诗仙李白是个道教徒？执着于炼丹成仙，即使拉肚子也要哭着陆续

李白在梁宋畅游中，时常日夜觅欢作乐。开始杜甫很替他兴奋，以为他已抛却了心中的忧愁，忘记了身上的创伤痛苦，但后来才发现并不是这样。

杜甫常在夜里听到李白被梦魇缠住，不是大声喊喊，就是低声呻吟，有时甚至声音十分凄惨，使人听起来有些毛骨悚然。

一次，杜甫正在熟睡当中，忽听得“轰咚”一声响，睁眼一看，月光正照在对面李白床上，床上空空如也，人跑哪里往了呢?起身一找，才发现李白连人带被子一块滚到了床下。

杜甫赶忙问他怎么了?并往扶他起来，又替他盖好被子，擦干了头上的冷汗。只看到李白脸色苍白，双目闭得紧紧的，含模糊糊说了“追兵”二字。

杜甫让他好好休息，也不好再问，也觉得不需多问。他本来想对李白遁进方外一事加以劝阻，现在却期看他早日往受道篆。“也许这个方法能使他得到抚慰吧！”杜甫想着，直到闻声李白的鼾声，才放心睡往。

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李白、杜甫

天宝三年十月，济南郡道教寺院紫极宫里几日都传出洪亮的钟声，日夜不熄的香烟烛火烤熏得院中树上的白鹤都移了家。这里正在举行道教新教徒的进教仪式。

院中有一高约三尺的土坛，上面四边挂着神幡，神幡上面画着八卦。土坛四周拉着绳子，绳子上挂满纸钱。当中一个很大的神案，上面供着众多神祇的牌位。

他们特地从北海郡请来的高天师，正披发持剑，踏罡布斗。几十名信徒衣冠楚楚，神气肃静。每一个人的手都反剪在背后，就像押赴刑场的罪犯一般。他们一个紧接着一个，围绕着神坛不停地转动，口里念念有词，向神祇忏悔着什么。

他们此时已经过了七天七夜了，除了在凌晨稍微休息片刻，食一些素食，饮一点清水之外，基本上是日夜不停。他们当中已有好几个晕倒，给抬了出往，能坚持下来的人也都已衰弱不堪。

好不轻易熬到七天上头，高天师又重新登坛。眼看功德圆满，于是大家又咬牙坚持，走完最后一圈。然后齐集在坛前，接受高天师给他们授“道篆”。

李白面色苍白，冷汗淋漓，已处在半昏迷状态之中。当听到高天师喊到自己的名字时，已几乎不能迈步，幸亏有两个小道士搀着他站到坛前的台阶上。

李白

高天师训示的“真言”，他已听不清楚，只恍恍惚惚地听到几句：“凡道士者，大道为父，神明为母，虚无为师，自然为友……慎言语，节饮食，勤修炼，戒嗜欲，炼尔冰雪之容，延尔金石之寿……”

当他从高天师手里接过白绢朱文的“道篆”时，差一点昏倒在地，仍是由两个小道士搀扶着他，并帮他把“道篆”系在左肘上，这才算大功告成。

当李白从三天三夜的昏迷中醒来时，首先就是暗自庆幸自己终于挺过了七天七夜繁琐而又痛苦的仪式，正式成为道门弟子。

他以为这样一来，就可以了却尘缘，忘却世事，超凡脱俗，独立于成败得失之外，也就永远地从忧愁痛苦中解脱出来了。以后，身为三十六帝之外臣，就可以再也不受人间帝王的管制，再不受朝廷权贵的迫害，从此悠闲安闲，安度余年了。

李白回到任城家中，首先就是用玄宗给他的钱建了一座酒楼。任城县令贺某恰好当时请他写一篇《任城县厅壁记》，李白就要求县令让他把酒楼建在南城。酒楼虽然不高，才过数丈，面积也不大，但由于踞城面野，居然能览尽一州之胜。站在酒楼之上，向前可以看到汶水与泗水的波光，向后可以看到泰山的丽影，向左可以看到龟山蒙山峰峦叠嶂，向右可以看见微山诸湖帆樯出没。

盘桓其间，不仅可以一骋游目，而且也可以畅叙幽思。于是李白便请来了裴旻叔侄和孔巢父等人三天两头到楼上来饮聚。更多的时候是他一个人夜以继日地沉醉楼头——李白想用这种方法来麻痹自己的心灵。

太白醉酒图

紧接着李白又造了一间丹房，打了一眼丹炉，还亲自带着人到山里往找矿石，然后升火烧炼。他日夜守在丹炉边，瞧着五颜六色的火焰，做起白日飞升的梦。

李白

到了七七四十九天，红黄的矿石就变成了灰白的粉末。他试服了三天，就开始拉肚子，但他仍然忙个不亦乐乎，又上山摘矿，又烧炼，又试服，又拉肚子——李白有意用这种方法消磨自己的意志。