校尉美术内蒙校区 | 世界名画欣赏：若翰的见证

Leonardo da Vinci

列奥纳多·达·芬奇是意大利文艺复兴画家、科学家、发明家。 现代学者称他为“文艺复兴时期最完美的代表”，是人类历史上绝无仅有的全才，其最大的成就在绘画方面，他的杰作《蒙娜丽莎》和《最后的晚餐》等作品，体现了他精湛的艺术造诣。

NO.01.画家生平

列奥纳多·达·芬奇（意大利语：Leonardo da Vinci；1452年4月23日—1519年5月2日）。思想深邃，学识渊博、擅长绘画、雕刻、发明、建筑，通晓数学、生物学、物理学、天文学、地质学等学科 。保存下来的手稿大约有6000页。达·芬奇认为自然中最美的研究对象是人体，人体是大自然新奇的作品，画家应以人为绘画对象的核心。

达·芬奇生于托斯卡纳的芬奇镇四周。他在少年时已显露艺术天赋，15岁左右到佛罗伦萨拜师学艺，成长为具有科学素养的画家、雕刻家。并成为军事工程师和建筑师。1482年应聘到米兰后，在贵族宫廷中进行创作和研究活动，1513年起漂泊于罗马和佛罗伦萨等地。1516年侨居法国，1519年5月2日病逝。

NO.02.画作解析

The Baptism of Christ 1476

这幅《基督受洗》是达·芬奇和自己的老师安德烈·德尔·韦罗基奥协作的一幅画作。达芬奇画了两位天使，其余有老师完成。画中的背景是约旦河的山水，近景中若翰左手持十字架，右手将河水倒在基督的头上，为祂施洗时，天空豁然开朗，有一鸽子外形的圣神显现在被开启的天空中，这在画面里祂的头顶天空中也得到了体现。在祂的左侧是两位小天使，他们的姿势布满了动感。在这个四分之三侧面像中，从天使的背面看过往，他的身体稍稍扭转，颈部向右转而身体略微向左，整体给人以生动且容光焕发的感觉，面部纯真、好奇的神态表现无遗。

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对比两个天使，不难看出达·芬奇如何超越了自己的老师。韦罗基奥的天使看上往显得空洞乏味，他的脸平淡无奇，仅有的情绪似乎就是惊诧于身边这位天使如此富有表现力，他似乎惊异地看着身边的同伴，就似乎他来自另一个世界。

画面中的其他部分，例如左边灌木植物，右边背景中的岩石，甚至若翰的手臂和腿部同样显得僵硬、呆板。这也如实地反映出了韦罗基奥更擅长的是雕塑，而不是绘画。据说，韦罗基奥看到列奥纳多所绘天使之后布满敬畏，他一边审视，一边“决定再也不碰画笔了”。

NO.03.画作背景

Baptism of ChristJuan Fernández1568

Museo del Prado

本画出自“前驱若翰作证”的故事：第二天，若翰见耶稣向他走来，便说：“看，天主的羔羊，除免世罪者！这位就是我论他曾说过：有一个人在我以后来，成了在我以前的，因他原先我而有。连我也不曾熟悉他，但为使他展示于以色列，为此，我来以水施洗。”若翰又作证说：“我看见圣神仿佛鸽子从天降下，停在他身上。我也不曾熟悉他，但那差遣我来以水施洗的，给我说：你看见圣神降下，停在谁身上，谁就是那要以圣神施洗的人。我看见了，我便作证：他就是天主子。”（若1:29-34）

NO.04.画作意义

Saint John the Baptist with the Scribes and Pharisees 1655

现在我们来看祂一生中重大一周的第二天。这时他的洗礼和试探已过往了，正要手他来世要做的工作。若看重复告诉我们，洗者若翰随时随地都向祂致敬。他以“天主的羔羊，除免世罪者！”这样伟大的词语称唤祂，表达了祂在自己心目中的图像。

一是若翰可能想及逾越节的羔羊。逾越节不久就要了（参若2:13）。逾越节的古老故事，是在他们离开埃及的当晚，被杀羔羊的血保护了以色列各家（参出12:11-13）。当晚死亡的使者到处游行击杀埃及人的长子，以色列人把被杀羔羊的血涂在门框上，使者见到那血就越过房屋而往。那是羔羊的血挽救他们不致灭亡。若翰可能是说：“这里有一位真正的牺牲者，可以挽救你们出死进生。”

二是若翰的父亲是司祭，他会熟悉圣殿所有的礼仪与祭品。每个早上和晚上都要为百姓的罪献上一只羊羔（参出29:38-42），有圣殿之日这牺牲都要献上。即使百姓在战争围困中扺受饥饿他们仍不停止献上羔羊，直至主后七十年圣殿被毁为止。若翰可能默想：“在圣殿内早晚都要为百姓的罪献上一只羊羔，但唯有这祂是唯一能挽救人出罪责的牺牲品。”

三是在先知书中有两幅有关羊羔的伟大图像。依撒依亚先知写道:“他受虐待，仍然谦逊忍受，总不开口，如同被牵往待宰的羔羊；又像母羊在剪毛的人前不出声，他也同样不开口。”的伟大图画（依53:7）。耶肋米亚先知说：“我似乎一只驯服被牵往宰杀的羔羊，竟不知他们对我蓄意谋害。”（耶11:19），这两位大先知都有远象见到一位生来温存慈爱，以受苦与牺牲寸挽救他的百姓的人，若翰可能是说：“你们的先知会梦想一位为百姓而爱而受苦而死的人，现在他已来到。”

“天主的羔羊”代表着祂的爱、牺牲、受苦与胜利。为此，若翰明确了自己的唯一任务，就是把人带到祂那里。而自己什么都不是，祂才是一切。他不要任何的名誉地位；他只是那个把帷幕拉开的人，而让祂独自占据舞台的中心。所以，作为祂的前驱，若翰看到祂时，不但丝毫不忧心是否会从此失往他的影响力和大批追随者，反而公开作证说这就是“祂所特选的”那位。因若翰明白自己是谁，自己的位置和角色。古往今来，许多先哲都提醒我们，熟悉自己才是接受真理的开始。要熟悉自己，就必须首先明白生命的本来面貌：离开祂，我们什么也不是。唯有以一颗谦卑的心往信靠祂，我们才能走近祂，在生命中与祂相遇，与祂同行。