三国时期的众武将,第一梯队、第二梯队、第三梯队分别是哪些人?
至今,我国历史已有近4200年的之久,而在漫漫历史长河之中,“三国时期”无疑将是最令人印象深刻的那一段。
罗贯中所著文学名著《三国演义》,是以《三国志》所记载的三国时期全貌为基础,结合民间坊话传闻而写就的,故作品之中的情节故事多少脱离历史真相,但却刻画出了诸多形象鲜明生动的三国人物。
这也使得几乎每个读过《三国演义》的读者,都能在书中找到自己所钟爱的角色,而这也引发了一个十分有趣的场面。
会有读者因自己所心仪的三国人物不被他人所认可,而就此与其展开一场谁谁更贤明、谁谁更有功于社稷等等相似类型的争论,而这类讨论中,热度最高的则莫过于对于三国武将排行的讨论。
所以今天,我们便以一首俚语小诗为切进点,为大家展开一幅三国时期二十四武将的武力图鉴。
在网络尚不发达的年代,便有一首打油小诗在坊间流传,俚诗无题却平仄有韵,此诗取三国时期始末之间的二十四名将为内容,并将这二十四人排名序次,诗句如下。
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“一吕二赵三典韦,四关五马六张飞;
黄许孙太两夏侯,二张徐庞甜周魏;
神枪张绣与文颜,虽勇无奈命太悲;
三国二十四名将,打末邓艾与姜维。”
从诗中我们可以很轻易地读出这二十四位名武将的身份,对于这份排名,自然在读者心中存在着不小的争议,但众口难调,定式的排名总不能称心每个人的思量结果。
通过诗句中给出的排名,我们不难发现,诗作者对于这二十四的排名,可能率是依据其在三国演义中表现而排序的,而我们今天便还是以这首打油诗为依据,往品味这二十四人背后的故事。
而为了方便我们对于此诗的解读和对诗中人物的介绍,我们将此诗中对武将做出了排名,分为三层梯队进行逐层解读。
信赖会有诸多三国迷已经开始愤愤不平,但大家无需愤怒激动,究竟这首小诗,在我国现能追溯到的任何三国历史相关资料中,都不能查觅出其出处,所以大家抱着趣谈闲聊的态度往看便好。
书回正传,我们将诗句细化,找出这三列梯队的各个武将,处于第一梯级的八人,有吕布、赵云、典韦、关羽、马超、张飞、黄忠、许褚。
辕门射戟慑退诸侯的吕奉先,首当其冲,信赖这点大家都不会有所异议,不管是虎牢关力战刘关张、还是令曹操不见其戟不敢攻城的情节,都是其武力无双的象征。
而后的七人,信赖大家也都十分熟悉,百战不败的白衣战神赵子龙,被曹操称之“古之恶来”的悍将典韦,独守荆州国门的美髯公武圣人,声冠羌胡戍守北方的神威天将马孟起;
饮断当阳桥的猛人翼德,力足三石的老将黄忠,以及那十围八尺,能倒挈蛮牛的虎将军许褚。
或许排名先后有所争议,但这些名将能名列前八,想必是不会有人发出质疑的。
孙太两夏侯,二张徐庞甜周魏;
让我们再次看向排名,位列在第二梯级的八位战将,分别是,孙策、太史慈、夏侯惇夏侯渊两兄弟、张辽、张郃、徐晃和庞德。
此八人名列第九至第十六名,其中大多为魏将。
最早跟随曹操挣扎的夏侯氏同族的兄弟二人,能令婴儿止住啼哭的虎狼战将张辽,善列阵巧用兵曾力拒孔明的左将军张郃,还有徐晃庞德,都是为曹魏立下赫赫战功的名将。
但名列此级前三的却有两人是属东吴,与周公瑾联手兴国的江东霸王孙策,和誓持长锋立不世军功的大将太史慈。
而最后八人,则是甜宁、周泰、魏延、张绣、文丑、颜良,邓艾、姜维。
孙权眼中匹敌张辽的江东猛虎甜兴霸,在战场披伤如着裳的周泰、被认为生有反骨却军事才能出众的魏延,辗转各派的汉末武将张绣,袁绍麾下的两员大将文丑颜良。
最后两位,则是棋逢对手的战场宿敌,邓艾与姜维。
上述的武将大排行不知是否令各位看官称心,但究竟三国武将的排行,至今已经争论了如此长的时间,想必这首打油诗也并不能做到令每位三国迷都感到心称心足。
但也没关系,三国作为我国历史上有着那般出色的故事的一段经过,也只是值得被大家探讨争论如此之久的。
况且《三国志》在我国历史纪传史书中,本就是极为特殊的存在,《三国志》是有《蜀书》、《魏书》、《吴书》三本史书揉和而成的纪传体史书。
且《三国志》作者陈寿在撰写编辑时,并没有机会,对三国各国内部王室谱系及官吏系统进行详尽记述,所以就别提还要对各国的人文文化,进行笔录刻画的更艰巨任务了。
故《三国志》仅是一部对三国时期历史进行了简略概括的史书。
所以哪怕是在不往谈及历史内容的前提下,依据史书编纂而成的演义故事,就足够成为能让大家往发现当年某些情节细节,并对其抒发个人看法的谈天室。
无法以各国的文化及其他方面的细致内容,对三国各国历史进行详尽的分析细化是板上钉钉的事实。
但这也无法掩盖三国时期历史的出色程度。
一句:“所谓天下大势,分久必合合久必分”。
就直接将世界之格局所涵盖囊括,两晋之前短短六十年的三国时期却是那般森罗万象,折射出无数朝代甚至是未来世界的缩影,而这,便是三国的魅力所在。
而且也正因三国时期纪传史书的性质的特殊,所以才给了生活在三国时期1900多年后的我们,一个天马行空的思维殿堂,而早已成为过往的三国历史、三国名将们,也会因此一直存在于我们的脑海之中。