“塌房”年代，我们应该如何客看看待明星？

文/怀左

上一次不知道哪对明星夫妻分手时，我的一个朋友感慨：啊呀！没想到他们也分手了，以后我再也不信赖爱情了！当时我觉得她是性情中人，还顺便调侃了一句：怎么，他们结婚的时候，你上礼了？

近两年，各种明星“塌房”事件，让我们对明星有了一个全新的熟悉。或者换种说法，他们用自身经历，给我们完成了一次整体祛魅。

祛魅的结果也很简单：所谓的偶像，所谓的某神，都是商业包装出来的产物，我们假如调动理性，可以看清许多东西。

回到我朋友的那句话，里面其实有一个逻辑误区：她把自己信赖爱情的基础，搭建在了某两位明星身上，人家结婚，她就信赖爱情；人家分手，她就不信赖爱情。但事实是，明星的婚姻，并不一定是爱情，也可能是生意。你看，大前提有可能就是错误的，得出的结论，正确性很低。

可很多人就带着一些明显错误的看念在追星，今天这篇文章，我想聊一聊，我们应该如何看待明星？

1、真实与期待之间，存在一道裂痕

明星也是人，有优点也有缺点，有七情六欲同时也得食饮拉撒，他们并不完美，更不是什么神。启蒙运动早就推翻中世纪神学了，我们今天的许多人，还在热衷于造神。

所以现在的各种明星“塌房”事件，其实是一些明星对我们的熟悉方面的再次启蒙，让我们知道他们并没有那么好，无法承担那么多理想和期待。

现实中，真实和期待之间，往往存在一道裂痕，而且许多时候，裂痕还很大。

那么成长的过程，其实就是我们完美熟悉，逐步看清事物真相的过程。期待会一步步趋近于真相，我们也会一点点变得理性，少一些盲目，多了一些郑重。看来21世纪的启蒙运动与祛魅活动，还得常做。

2、商业模式的改变

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作为90后，我们小时候了解明星，往往是先了解其作品，然后再知道那个人，比如看了《精武英雄》而知道了李连杰，听了《双节棍》而知道了周杰伦。

分析当时的造星模式，无论是实力派还是偶像派明星，都需要先通过作品往展示，然后吸引人们成为他们的受众。接下来，他们还需要通过继续不断地提供作品，维系受众群体，保持自己的影响力。注重，这里面的核心，其实是作品，一切的影响力和商业模式，主要围绕作品展开。

现在的流量明星的打造模式就不一样了，有的人明明没什么作品，还能成为所谓的“顶流”。这些年互联网的迅速发展，打败了其他传播媒介，同时智能的普及，让我们大多数人都变成了低头族。

许多人获取信息的渠道，主要就是互联网。所以资本把握了流量，也就把握了打造和分发流量的权力。你想看的，人家给你造，你还没意识到的需求，人也能提前给你设计。想要帅哥，给你帅哥；想要素人逆袭，给你打造；想要完美热男，安顿个活动给你整。

就这么个模式，还记得《楚门的世界》吗？也许你的偶像，就是这么给你造的。

3、什么是人设？

其实就是角色扮演，而明星的人设，是当下娱乐工场最常见的玩法。从根本上来讲，明星的人设是一种由经纪公司、媒体、粉丝等多方协作打造而成的产品，背后承载的是消费的期待。

换个角度来讲，崇拜偶像的本质也是一种托付，或者是一种替代性的自我实现。因为自己做不到，或者没方法受人追捧，就让喜欢的人享受这个待遇。在网上或现实中和人聊起，也算一种社交货币。

最近这些年，我们看到最多的，是明星人设翻车，目前来看，翻车是常态，不翻反而是非常态。这就让很多双眼被遮蔽的人，看清了明星的真实面，不只是有精心包装，还有假、恶、丑。

说实话，这些所谓的人设，早把我看吐了，什么食货、好男人、学霸、真性情、纯情男孩、青春玉女，就像饭店里天天需要倒的剩饭，一波又一波。而很多粉丝，就像玩角色养成类游戏一样，对那些商品化的人设托付自己的感情，甚至疯狂追逐。其实他们追的就是一个虚假的符号，一个被刻意设计的虚假产品。

期看多一些倒塌，多一些真实。

4、警觉媒介，理性化看待

大众传播媒介，以新奇性和刺激性为特征。认真看的话就能发现，我们的很多媒体总喜欢造神，把一些明星捧上了天，以获取更多流量。在如今信息化的时代，这样的操作，直接影响了很多人的思维和价值看，无形中操纵了他们。于是我们就看到了，所谓的博士学霸，连知网是什么都不知道，所谓的清纯boy，是一个烂到根的人渣。

在《娱乐至死》中，尼尔·波兹曼很早就提到了。他说，媒介即熟悉论，即我们对于真理的熟悉是同表达方式亲昵相连的。

为什么会这样，有没有发现，我们熟悉那些明星，其实都是通过当下的媒体往熟悉的，人家告诉我们某某明星人不错、自律、有才华、是段子手，有文有图有视频，我们一看，似乎是那么回事然后就信了。

要知道，我们看到的，都是媒体给我们制造的，或者说想让我们看到的，再进一步，媒体就限定了我们看的方式以及探求方式。就像《鹿鼎记》当中，作为旁看者，我们知道韦小宝是个混子，但假如身在其中，康熙说韦小宝是个大学士，你也就信了。在那个场景中，康熙是权威媒体，我们是信息接收者。

媒体严重影响了我们的熟悉，我们还得再清醒一点。

5、明星也是一种社会角色

进进社会，每个人都会承担一些相应的社会角色，从这个角度往看，明星作为一种商业环境下的存在，也是一种社会角色。

什么是角色呢？从本质往看，角色是人们对处于特定位置上的人的行为的期待。比如你是教师，人们期看你好好教书育人；你是公交车司机，人们期待你好好开车；你是演员，人们期待你演出更多好作品等等。

分配角色，仅仅只是开始。因为角色还是一种有关权利、义务的规范，你享受了权利之后，自然要履行相应的义务。就拿明星来讲，你靠吸引大领域注重力而获得超出常人的名利，那么，你自然就会承担更多的社会期待，需要履行更多义务。

欲戴其冠，必承其重。严重损毁期待，“塌房”自然也会发生。

6、明星“塌房”的源头

我们再来探求一下，明星“塌房”是怎么开始的？

古希腊哲学家格劳孔，对人性没有信心，于是他提出了这样一个论断：不管一个人平日里如何循规蹈矩、奉公守法，一旦拥有不受外力惩罚和约束的能力，就一定会做他“想做”的事情，而不是他应该做的事情。

放在一些明星身上，他们有名有利，受众人追捧，自以为拥有了不受外力惩罚和约束的能力，于是漠视了自己应尽的义务，肆意妄为。这其实也是康德提出的自律与他律，自律靠的是道德法则，他律靠的是自然法则，无法自律，只能他律。

从这两年娱乐圈的“大面积塌房”事件可以看出，以前自律强不强咱也不知道，但现在，他律确实在增强。

7、因果关系

简单聊聊因果，我们一起来探求一下。

长得帅/美，和具有美好德性之间，有什么必然联系吗？世间有这样的因果律吗？事实是，没有。长得好看的人，可能是个好人，也可能是个坏人，皮囊是皮囊，德性是德性。

好的，陆续。在剧中或者电影中，演了一个好人，在生活中就一定具有美好的德性吗？同样的，媒体把某位明星宣扬得很好，宣扬内容就一定真实吗？

很多我们认为自然而然的东西，源头都经不起推敲，稍微一质疑，就发现啥也不是。

8、现代人的精神信仰危机

现代社会，价值看多元化，挺好，给人扩展视野发明了条件，但也给许多人特别是青少年对价值的抉择，即如何从中抉择合理的东西带来了困难。

还拿青少年来讲，由于他们知识不足、体会短缺、而且非常感性且布满想象，所以往往对事物短缺理性的推断，过分理想化。最典型的表现就是，一会信这个一会信那个，精神世界今天倒塌明天建立后天再倒塌……

许多人正是因为内心薄弱，精神空虚，所以把很多理想都托付在了明星身上。而且这还不是个别事件，已经成为了一种社会现象。

精神信仰，早已出现危机。

9、最后的最后

古希腊有一座闻名的德尔菲神庙，里面有两条最闻名的箴言：“熟悉你自己”和“凡事勿过度”。

这两条箴言，说得非常好，我期看和大家共勉。同时我也期看可以提高做艺人的门槛，规范娱乐圈。少一些人设，多一些表率，少一些吹捧，多一些作品，少一些浮躁，多一些时尚，少一些虚假，多一些真实。

拭目以待。