让他回到五百年前，带领他证悟。可这一世，至尊宝更在乎的是那一万年约定的爱情。施展法术的前一刹那，他再次表白了一万年。万年情的夙愿，才是他转身真正要找的。.
“曾经对我真挚的爱，我却没有珍惜，失往了才懊悔，世上最痛苦的事莫过于此，假如上天能再给我一次机会，我一定会告诉那个女孩我爱她，假如非要给这份爱加上一个期限，我期看是……一万年。”这段深情告白是影片的经典台词之一，两次出现，意在显现至高无上的宝对紫霞的感情从虚假到真挚的过程。
其实至尊宝万年告白的原版是王家卫导演的《重庆森林》中的对白：“假如记忆也是一个罐头，期看这个罐头不会过期。”假如一定要加一天，我期看是万年。”这两段话都是对爱情之痛说出的发自肺腑的谚语。
菩提祖师对至尊宝说：“有一天你发现自己爱上了一个你厌恶的人，这种关系是致命的。”这话最终得到了至尊宝的验证，因为这场宿命的爱情，他有了这样的体验：浮生回来五百年，许给她一万年的情。
结语
笑过，疯过，醉过，只为一段光影中美好虚幻的乌托邦爱情！哭过、痛过、醒过，只因这份爱，真的值得一个美好的结局。
现实世界中根本不存在乌托邦式的爱情，它只是人类发明的一种完美的爱情，存在于虚无之中，给人以无限的神往。
就像紫霞找绝世好汉觅觅完美爱情一样，至尊宝承诺的万年爱情只是他们心中的一种理想主义，而这种理想的最高形式就是乌托邦式的完美爱情，是一种妄想追求.他们的故事变成了悲剧。
在追求爱情的道路上，我们不应该追求完美，而是不断追求完美。这样也许爱情就能开花结果。