沈梦辰的王熙凤，究竟差在哪？
那天上网冲浪，看到一向风评不错的沈梦辰竟然挨骂了。
词条#沈梦辰演王熙凤#下，展天盖地是指责声。
“既不形似更无神似……完全没有凤辣子的犀利、凌厉、尖酸……”
“完全不像，没有贵气，也没有泼辣。”
“气度像赵姨娘，表情像夏金桂。”
赵姨娘其人，卑微阴险，曾设毒计欲将王熙凤和宝玉置于死地，夏金桂为人则粗鲁狠毒，虽嫁进高门大户薛府，改不了爱啃油炸焦骨头的野蛮人本性。用这两样人物来做形容，不可谓不严厉。
问题来了，沈梦辰的王熙凤，究竟差在哪？
她被嘲片段出自芒果台的一档综艺《美好年华研习社》（以下简称《美研社》），里面有个环节，让红楼众美讲述自己心声。
王熙凤自得洋洋说自己昧了黛玉的钱？
可沈的表现实在不够好。仪态，摇头摆尾不若大家闺秀，台词，短缺古韵像讲大白话，眼神，乱瞟乱动更是神摘全无……这一层是演得失败。
更深一层，是人物内核的失败。
书中用“东海缺少白玉床，龙王来请金陵王”形容王家，其尊贵、富贵、教养都是可以想象的，老太君说王熙凤“泼皮破落户”，那是和同样家大业大的贾家培植出的知书达理的四春比，不是和夏金桂这种真·泼皮比。
而沈这款王熙凤，只有妆容修饰的美，少了自内而外的精和威，多了浮于表面的泼辣和算计。
太浅、太薄了。
当然，这口锅不完全应该扣在沈梦辰身上，大多是节目组造孽。
《美研社》，宗旨本是“对中华美学追根溯源，对美好人物进行青春新解，诠释中国人的美学风尚与精神底色”。
只惋惜发言头头是道，内里乌七八糟。
因为凤辣子还不算被残害狠的，对钗、黛、探春等红楼女儿的扭曲损毁，那才喊一个彻底和惨烈。
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女性的自贬
惨烈到何种程度呢？但凡看过节目的，没有不骂娘的。
他们理解里的林妹妹，就，你很难再找到这样一个作品，句句都是槽点的了。
原著里周瑞家的送宫花，黛玉出言讥笑，讲出那句经典发言：
“我就知道，别人不挑剩下的也不给我。”
《美研社》编剧如何理解这段呢？重点落在了“挑都没得挑”。
可出身钟鼎世家、受过良好教养的黛玉真在乎拿到什么花吗？
至于拿到什么花，她才不在意。
而编剧为了表现对黛玉“小性儿”的深刻理解，竟然还添加“忌恨薛宝钗”的桥段。
就问编剧能否分清“羡慕”和“忌恨”的区别，倘若黛玉真是忌恨，哪里还会有后来的“互剖金兰语”；
“忌恨大家都喜欢她”更是无稽之谈，黛玉在大看园众姐妹眼里是活泼可爱、幽默风趣、才貌双绝，人缘是极好的。
编剧最逆天的脑回路，还得数以下的娇妻发言。
试问孤高自傲的林妹妹，怎可能觉得自己无用？她还嫌一匾一咏不够“大展奇才，将众人压倒”呢。
贾府后期日薄西山、出多进少，也是黛玉知而宝玉不知。让宝玉这个天下无能第一往推断黛玉有用无用，着实令人笑掉大牙。
从头到尾，编剧挠着黛玉的“小性子”无限放大，将世外仙姝林妹妹抹黑成一个面目可憎的怨妇。
“山中高士晶莹雪”的薛宝钗，一样被拉下神坛。
宝姐姐并不一开始就外热内冷，她也有过偷读西厢记的叛逆日子，可封建礼教、女子身份，让她受困一生，只得借着冷香丸的“冷”、压抑“欲上青云”的“热”。
然而在编剧笔下，宝钗变成“以貌取胜”、“攀附男子”、连三流网文都不屑再写的势利眼女配。
八戒：老猪比你动人多了！
探春也十足十离谱，自尊自爱又颇具治理头脑的探春，变成一个自卑、爱搞雌竞的恨嫁女。
何况，迟早出阁的探春，竞争对手怎会是凤和钗？
还有雌竞的妙玉、坚守贞节牌坊的李纨……总之槽多无口。
编剧自以为挠住了角色要点，便意淫着大做文章，将原著里可敬可爱的杰出女儿，个个改成不三不四、极度媚男的丑陋模样，这独一份的毁经典能力，也算另一种意义的功力深厚。
编剧但凡读过原著，都不会忍心把封建时代里最无奈的女孩们，变成封建思想最忠实的拥趸和践行者。
其肤浅，震古烁今。
竟还敢自我宣称“女性力量”？我呸！
男性的注视
女性角色的自我贬低只是其中一面，对应另一面，是公然吐露的男性注视。
第一个环节，编剧就自以为是地拎出几个男性角色，对大看园女孩多方评判。
但评判准则其实只有一个——
好不好娶。
林黛玉，葬花是行为艺术，目的还不是为了“勾引宝玉”。
而且性格不好、不懂礼教，不能娶。
史湘云，性格好，可以娶。
探春，女强人，有才不恶，我喜欢，可以娶。
几个人合计下来，最“高质量”的女子，还得是安心给男人守寡的妇德典范李纨。
嗯？我看完只有一头杨幂问号。
原著中北静王身份尊贵、年轻貌美，又能跟宝玉玩一块往，不可能是个粗鄙男子。秦钟虽然沾染陋习堕落早亡，临死前终也大彻大悟，并不是天生坏种。柳湘莲误会尤三姐致其自杀后，情愿出家绝断尘缘，也是偏正面人物。
可编剧就盯着难得的几个正面人物霍霍，将自己的男凝目光投射到正常人身上，让书里最不可能讲出这些话的男子，往肆意地造谣和欺侮女性。
也很难想象二十一世纪的现在，竟然还有如此义正词严、明目张胆的厌女桥段，竟然还在一档宣称“女性力量”的节目里公开展示出来……
其卑劣，专心可诛。
像“表姑”变“表姨”这种常识错误我都不稀得讨伐了。
当然，编剧最后为了挽尊，让宝玉出来为姐姐妹妹们说了几句“公道话”。
“其实你们只看到了她们的缺点，但我只关注她们的美……姐姐妹妹们都很美。”
然而这短短几句看似无比正确的发言，反而进一步将编剧的爹味思维暴露出来，这或许是连他自己都没有意识到的、潜躲内心最深处的恶意——
姐姐妹妹的缺点，仍需要靠宝玉这样“大义凛然”的男性往昭雪；姐姐妹妹的美，仍需要靠宝玉这样“善解人意”的男性往发现、欣赏和成全。
一言以蔽之，还得靠男人。
何其自恋！
千红万艳，无论有没有“你”的存在，她们都在自豪恣意地生长和盛放。
毁经典请滚
二十一世纪，女性已经不再需要像几百年前大看园的女孩们一样身不由己。
倘若宝姐姐生在现代，她尽可以借一阵好风、直上青云，成为一名设计师或CEO，甚至出将进相。
《宝玉重返大看园》里宝钗开了玩具厂
林黛玉尽可以挥洒才华，成为诗人或作家。
迎春不必嫁中山狼，惜春可以成为画家，探春也尽可一展雄心……
她们一定活得多姿多彩、昂扬向上。
但她们一定不会是《美研社》显现的样子，自怨自艾、以貌取人、整天雌竞、攀援富贵……
这才不是曹公笔下的女子。
几千年来套在女性灵魂上的枷锁还需要更多时间抹往，需要我们的觉醒和努力。
这种时候，开倒车绝不可取，更何况像这样以正义为名行“妖邪”之实，借助浩大平台流量、打着弘扬传统文化的幌子毁经典、还妄图将糟粕思想传播出往的行为。
值得我们共同唾弃！