鬼谷子思维有多牛？纵横中，为危机找到最佳解法，局面越乱越有效
战国时代，战火四处蔓延，世界紊乱不堪。
老百姓原本清静的生活被打破，苦不堪言。
陷进了纷乱的泥沼，怎样才能找到破局之路呢？大家众说纷纭，莫衷一是。往往一个言论、一个措施，就会引来一番动荡慌乱。
所幸，鬼谷子出现了。他用全新的思维巧妙应对，将海量的信息化繁为简，最终九九回一，天下大定。
鬼谷子，是中国历史上一位极具神异色彩的人物。
他生卒年不详，家世未知，却广为人所知；他没有师出名门的背景，却熟知百家学问；长年隐于世外，却有众多弟子出将进相。
历史上，人们对鬼谷子的评判各异。有人说他教的都是小术业，比较低级；有人则认为小术让人偏邪，谁用谁坏。
但他的弟子们却成就特殊，孙膑、庞涓、苏秦和张仪等人，他们改变了历史的格局走向。
为何纵横家能够从诸子百家中脱颖而出，成为秦统一天下的重要理论武器之一？假如说鬼谷子是以天地为棋局，那么他下的究竟是一盘什么棋？
其实鬼谷子的学说中，包含着危机处理思维和信息治理高招，倘若你也感到慌乱，不妨学习借鉴，从而为工作生活理出头绪。
鬼谷子
“诸子百家”都有一个梦
春秋战国时期，烽烟四起，群雄争霸。
一盘散沙的局势下，有哪个诸侯不想食鸡呢？但国家的事比较复杂，不是简单打打杀杀，只有自身做大做强才是王道。于是诸侯们纷纷广纳贤才，研究变强的方法。
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跟人有高矮胖瘦一样，国家也有大小强弱之分，不同国家发展路线不同。围绕各国需求，学者精英们给出了不同的加点方案。提出这些方案的，经过一番发展，形成诸子百家。
面对众多买家，诸子百家为推销自己的方案，不惜相互进攻，彼此争得不亦乐乎。虽然如此，大家却在一点上出奇一致。那便是：大一统。
大一统，可以说是华夏首倡。
华夏文明发祥于中原地区，这里地势就相当适合搞点统一：北边，是贫瘠的大漠草原；南边，是尚未开发的森林沼泽；西边，萧条的蛮夷之地；东边，就是无边无际的大海，只是后来听徐福说有仙山。而只有中原地区，包含河洛地区、黄淮平原和南阳盆地，土地肥沃、水源充足，遍地是资源。
与之形成鲜明对比的是希腊文明。虽然希腊遍布着大大小小的城邦，和我国春秋时期的诸侯们类似，但希腊的周边却是开放区域。
这样希腊城邦们就过得美滋滋：反正缺食缺饮了，到周边地区往夺一波就啥都有了。假如有哪些城邦干了一架，打输了的一方被逼急可以从海上遁走，然后东山再起又打回老家。所以希腊城邦们对报团取热的事，都不太感兴致。
但中国情状就不同了：两家诸侯起了纠纷，胜者非得把败者打服气不可，败者躲都没处躲。并且往往两家单挑不过瘾，一大帮子诸侯都会被拉扯进来打群架。这样下来，大家基本上隔三岔五地就相互干架，打得是生灵涂炭、民不聊生。要解决问题，就非得大一统建立统一的秩序不可。
就像食鸡，一个小岛上大家谁也跑不了，最后只能有一个获胜者。
既然有共识，诸子百家就各自拿出可行性方案。
比如孔子就提出，要把企业文化搞起来。君子要克己复礼，用道德感化人，这样国家上下协调，相亲相爱同唱一首歌。
墨子出身贫冷，他对上下之分不感冒，倡议平等，大家互敬互爱不打架，和气生财。
老庄则认为想出太多条条框框，不如依据客看法则顺势而为。当然天地宇宙的本质就是“一”，所以按照这个法则，“天得一以清，地得一以宁。”只要大一统了，世界就寂静了。
韩非的法家，则认为人性本恶，想要让大家踏踏实实听话，就得用法律来规范。这样君王通过集权，就能让国家战斗力爆表，一个打六个也不在话下。
所以大家虽然学术上各有千秋，但是都有着相同的梦想：同一个国家、同一个老大，再无战争纷扰，天下百姓都能过上太平日子。
诸子百家
善画同心圆的鬼谷子
到了战国时，经过一轮淘汰，只剩下七个选手，眼看着离决赛越来越近了。
现在急需的方案，是如何更优雅地将对手吞下。
过往的各家学派虽然对大一统有些论述，但并没有进行深进的探讨和论证。究竟春秋时期，诸侯们满脑子想着怎么成为武林盟主。统一的事，只是个美好的愿景。
如今的新方案，就得更具体点，更细化点。
鬼谷子好巧不巧地出现了。
纵横学派从出生的那一刻开始，就是奔着如何统一往的。在大一统的前提下，将各派学说中的精要部分整合出来，然后学以致用。
通过一套新的游戏玩法，让战国七雄逐渐拉开差距，开始彼此吞并的进程。
但是怎么让诸侯们都听鬼谷子那一套呢？就得十八般武艺样样熟知。哪些学派的看点有助于解决问题，就将之搜集一处、融会贯通。
坐而论道
所以鬼谷子思想里，有儒家倡导的道德、仁义、礼乐、忠信。所谓人心散了队伍就不好带，所以要搞好企业文化，把秩序搞得井井有条。《鬼谷子·内揵第三》有曰：“故圣人立事，以此先知而揵万物。由夫道德、仁义、礼乐、忠信、计策。”这就是说，圣人立身处世，要通过道德、仁义、礼乐、忠信、计策等途径来达到自己的目的。
但鬼谷子更讲实用性。鬼谷子高徒之一苏秦曾向燕王表达：过于讲究孝廉仁义，只会导致过度的洁身自好和独善其身，对国家的强大和进取是无益的，甚至会带来副作用：“以忠信得罪于君者也。”因此要倡导一种“中正”的心态，凡事过犹不及，对于仁义道德，不可弃之不顾，但也不能过于偏重。
鬼谷子也套用了很多道家理念。
《易经》中有曰“一阴一阳之谓道。”在鬼谷子这里，由阴阳之道衍生出了游说方法的“捭阖之道”，通过“阴”“阳”来表述出来：“捭之者，开也，言也，阳也；阖之者，闭也，默也，阴也。”
道家思想 “柔弱胜坚强”，鬼谷子将其具体化为治理领域的“贵阴”手法，明确地指出“故圣人之道阴，愚人之道阳。”
这样一来，打交道讲究阴柔，讲道理用捭阖，万一说不过了再动手来套太极，一系列阴阳之道用下来，是不是会让你变得没脾气？
兵家也是重头戏。究竟统一不是请客食饭，文的说完了，就得上演全武行。
《孙子兵法》提到了知己知彼，鬼谷子附议，并且强调要先“知己”再“知人”，次序别弄错了。
兵者，诡道也。鬼谷子本来就讲究“贵阴”，两者可以说是不谋而合。鬼谷子极度强调计策逇重要性，“计策者，存亡之枢机”，将诡道玩出了花：“欲闻其声，反默；欲张，反睑；欲高，反下；欲取，反与。”
不断地学习，借鉴，发扬，延伸。鬼谷子不断地强调两个字：实操！
这是乱世的末期，是一个决胜的时刻，所有的方法技艺都需要拳拳到肉，立竿见影。
将各家的精华不断提炼升华，最后用以奠定统一的基石。
以天下为棋局
活学活用的神级弟子们
传说鬼谷子有五百余名弟子。其中，战国时期闻名纵横家张仪、苏秦，兵家孙膑、庞涓，道家茅蒙、徐福等被称为他的“六大弟子”。此外，还有谋略之士毛遂和秦始皇的国尉尉缭子等等。
这些神级弟子们，究竟是如何将鬼谷子思维付诸实施的？
一、找突破口：削魏兴齐
要说战国七雄中最大的变数，就是魏国了。
当初三家分晋之时，魏国继续了晋国的核心地带，是韩赵魏三国中的扛把子。
魏国人多，国力强大，若和韩赵两国联盟，坐拥中原核心地段，或许就能重现晋国的辉煌。到时候，这天下说不定就是魏国的。
但魏国发展空间有限，等它起飞得到猴年马月往。所以魏国很快就会碰到发展天花板，终将会被淘汰。
淘汰的方式，就是使用鬼谷子的兵家理论，让庞涓和孙膑师兄弟斗起来。
庞涓先下山，在成为魏国将军后，果然是战必胜、攻必克，强大起来的魏国动了吞并赵国的心思。但魏国究竟实力有限，伐赵久攻不下，两国就这么耗着。
被庞涓把两条腿忽悠瘸了的孙膑出马了。怀着对同门师兄的一腔怒火，孙膑将鬼谷子的兵家谋略发扬得淋漓尽致，什么围魏救赵、减灶之计、攻其不备等计策是用得高潮迭起，最终经过桂林之战和马陵之战，打残了魏国主力，让庞涓自杀身死。
这样魏国国力大损，从此走下坡路。而齐国顺势崛起。战国七雄变成了“秦、楚、齐”三雄鼎立。
如何快速找到突破口？孙膑的想法很有启发性。
孙膑兵法的核心有八个字：必攻不守，批亢捣虚。其指向性很明显：战国已快到了终局，大家一定要加快节奏，攻虚击弱，要打就要打决胜之战。
所以每当事情千头万绪时，一定要挠住核心要害，一针见血，迅速打开局面。
马陵之战
二、提升视野格局：重点压抑楚国
张仪之所以能成为战国风云人物，主要靠一张嘴，但也不仅仅是一张嘴。
还有他那上帝视角般的大局看。
他倡导秦国要食窝边草，运用一系列连横之术，轻松从邻居魏国那里夺取不少地方。
秦国变强了，接下来就需要破除齐楚联盟。
相比楚国，齐国的军事实力要弱得多。于是张仪的构思，是联齐抑楚。
于是张仪前往楚国，对楚王说：“假如你能与齐国绝交，秦国当献上国土六百里。”等利欲熏心的楚王和齐国断交后，却只拿出区区六里地给楚王。
楚王兴师问罪，却被齐秦联军两次打得大败而回，反丢了丹阳、汉中等城池。
这样楚国实力大损，而秦国则一跃成为齐楚秦三国中版图面积最大的国家。
如何找准对治纷乱的策略？
不妨学学张仪这令人叹为看止的控局能力，尽量扩宽自己的视野，提升自己的格局。
这样人们就不会被隐躲在暗处的对手所扰，头痛医头脚痛医脚，而是能时刻保持清醒的头脑，保持战术定力，进而找到最可行的对治之策。
纵横之术
三、善画同心圆：差点灭了齐国
楚国变弱，接下来就轮到齐国了。
当时齐国是北方一霸。但还是有个国家不服它，那便是堪称战国平头哥的燕国。
为了让这小小的燕国服气低头，齐国尝试过很多方法。最终乘着燕国发生内乱，一举将其攻占。
齐国正在合计到底吞不吞下燕国这块肉时，另外一个神级的纵横家苏秦上场了。
苏秦跑往劝导齐王：“燕公子昭王是秦国女婿，齐国完全霸占了燕国恐怕会让秦国不兴奋，不如回还燕国的十个城市，这样一来，燕和秦反而会感恩大王的恩德，齐燕秦互为支持，则齐国霸业可成！”
此时齐秦不正处在外交蜜月期嘛，齐王很想跟秦国拉近关系。于是苏秦这二杆子打不着的一席话，居然把齐王给说服了。在苏秦的扶助下，燕国恢复了实力。
而后秦国使出了一招捧杀，意见秦王和齐王各自称帝。实诚的齐湣王称帝后，并立马成为天下人的靶子。
平头哥燕国一看报仇时刻来临了，立马战神附体，差遣大将乐毅带领“燕赵魏秦韩”五国联军攻进齐都临淄城。
虽然田单反戈一击让齐国摆脱被灭国的结局。但齐国也因此元气大伤，从此一蹶不振。
如何左右局势？张仪和苏秦的体会告诉我们，要懂得交流沟通，尽可能多地团结潜在的朋友。通过画好同心圆，往争得更多的协作者，取得更多资源，从而更有利于问题的解决。
按照鬼谷子的思维，秦国也得以从战国七雄中成功胜出。从此，秦国一扫六合，建立了中国历史上第一个大一统王朝。
战国乱世
碰到难题时，我们不妨学习鬼谷子。顺应当时需求，从诸子百家中抽取有益构思，进行探索，并得到崭新的方法。
有好的方法，也离不开有效地实施，通过挠住要害，提升视野，找觅协作，那么一定会有所收成。