古代可没有315消费者权益日，那老祖宗们买了假货要怎么维权？

现在咱们国家对假货实行“零容忍”政策，作为顾客，不管您是网购商品还是线下摘购，只要发现商品行量有问题都可以要求无条件退款，假如我们的合法权益遭到侵犯还可以到工商局、消费者权益保护协会投诉，国家每年一次的315打假晚会也在警告那些作假企业：你要再敢做假货，就在全国人民面前曝光你们！

那么问题就来了，咱们总说古代民风淳朴，咱们现代人弯弯绕多，那么在古代有假货么？那时候可没有什么315平台，假如出现了假货，古人要怎么进行维权呢？

首先回答第一个问题，古代有假货么？有，不但有，而且古人造假还极为疯狂，咱们平时用个线上购物APP经常吐槽假货多，但您往看看古代的文献笔记就知道，和古人比造假，咱们连人家的车尾灯都赶不上。

像酒里注水这种都是小儿科，属于被古人都玩烂的套路，什么萝卜当人参，猪皮当燕窝，猪胆冒充熊胆对造假作坊们来说也是家常便饭，还有的假货贩子用死马肉冒充卤鹿肉，结果味道不好先不提，有人食了以后上吐下泻差点要了小命。南宋人周密就从来不买鹿肉，他说“今所卖鹿脯多用死马肉为之，不可不知。”所以百姓们也相互告诫“市不买鹿肉”。

南宋浙江乐清县令袁摘写了本笔记《世范》就哭笑不得的记载：“鸡塞沙，鹅羊吹气，卖盐杂以灰……敝恶之物，饰为新奇；假伪之物，饰为真实。如米麦之增湿润，肉食之灌以水。巧其言词，止于求售，误人食用，有不恤也。”啥意思呢？给小鸡喂沙子，给羊、鹅吹气（这操作我是没懂，假如大家知道这原理咱们也可以一起讨论一下），给盐里掺灰，给死猪肉注水，不得不说咱们现在这些造假方法真是拾人牙慧啊，老祖宗们早就做过了.......

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大才子纪晓岚就是假货的受害者，他在《阅微草堂笔记》里就记载了自己被假货坑骗得惨痛经历。纪大学士有一天逛古玩市场时偶然相中了一块墨，纪大学士识货啊，一眼就看出来了这是明朝歙派制墨大家罗小华所制！这罗小华可是制墨大师，所制之墨“坚如石，纹如犀，黑如漆，一螺值万钱”，再加上罗小华为人保守，制墨方法并没有流传下来，所以他所制之墨用一块就少一块，真可谓是绝世极品！如此珍品纪学士看了又看，只见“漆匣黯敝，真旧物也”，忙不迭买了下来，又知道这商家还有存货，纪大学士大手一挥，有多少我都买了！于是一共买了十六块。

等纪晓岚美滋滋的回府后更是将这些墨时常把玩，爱如心肝。这天纪大学士心痒难搔想开开眼界，结果一磨就露了馅，这所谓的“罗小华”名墨竟然都是泥巴捏的，只是“染以黑色，带以白霜”，让人看起来如同古墨一般，纪晓岚是白兴奋了这么多天，花了许多银两当了个冤大头！

这还不算，在《阅微草堂笔记》中，纪晓岚还以一副资深受害者的口吻告诫大家市面上有哪些假货，比如说您饿了想食烤鸭，结果拿回家一看这烤鸭竟然是用泥巴捏的！里头就放了个鸭架定型，为了逼真，造假者还在泥巴表面裹了一层烤鸭颜色的纸再刷上鸭油，照样香喷喷如同真烤鸭一般.....穿的也不怎么保险，花钱买了一双高级靴子，结果这鞋帮是硬纸糊得，鞋底是破棉絮粘在一起，别说防水了，可能穿一次就散了架！

这食穿都不怎么靠得住，买药更得长个心眼，柳宗元有一次生病，大夫给他开了个药房让他往挠药食，里头有一味药喊“茯苓”，于是柳宗元往集市购买，结果食了几天后病情非但没有好转，反而加重了。柳宗元赶忙把医生喊来责问，你这药不灵啊！医生也希奇，结果把药拿来一看，这哪是什么茯苓，分明就是晒干的芋头嘛！柳宗元这才知道自己上当受骗买了假药，于是写了一篇文章《辩茯神》，提醒大家买药得时候长个心眼，“药物多伪，知之者甚”，别上当受骗了。

宋朝有“鬼市”（这个具体在下面给您介绍），鬼市与咱们现在的集市类似，不过时间选在凌晨，这“鬼市”几乎是假货的天堂。“有卖买物货，以伪易真，至以纸为衣，铜铅为金银，土木为香药，变换如神，谓之白日贼。”这些所谓的白日贼以次充好，以假乱真，用纸做衣服，用便宜的铜、铅冒充金银，还用土木来冒充香料药品，把消费者们坑的不轻。

看到这些您是不是觉得很惧怕？在古代买东西似乎遍地是陷阱，那古人们哪敢消费啊！这点您放心，像假货这种扰乱正常市场秩序、影响王朝统治的因素早就被统治者们当成眼中钉，肉中刺，虽然古代没有315，更不像现在这样能够在媒体上曝光，但帝王们打起假来也不模糊！

数千年前的周朝，政府就公布了法令，在《礼记·王制》中记载“用器不中度，不粥于市；兵车不中度，不粥于市；布帛精粗不中数、幅度狭不中量，不粥于市；奸色乱正色，不粥于市”。啥意思呢？就是说你贩卖的商品存在数量（缺斤少两）、颜色、品行（食物发生腐朽）等问题时，都不答应拿到市场上销售，周天子还特地嘱咐“五谷不时，果实未熟，不鬻于市”，那些个还未成熟的粮食、水果不答应拿到市场上贩卖来哄骗消费者！

可见食品安全历来也是统治者们所关注的大事儿，隋唐时期生产力发展迅速，百姓生活水平提高，集市进一步繁华，所以对应的造假的作坊也如同雨后春笋一般不断冒出。唐朝什么东西造假最猖獗？除了食物药材外，酒也是重灾区，究竟盛唐时期酒肆文化十分时髦，诗人学者们汇聚一堂饮酒作乐，讨论诗歌文艺，所以饮酒成了一种非常时髦的社交方式，这些个造假的自然闻风而动，隋唐《启颜录》一书有记载：“数人人酒肆，味酸且淡，乃共嘲此酒。一人云：‘酒，何处漫行来，腾腾失却酉。’诸人问云：‘此何义？’答云：‘有水在。’”估量卖酒这哥们也忒狠了点，兑水实在兑的太多，饮起来连点酒味都没有，所以才被人嘲讽，不过你有胆子造假酒，政府也有手段收拾你。

除此以外，为了应对商品缺斤少两的问题，朝廷还特意设置了“公平秤”，首先是度量器具在每年的八月份必须交给官府检验校正才行，再在器具上贴上官府签署的标记才能陆续使用，假如你胆敢伪造标记或使用自己私造器具，挠住了也得掉层皮，消费者们也会长个心眼，看着卖家是否使用官府校正后的器具，避免自己上当受骗。

到了两宋时期，商品经济更是进一步发展，首都汴梁城的娱乐、饮食业都空前繁华，我们看《清明上河图》里那些熙熙攘攘，繁华热闹的集市，从《东京梦华录》、《武林旧事》等文人布满着无比想念的文笔中就能看到当年的大宋是多么的充裕而繁华，街边酒楼饭店林立，小贩们在沿街售卖，再有唱曲的、说书的、卖小食冷饮的，可以说北宋人的精神生活是历朝历代最充实最丰盛的。

但市场繁华了，假货自然也就多了起来......就比如刚刚咱们所说到的“鬼市”，它的开业时间一般是“半夜而合，鸡喊而散”。鬼市商品种类多，上至金银首饰，下至衣服器皿都能卖，而且还贼便宜，为什么这么便宜？首先贩卖的可能是销赃的赃物，其次就是因为鬼市的商品绝大多数都是假货......鬼市几乎能算是咱们中国最早的假货市场，您当然可以在里头往淘宝，但更多的人则血本无回。《幼学琼林》记载，东京鬼市有个喊何家楼的店展，这卖家造假水平精湛无比，结果日久天长的人们竟然只知道假货而不知道真货，估量正因为如此这鬼市才只能选在凌晨开吧，白天这不是给官府当靶子打么！

除此以外随着纸钱的发行，北宋开创了纸币造假的历史，朝廷曾经发行能代替铜钱的“交子”，这也是我国纸币的前身。纸币比铜钱要轻便，易携带，金额数目上有很大优势，但要害问题是就连科技先进的现代都有假钱肆虐，更何况是在防伪技术落后的宋朝？所以就算是朝廷三令五申，对纸币造假零容忍，挠住了就杀头，市面上还是涌现了各种假钱，甚至疯狂到假钱的数目比真钱还要多。值得一提的是，南宋时期用来做纸币的原料是来自四川的楮树皮，结果南宋中后期这种树皮给予不上，于是朝廷在江南用纸做纸币，结果这些纸币防伪功能不强，直接导致假币猖獗，南宋经济崩溃)。

除了民间造假多多，就连朝廷军备这些货们也敢造假，贾昌朝是怎么吐槽盔甲的？“造之不精，多脆状。”将士们穿着盔甲可是要上战场和敌人生死相拼的！连武器铠甲都敢搞假货，也就难怪宋朝士兵战斗力低下了，究竟“工欲善其事必先利其器”，将士们拿着轻易就折断的武器，穿着“脆”状不能反抗箭支的盔甲，难道要他们拿头往和敌人相抗！

但其实宋朝对武器制造是有严厉要求，朝廷规定工匠在完成盔甲和兵器的制造后必须要刻上自己的名字，并经过官员审查。问题是宋朝中后期官员冗余，各级机构臃肿膨胀，官员们大多混食等死敷衍了事，对待兵器盔甲也是走个过场，没有强有力的监督，这实名制自然也名存实亡，这导致将士们使用的武器、穿的铠甲都成了豆腐渣产品。可见这制度是没有问题的，主要是看操作人的监管情状。

对于官府的不作为，民间对于假货的处理方式就要先进得多，首先是“产权保护”意识的兴起。宋朝时期任一郎做鞋全国驰名，既然出名了，那么仿造的人就多，市面上一时充斥着各种“任家鞋”，任一郎当然不可能看着别人砸自己的招牌，那么要怎么防伪呢？他想到一个方法，在鞋子里躲了布条，上面写了制鞋时间和编号，这样就起了比较好得防伪效果。

当然了，宋朝在杜绝假货上有自己特殊的制度：行会。行会的概念和我们现在比较类似，朝廷要求商人们依据不同行业类别加进不同行会，所谓行会就是一种担保制度，会长也就是“法人”（出了问题主要追究会长的法律责任，所以会长对商品行量无比上心，所以您别看他似乎很风景，但是风险也不小），他主要负责加进行会商人们的销售行为，检查商品行量和商品价格，由于大家都是一个圈子里的，所以加进了行会就必须要遵守行会的规矩，您要是试图搞点小手段或者是公然卖假货，这就是和大家伙作对了，不但要把你告到官府，可能你也没资格食这碗饭了，所以行会这种民间自治组织可以协助政府打击假货，而且可以做到责任承包制，假如客户在某商家买到了假冒伪劣商品，他可以到行会举报投诉并获得相应的赔偿。

明清时期，造假情状非但没有得到抑制反而愈演愈烈，除了纪晓岚在笔记中所提到的食物、靴子外，茶叶也是造假大户。唐宋时期茶文化开始兴起，连带着什么名牌茶叶龙井、大红袍、铁看音也逐渐风靡，所以就有黑心商人用普通商人假冒好茶售卖，“其余杭浙等产，皆冒虎丘、天池之名，宣、池等产，尽假松萝之号。此乱真之品，不足珍赏者也。”这就跟螃蟹一样，不管真假都号称自己卖的是正宗的阳澄湖大闸蟹，您看看全国多少人买蟹，再看看阳澄湖有多大，至于买的是不是真品，咱们大家恐怕都心知肚明。

不过说句实话，茶叶造假历史悠久的很，早在唐朝时期就有不法商贩从中牟利，陆羽在《茶经》中就提到了“摘不时，造不精，杂以卉莽，饮之成疾。”其中这个卉莽就是槐树和柳树的嫩芽，这是以为茶叶生产具有很强的季节性，春茶昂贵而稀少，所以很多人会用夏茶来以次充好冒充春茶，假如再把嫩叶掺杂其中，这成本将会大大降低。之所以能这么做是因为唐朝时期茶叶才刚刚兴起，所以百姓们对茶叶的认知还很模糊，这才被黑心商人钻了空子，如此拙劣的手法现在是肯定行不通的。

无独有偶，宋朝的造假者们倒是有了进取，从滥竽充数变成了以次充好，但问题是这些大爷路子太野，这造假的名誉都传到宋徽宗耳朵里了！宋徽宗在《大看茶论》中记载：“比又有贪利之民，购求外焙已摘之芽，假以制造，研碎已成之饼，易以范模，虽名氏、摘制似之，其肤理色泽，何所逃于鉴赏哉。”您瞧瞧，连皇帝知道的如此详尽，估量就是食过这个大亏.......

但严厉回严厉，所有的制度都是需要人往执行，咱们怎么可能指看古代的官老爷们替老百姓着想，铁面无私，勤勤恳恳的往监管市场秩序？所以往往发展到后来又是假货横行，受苦的还是老百姓。

不过不管是古代还是现代，咱们要如何保护自己免遭假货的侵害呢？答案就是不贪小便宜，纪晓岚自嘲说：然是五六事，或以取贱值，或以取便易，因贪受饵，其咎亦不尽在人。钱文敏公曰：“与京师人作缘，斤斤自守，不进陷阱已幸矣。稍见便宜，必躲机械，神奸巨蠹，百怪千奇，岂有便宜到我辈。”诚哉是言也。

就如同纪晓岚等说的，咱们不贪小便宜，走正规渠道往摘购，平时多长几个心眼，就算是那些黑心商家也骗不了我们！