《2023中国诗词大会》昨日收官！@老师家长 带孩子重温收躲每场高光知识点

昨晚

2023中国诗词大会总决赛落下帷幕

民航“诗意机长”马保利夺冠

转眼间，《中国诗词大会》已走到第8个年头。在与中国诗词的邂逅里，我们知识了诗人飒爽豪迈的英姿、怀古伤今的悲愤、思乡念友的情感、布满聪明的哲理……它们一起汇聚成了中国古典诗词的壮丽画卷。

教诲小新回忆总结本季诗词大会知识点，请老师家长收躲并转给孩子，愿学子们在2023年：心中有诗意，笔下有乾坤！

第一场：欢喜

“爆竹声中一岁除，春风送热进屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”主持人龙洋吟诵王安石的《元日》，为《2023中国诗词大会》拉开了帷幕。

新的一年，有的是新欢喜、新梦想、新期看， “胜日觅芳泗水滨，无边光景一时新，等闲识得东风面，万紫千红总是春。”

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新的春日，有的是新成长、新风景、新气象， “最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。”

北京师范大学文学院教授 康震

诗词中的各式喜悦：

人生在世，有大功告成的狂喜 “仰天大笑出门往，我辈岂是蓬蒿人”；

有人生自得的欣喜 “休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华”；

更有心怀天下，激励民众的大欢喜 “喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟”。

中心民族大学历史文化学院教授 蒙曼

我们为什么欢喜：

《2023中国诗词大会》如期而至，如同与好友再会， “既见君子，云胡不喜”；

如今节目来到第八季，仍然迸发出蓬勃的朝气，深受看众喜爱，可谓是 “踏遍青山人未老，风景这边独好”；

时逢又一个春天也如期而至， “绿杨烟外晓冷轻，红杏枝头春意闹”，这着实令人欢喜。

新春之喜——岁朝图：

点评嘉宾向看众普及了 “岁朝图”—— 这一古代绘画中的特殊画种。“岁朝图”从宋徽宗时期开始时髦；至明清时期，宫廷画师每到新年都要画上一幅“岁朝图”，就连皇帝往往也要画几笔，写两句吉祥话。乾隆皇帝就画过不少，这些“岁朝图”如今仍然收躲于故宫博物院之中。

第二场：觅味

四方食事，化作一缕浓浓的人间烟火；岁月缱绻，酿就一抹悠悠的生活绵长。 “人间有味是清欢”，从舌尖的美食风味、到人生的百般体会、再到生活的温热情味。第二期将诗词与味道相合成，带我们品鉴美食之盛、体验人生之趣、感悟生活之真，共同开启曼妙的诗意“觅味”之旅。

“家家腊月二十五，淅米如珠和豆煮”，节目中以汴京特色小食“水饭”出题，令看众感受到延绵千年的 ‍‍中原美食文化；

“但爱鲈鱼美、青青园中葵、香饭进胡麻、绿竿初长笋、洞庭千木奴、脍切天池鳞、炙鸭点椒盐”，用美食打开繁盛王朝的烟云梦幻、品味汴京食肆的活色生香。

人间千百味，最忆是故乡

现场“百人团”纷纷用诗词介绍自己家乡的特殊美食。

“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声”的新疆烤肉、 “手如柔荑，肤如凝脂”的山东大葱、 “织手搓来玉色匀，碧油炸成嫩黄深”的北京馓子......

来自天南海北的风物美味以诗词相聚，串联起祖国大地的博物丰饶，勾连起每个国人的思乡情感，传递出幸福生活的和美情意。

诗人钟情美食、诗意浸润人生

外景共答题环节中，康震复刻了苏东坡创制的炭烤羊脊骨， “终日抉剔，得铢两于肯綮之间，意甚喜之，如食蟹螯”，按照东坡先生的食法，拿着牙签或筷子品鉴，可以花费一整天的时间，其中乐趣，他人焉知？

从这道美食仿佛可以窥见东坡先生那历经曲折、却始终乐看的处世态度，恰如康震老师所说：“羊脊骨虽并不完美，但要用实惠、追求美好的眼光来看待这个似乎不怎么完美的世界。”

第三场：燃

以梦为马，共赴韶华。

“燃”是昂扬向上的激情， “自信人生二百年，会当水击三千里”；

“燃”是无限极致的追求， “亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”；

“燃”是舍生忘死的信心， “黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”。

从个人到社会，从小我到家国，中华民族从古至今一直都是一部“高燃”的历史，燃是一种蓬勃张扬的生命力，更是我们民族生生不息代代相传的驱动力。

节目以沉浸式、故事化演绎的方式，“活化、复原”秦代统一六国、汉代平定边患、唐代万里长征、宋代直捣黄龙的武士们，他们手持兵器、吟咏诗词，展现了各朝将士扬声疆埸的勇武与舍生忘死的豪情，展现出燃情背后的拳拳爱国深情。

节目中这些被复原的将士作为“最牛出题天团”。 “为觅封侯酬壮志”、“汉家大将西出师”、“一身转战三千里”、“直教探取虎穴子”四条线索精准地总结出班超的生平事迹，既从不同维度释放了更多诗词，也以诗词构建了班超非同凡响的一生。

而班超背后家族成员班固、班昭、班婕妤、班彪等人，以国为大、以军为大，正是燃情岁月最好的见证。

第四场：冷暑

“日月盈昃，辰宿列张；冷来暑往，秋收冬躲”，时间流转，生生不息，却从不曾亏欠应时的沿途风景、世事的蛰伏生长。冷来暑往，划定了年岁节点，流淌着诗意生活，同样也从未阻止生命孕育生长。

第四期走进诗词中的“冷暑”，共同探秘诗词中的四时之美、触摸人生中的时序之变、体悟万物中的新奇之蕴。

“冷来则暑往，暑往则冷来，冷暑相推，而成岁焉”。人生与心境以美丽的诗词里的“冷暑”，描摹四季的转变。

诗词中的节气文化

“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋冷霜降，冬雪雪冬小大冷。”中国古代的先民就熟悉到冷暑转变的节律，并划分了二十四节气，千百年来应时而起、应时而动、应时而生、应时而隐，在尊重自然法则的同时，用聪明发明生产与生活，追求人与自然协调统一。

人生与心境

春，既有孟浩然 “夜来风雨声，花落知多少”的感伤，亦有杜甫 “随风潜进夜，润物细无声”的欢喜；

夏，是辛弃疾 “稻花香里说丰年，听取蛙声一片”的丰收，也是白居易 “力尽不知热，但惜夏日长”的艰辛；

秋，是盛满李白 “秋风吹不尽，总是玉关情”的思念，也洋溢着刘禹锡 “晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”的豪放；

冬，有刘长卿 “日暮苍山远，天冷白屋贫”的凄冷，也有岑参 “忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的生气。

恰如康震老师所说：“天地冷暑、世间冷热，尽在人心。眼见的都是最好的季节，都是我们最需要的冷暑。”

第五场：先生

云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长。何为“先生”？

“先生”必善于学习， “三人行，必有我师焉”；

“先生”能答疑解惑， “师者，所以传道授业解惑也”；

“先生”肯无私奉献， “落红不是无情物，化作春泥更护花”；

“先生”是学识人品、胸襟气度、理想信心的表率， “新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持”。

正如习近平总书记所说，教师要成为大先生，做学生为学、为事、为人的示范，促进学生成长为全面发展的人。

陶渊明

“彭泽先生柳,山阴道士鹅”中的“彭泽先生”指的就是陶渊明。他衣袂飘飘，神摘奕奕；宁愿背负世人的万般不解，也不愿为五斗米而折腰。戴月荷锄，于乡间小路怡然自得；种豆南山，用双手种下诗意生活。 “摘菊东篱下，悠然见南山”。

他同他的诗歌都凝聚成南山下一幅美丽的画面，他与苏轼虽然仕途受挫，物质上穷困潦倒，但都在文学上“种”出了自己的一番天地，铸就了文学上的耀眼光环。

苏轼与黄庭坚

“何时一樽酒，重与细论文”，苏轼与黄庭坚是北宋文坛巨星，两人亦师亦友，惺惺相惜，被后世传为佳话。

苏轼与黄庭坚 “鄱阳湖相会”的故事出现在“情景共答题”环节。大风三日，相会三日，宦海沉浮之际，旧友相逢，把酒言欢，言谈之中又少不了文人的诙谐。苏轼嘲笑黄庭坚的字“长蛇挂树”，而黄庭坚笑话苏轼的字“又胖又扁”。两人堪称“最佳损友”代表，然而这丝毫不影响两人的书法作品《松风阁诗帖》《渡海帖》名传千古。

美食家苏轼

“人生一知己,足以慰风尘”，苏门诸贤之间既是求学问道的名师与高弟，也是意气相投、诗文相赏的良师与益友。

苏轼除了文学家、书法家这个身份之外，还有一个为人熟知的身份——美食家。

“我在长江食竹笋”—— “长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香”；

“我在惠州食荔枝”—— “日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”；

“我爱食河豚”—— “蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时”；

“我爱食饼”—— “小饼如嚼月，中有酥与饴”……

还有什么是“坡仙”不爱食的？本着满腹的奇趣，东坡先生把人生的逆境过成了诗情画意，把平淡的食材变成了珍馐美味。

第六场：本来

“问渠那得清如许? 为有源头活水来”。

何谓“本来”?

“本来”是 “老骥伏枥，志在千里”的雄伟抱负，是 “千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的傲然风骨，是 “一片丹心图报国,两行清泪为忠家”的爱国热情，是 “一花独放不是春，百花齐放春满园”的文化宽容。“本来”是守住初心、回回本真。

“一带一路”倡议

“民生之本在农，农之本在田；衣之本在蚕，蚕之本在桑”，我国农桑文明源远流长。 “对客小垂手，罗衣舞春风”，古代丝织工艺精湛，在大唐繁华的服饰美学背后，体现出中国人民勤劳朴诚的劳动精神。

今年是“一带一路”倡议提出十周年。“ 汉家天马出蒲梢，苜蓿榴花遍近郊”，“丝绸之路”不仅是一条国际贸易之路，更是一条东西文化交流之路，在这条伟大的道路上，书写了商品互通、文明互鉴的辉煌历史。

知往以鉴今，千百年前的中华儿女不畏艰险、披荆斩棘，开垦了绵延万里、贯通中西的“丝绸之路”，如今，我国以“和平协作、开放宽容、互学互鉴、互利共赢”为核心的丝路精神为“本”，用“一带一路”伟大倡议将丝路沿线国家和人民再次亲昵联系在一起，促进协作共赢、推动文明互鉴、传递期看福祉。

第七场：心动

山河岁月，人间烟火，无疑是你，无一不是你。心动是闪耀一瞬的落英缤纷，是惊鸿一瞥的电光石火，是盛大开场的梦幻，是永不落幕的浪漫。

“郎骑竹马来，绕床弄青梅”是青春萌发的悸动， “会当凌绝顶，一览众山小”是登高抒怀的心动， “欲穷千里目，更上一层楼”是心动激发的行动。

春色边城动，客思故乡来

在“一座城”的线索题互动中，大家以诗词推举家乡。

“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”是扬州；

“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”是奉节；

“八月湖水平，涵虚混太清”是岳阳；

“长相思，在长安，长相思，摧心肝”是西安......

因为一座城写下一首诗，因为一首诗爱上一座城，可以说，诗词塑造着城市形象，更塑造着城市的精神品行。

世人皆如满天星，而“你”皎皎如月明，人生值得欢喜，更值得心动。热雨晴风初破冻，柳眼梅腮，已觉春心动。千百年来，中华民族的儿女们把情感托付于华夏衣冠，托付于诗词书画，托付于亭台楼阁，亦托付于江河湖海。

第八场：天下

“天下兴亡，匹夫有责”。

“天下”是 “安得广厦千万间，大庇天下冷士俱欢颜”的悲悯情怀，

是 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的壮阔胸襟，

是 “苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的爱国情感，

是 “生当作人杰，死亦为鬼雄”的英雄气势。

“天下”是江山、是人民，是岁月、是英雄。

昭陵六骏

昭陵六骏是唐太宗昭陵前的一组大型浮雕石刻，它生动地刻画了六匹战马，分别名为“飒露紫”“特勒骠”“拳毛騧”“青骓”“白蹄乌”“什伐赤”。

节目运用AR和动画结合的数字技术，现场复原六匹战马的风姿。 “风尘三尺剑，社稷一戎衣”，再现英雄金戈铁马、驰骋疆场的传奇岁月； “所向无空阔，万里可横行”，谱写征服沙场、名扬天下的热血华章。

山河锦绣

“撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城”，世界文化遗产长城凝聚着自强不息的奋斗精神和众志成城、坚韧不屈的爱国情怀，是中华文明的重要象征。

“无恙蒲帆新雨后，一枝塔影认通州”，泛船水上，尽览贯通南北、绵延千里的伟大工程，细数大运河静静流淌的2500多个春秋，追溯王朝兴衰的历史故事，感知离合聚散的人世悲欢。

一字一句绘山河，一诗一词见天地。从长城到运河，中华大地，和风阵阵、文明悠悠，每一寸山河都饱含着文人墨客们的诗情画意，正是因为这些诗词，让我们纵览大美中国、赓续中华文明、展看美好时代。

第九场：十年

“十年曾一别，征路此相逢”。“十年”是久别重逢的欢喜；

“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯”，“十年”是青灯为伴的孤独；

“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”，“十年”是生死相隔的思念；

“浮云一别后，流水十年间”，“十年” 是各谋前程的奔走；

“十载长安得一第，何须空腹用高心”，“十年”是厚积薄发的沉淀。

“十年”的背后是岁月的印记，是灵魂的写照，是信仰的坚守，是承诺的践行。

敦煌 一生守护的信仰

“敦者，大也；煌者，盛也”，敦煌这座文化宝躲经受千年风沙洗礼仍焕发出时代光彩，离不开背后一代又一代“守护者”的默默付出。

“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，从在敦煌待了一辈子、被誉为“敦煌守护神”的常书鸿，到一生致力于敦煌壁画的临摹、研究和弘扬的段文杰，再到 “一生择一事，一事守一生”的“敦煌的女儿”樊锦诗，一代代“敦煌人”与青灯古佛、朔风黄沙相伴，笃定坚守、薪火相传，几十年如一日地扎根大漠中默默守护着敦煌莫高窟，锻造了熠熠生辉的“坚守大漠、甜于奉献、勇于担当、开拓进取”的“莫高精神”，让那些耳熟能详的历史人物、奇幻迤逦的神话故事、风华绝代的艺术形象传遍神州大地、绽放时代光线。

第十场：远方

远方是 “江作青罗带,山如碧玉簪”，是落英缤纷的世外桃源；

远方是 “客从远方来,遗我一端绮”，是跨越山海的恩爱情缘；

远方是 “会当凌绝顶，一览众山小”，是登高看远的筑梦之源；

远方是与山水谈一场终身不弃的恋爱，是和人间结一世山高水长的友谊。

北斗

星空璀璨，一往无前。早在《史记·天官书》中记载： “ 分阴阳，建四时，均五行，移节度，定诸纪，皆系于斗。”这里的斗就是指北斗。北斗星是中华民族的导航星，千百年来，沐浴在北斗的星光下，人们繁衍生息，不断前行。

从夜看“北斗”到建造“北斗”，从仰看星空到经纬时空，通过几代北斗人接力奋斗、数十万建设者聚力攻关，全球用户的指端旅程终于有了“中国北斗”的导引和相伴。

千百年来，探索浩瀚宇宙，始终是中华民族的雄伟梦想。从神船飞天、嫦娥奔月、羲和逐日、祝融探火、天宫巡天，最古老最传统的文化元素结合最尖端最先进的技术力量，体现的是中国人跨越星球的梦想，越现代越科技就越浪漫，越古典越传统就越有生命力。

诗词饱含灵性,科技亦有诗意，让我们共同徜徉在科技与诗词的画卷里，感受中国诗词的特殊魅力，品味中国科技的精妙绝伦。

文章来源：中国教诲新闻网综合整理自中国诗词大会

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本期编辑：戚悦

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