焦虑症强迫抑郁症的人，找回“自我认同感”，敢亮出“真实自己”

性格上的缺点，还不足以损坏心理健康，只要自我直率承认这个缺陷。譬如，你一上台就紧张脸红，这是羞涩腼腆、短缺自信的性格表现，你只要承认了，就不会出现心理问题，而且紧张情绪将会逐渐减弱。相反，你断然否认或拒绝真实自己一面的这一自然反应，用貌似强大的理想中的自己给自己施压，就会发生精神交互作用现象，陷进恶性循环的怪圈，导致心理失衡。这就是我的神经症形成的原因，教训惨痛。再举一个例子，假如你第一次乘飞机感到惧怕，最好不要予以否认，恐惧就是恐惧，没什么大不了的，过一会儿就没事了。而你偏要压抑惧怕反应，装得若无其事，那就糟了，惧怕感将一直陪伴你。

真实自己的一面就是这个脾气，你善待他，他也不亏待你，你跟他过不往，他就给你难看，不信你就试试。我说过，真实自己的一面是我的情感所在，他反映了我真正的爱与恨。我内心真爱一个人，就可能在她面前紧张、语无伦次，因为我想表现得出色。假如我不承认爱她，就难以阐明，甚至觉得莫名其妙。同理，我在内心厌恶的人面前也可能出现“失误”，不承认，就会懊悔不迭。性格力量强大、心理特殊成熟的人，尽管可以压抑住真实自己一面的反应，但事后总觉得心里头不畅快，夜深人静的时候，他的真实自己一面才出来表达情感。

一般人既然掌握不住真实自己一面的自然反应，就别跟他硬抗了，直率地承认和接受下来，你的表现会越来越好，“失误”也越来越少。这个原理可用来对付失恋的打击。失恋者是不幸的，因为他（她）付出了太多的感情，收不回来了。不同性格的人有不同的应激反应模式，有的人专挑对象的毛病，不承认曾经爱过他（她），这样似乎找到了心理平衡。但是，这种平衡是不稳定的，心理防备一旦失败，对他（她）的打击尤甚。道德意识欠缺、进攻性强的人，可能失往理智，做出危害他人和社会的行为。自卑内向的人把被失恋激活的心理能量向内释放，全盘否定自我，以自我惩罚求平衡，导致抑郁症。这种因失恋而抑郁甚至自杀的人，我在现实生活中见得太多太多，不禁为这些脆弱的心灵而震动。

大家都知道，生气对身体不好，但生气本身不是问题，生闷气才伤身。生气是人对尊严受到侵犯时的正常反应，此时不生气才有问题。一个人表现愤怒的力量，是健全性格的反映，假如一个人从小萌生的进攻性行为被扼杀，他将丧失这种有可能泛化为进取意识的力量。进攻性是从动物一脉相承下来的习气，但人类文明已将这种狭义的进攻性泛化为广义的进攻性，这也是为事业奋斗的力量来源之一。

假如真实的自己一面生了气，理想我也同时生了气，这就是自我的认同感，只要环境答应，这股气将通过某种渠道释放出往。所谓广义的进攻性，或日进攻性行为的泛化，是指进攻目的并不指向引起愤怒的对象。只要把这股气放出来，紧张状态就缓解了。一个在工作岗位上遭到上司训斥的职员，回到家找茬骂老婆，老婆怕他，就骂孩子，孩子弱小，气嘟嘟跑出家门，正好碰见一只猫，那只猫就成了他的出气筒。这样一来，除了那只倒霉的猫，职员、老婆和孩子在心理上都得到了一定的平衡，不会出问题。当然，我们期看那个职员把这股劲使在工作上，做出成果，不断晋升。

可是，对一个胆小、怯懦、短缺进攻意识的人，可能会自己吞下这口气。咽下这口气还不打紧，尽管心里也不好受，但假如他不幸又是一个没有自我认同感的人，就会出问题了。真实的自己的想法想自我消化，但意识理想的自己却不答应，不断对自我施压，命令他向外发泄，结果这口气既发不出往，又咽不下往，卡在喉咙里，憋得脸红脖子粗，炸裂了脑壳，好比个布满热蒸汽的锅炉，随时有爆炸的危急，减压的方法有二：拧开阀门出汽，或给锅炉降温。

当受到同等强度的刺激时，不同的人对刺激的感受程度也不同，所以有的人生大气，有的人生小气，还有的人不生气，这也反映出性格的差异。性格不同，对刺激的认知就不同，感受也就不同。耶稣被人唾了左长让人唾右脸，圣雄甜地被宗教激进分己脸上仍显现着慈爱的表情，但他们一个是神，一个是圣，已进化境，常人难以企及。他们具有高度的自我认同感，真实自己与理想自己已融为一体，是真的不生气，当然我不认为自尊受到了侵害。

由此可知，不管什么性格，有无自我认同感非常重要。