人有这“三气”，才能成大器！
有人说，成功需要“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的执著精神；
有人说，成功需要“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦冷来”的顽强意志；
还有人说，成功需要“业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随”的勤学习惯……
一个人想要成大器，需要的优异品行有很多。
但我认为，一个人想要成为一个真正了不起的人物，必须具备这三“气”：
年少时就要有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的志气。
成长中还要有“一点浩然气，千里快哉风”的正气和“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的骨气。
一、立下凌云壮志，确定奋斗目的
明代哲学家王阳明说：“志不立，天下无可成之事。”
可见，早早立下远大志向，对一个想要成才的人何其重要！
志向，就像是漫漫长夜里海面的灯塔，给舵手指引了正确的方向。一个人只有先树立一个志向，确定了奋斗的目的，在前进的道路上轨迹才不会偏斜。
纵看古今的伟大人物，哪个不是青少年时代就立下了凌云壮志！
王阳明不仅是明代的高官，做过兵部尚书、都查院左都御史，还是我国历史上闻名的哲学家，被认为是可直追孔孟的大圣人。
在他12岁时的一天，他向老师提出了一个问题：“什么是人生的第一等事？”
老师立刻回答道：“当然是像你父亲一样，考取功名了。”
但王阳明却不认同，他认为：考取功名算不上是人生的第一等大事，唯有成为圣贤才是最重要的。
当时，王阳明的父亲已考中了状元，听了儿子的话，觉得他简直就是异想天开，就笑着说：“圣贤可是孔子、孟子努力一生才能达到的巅峰，你这是不着边际的想法啊！”
但王阳明并没有因为父亲的打击而舍弃“当圣贤”的志向，反而把这个目的当作他一生的追求。
正是这个远大的志向激励着他前进，最终让他成为了闻名的哲学家，令后人称颂。
明代文学家冯梦龙说过：“男儿不展风云志，空负天生八尺躯。”
在男女平等的今天，生而为人，不管是男儿还是女子身，都应当做志向远大的人，并为了实现自己的志向而不懈奋斗。否则你就等于白白来世上走这一遭。
现代诗人汪国真在他的诗里写道:“既然抉择了远方，便只顾风雨兼程。”
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当我们确定了自己的人生目的，就应该心无旁骛地朝着这个目的执著前行。
无论在前进的道路上发生了什么，都不能动摇初心，更不能半途而废。
即便是命运多舛导致处境贫困潦倒，也不能舍弃最初的志向。正如王勃所说：“穷且益坚，不坠青云之志。”
要信赖总有一天，风雨过后终见彩虹，你就能“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”。
二、一身浩然正气，何惧邪气侵蚀
宋代大文豪苏东坡在他的诗中写道：“一点浩然气，千里快哉风。”
意思是：一个人只要具备了至大至刚的浩然之气，就能超凡脱俗，刚直不阿，坦然自适，在任何境遇中，都能处之泰然，享受使人感到无穷快意的千里雄风。
古今凡是成大器者，都能一生保持一身浩然正气。或成为名垂青史的伟大人物，或取得了卓著的成就。
王阳明便是这样的典范。
1506年，心狠手辣的佞臣刘瑾权倾朝野，一些刚正的大臣对其弹劾不但没有奏效，反被迫害。有的被罢免官职，有的被挠往坐牢。
所以，很多人都抉择了明哲保身的态度。但王阳明却不退缩，为了伸张正义，他给皇帝写了一封信。为此他不仅被打了四十军棍，还被关进了锦衣卫的大牢。
冬天来了，王阳明肺病发作，在阴暗潮湿的监牢里简直是生不如死。但是面对刘瑾递过来的“橄榄枝”，他仍不妥协，坚守着自己做人的底线。
后来，王阳明又被流放到偏远的贵州龙场，在路上还遭到了刘瑾所派爪牙的追杀。
但他历经千里大逃亡，最终在贵州龙场涅槃重生。不仅让当地居民和官绅折服，还在那里静心悟道，创建了心学理论。
王阳明正是因为有一身浩然正气，所以才能无所恐惧地面对重重磨难，最终成为令后人敬仰的圣人。
回眸历史的长廊，满身正气者各具千秋：
正气，是文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的英雄气势；
是郑燮“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的不屈不挠；
是于谦“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的铮铮铁骨；是周敦颐“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的洁身自爱。
所以说，正气不仅是可贵的民族气节，还包括做人应有的正直无私、高贵纯洁、坚强勇猛等品行。
在当今社会，行于官场，不贪污受贿是正气；行于商场，不纸醉金迷是正气；行于职场，不勾心斗角是正气。
面对邪恶势力，怒目冷对是正气；看到以强凌弱，拔刀相助是正气；身处灯红酒绿，洁身自爱是正气！
做人唯有一身正气，才能在人世间行得稳，立得直！
三、一身铮铮铁骨，亦是高洁风骨
近代闻名画家徐悲鸿说：“人不可有傲气，但不可无傲骨。”
深以为然。
骨气不是性格倔强，行为执拗，而是一个有正确的人生看价值看的人，面对邪恶或暴力时所表现出的气节。
也就是说一个有骨气的人，必定是一个有一身浩然正气的人。
我国东晋末年闻名诗人陶渊明便是一个有骨气的人，他“不为五斗米而折腰”的故事信赖大家都耳熟能详。
东晋末年，朝廷日渐衰落，官场一片黑暗。陶渊明虽然陆续做过一些官职，但由于他淡泊名利，等于是过着半隐退的生活。
在他41岁的时候，在朋友的劝导下，他再次出任彭泽县令。上任不久，正巧碰上浔阳郡差遣的督邮来检查公务。
浔阳郡的督邮刘云是个贪心又凶狠的家伙，凡是他巡查之地，必向当地县令索要贿赂。若是索要不得，便会栽赃陷害。
一名官吏指点陶渊明，让他穿戴整洁、备好礼品、恭恭敬敬往迎接那位督邮。
陶渊明却说：“我怎能为了五斗米的俸禄，就低声下气往向这些小人贿赂献殷勤？”
说完，陶渊明拂袖而往，辞职回乡。从此后再没踏进官场。
其实，他只要讨好一下那位督邮，就可以保住县令之职，过舒适生活。但是，他宁愿抉择艰苦却清静自由的田园生活，也不肯降低自己的人格，抹煞自己的气节。
因为，让他没有骨气地做人，他不能安心，更不能开心。
正如唐代“诗仙”李白诗中写的那样：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!”
古往今来，凡是仁人志士，都是有骨气的人：
屈原看到国家灭亡，悲愤投江；司马迁忍受宫刑，也不舍弃理想；苏武异国牧羊19年，也不背弃故国；文天祥宁死不降，勇猛就义……
骨气，可以是“宁为玉碎，不为瓦全”的坚贞，也可以是“心随朗月高，志与秋霜洁”的清高。
生活中，不向恶势力让步是骨气；不与小人同流合污是骨气；不依靠别人，自力更生也是骨气。
志存高远者，一身凛然气；一身正气者，必然有骨气。
不甜无能的你，在前进的道路上，请你用志气指引方向；用正气披荆斩棘；用骨气傲对风雨；最终必能登峰造极！
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