朱熹：为何喊“买东西”，而不是“买南北”？10岁小孩一语道破

假如在前往购物的路上被人询问要往做什么，信赖大家的第一反应就是买东西。

对于这个回答，我们每个人都已经十分熟悉，可不知道大家有没有想过，为什么购物会被称为买“东西”，却不是买“南北”呢？

同样是方向名词，两者之间究竟有什么区别？

关于这个问题，其实早在明朝的时候，朱熹也同样问过自己的学生，为何喊“买东西”而不是“买南北”。

在众多学生都沉默不语的时候，一名10岁小孩一语道破，这也让众人了解了“东西”的具体含义究竟是什么。

程朱理学

关于这件事情，最早还要从程朱理学开始说起。

作为我国南宋时期闻名的思想家和教诲家，朱熹的聪明绝对是不容置疑的。不仅在传播教学方面十分出众，其个人的学识也让无数人心生感慨。

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在年仅十九岁的时候，朱熹就顺利考中了进士。

很多人或许不太理解这究竟是什么概念，举一个简单的例子，范进五十四岁中高中举人便陷进疯癫，可举人之后才是进士，从两人之间的浩大年龄差可以看出，用年少有为来形容朱熹，并不任何不妥。

等到范进还在为自己高中举人而开心的时候，朱熹早已功成身退，开始了自己的另一个人生目的。

可让他没有想到的是，脱离了官场并真正接近民生以后才发现，人们厌恶学习这件事情，竟然已经发展到十分严重的地步。

对此，朱熹决定要用自己的方式方法改变现状。

为了完成这一愿看，外人眼中德高看重的朱熹，重新做回了学生的身份，并且拜在程颢、程颐的三传弟子李侗的门下，期看能够对理学展开更加深进的研究。

功夫不负有心人，经过一段时间的钻研以后，朱熹对理学的熟悉也达到了宗师的高度，并促成了后世闻名的“程朱理学”的出现。

从此以后，朱熹尝试倡导教学，并亲自开始自己的教学生涯，而白鹿洞书院、岳麓书院等才终于有机会重建。

关于“买东西”的故事，也正是在朱熹一次教学的过程之中出现。

五行之说

在一次教学过程之中，朱熹正在课堂上面授课。可以往授课之时，都会及时给出回应的学生们却并没有任何表达，这让朱熹大为恼火。

等他转头看了看学生才发现，原来自己的学生们都在盯着窗户外面看。

见此情景，朱熹也十分好奇，于是他连忙看向窗外，想知道究竟是什么如此吸引自己的学生。

随着学生的视线看往才发现，原来是一名风姿绰约的女子正挎着竹篮经过。

深知“窈窕淑女，君子好逑”的朱熹一瞬间便理解了自己的学生们为何心不在焉。

究竟相较于枯燥乏味的教学，淑女显然更轻易吸引学生的注重力。

可假如就这样放过这些学生，未免对他们太过宽容。于是朱熹便向学生们询问：这名女子可能会往做什么？

台下学生连忙夺答：女子手挎竹篮，多半是要往买东西。

朱熹陆续问道：那么为什么喊“买东西”而不是“买南北”呢？

这个看起来十分荒唐的问题瞬间让学子们呆若木鸡，谁也不知道这究竟应该如何阐明，只是大家都这样说，不就已经是约定俗称的说法了吗？

哪里还有什么原因可循。好在众多学生冥思苦想之时，一名年仅十岁的学子站起来并表达：

依据五行之说，东方属木，对应竹篮；而西方属金，所买之物需要用金钱交换，因此称为买东西。南方属火，北方属水，两者都无法用竹篮盛放，自然不能喊做买南北。

听到这个回答，朱熹大喜过看，连连赞扬。

在他看来，这名年仅十岁的学生，其学识或许远比那些年长的学生们更多。而其他学生也终于知晓在学习这一途，自己还有很长的路要走。

事实上，除往这个故事里面的五行之说以外，“买东西”还有许许多多的阐明。

例如在东汉时期，东京洛阳和西都长安都有买东买西的说法，久而久之，也就演变成了买东西。

到了唐朝时期，因为设立了“坊市制度”的原因，长安城内只能在东市和西市购买货物，所以“东西”也就成了货物的代称。

类似于这样的阐明数不胜数，到了现代社会以后，人们自然而然的就习惯性的沿用了下来。

不得不说，在这些细枝末节上面，古人对今人的影响，远比我们想象的还要大。