火影忍者：初代立村之本，和平理想，以德服人

初代火影开创的火之意志被你们漠视了，只注重到火影之位传给了兄弟和徒弟。火之意志是超越了狭隘的个人主义，本族主义，是以木叶利益为第一的思想，只有拥有火之意志的人才有资格当火影。

千手和宇智波建立木叶后，宇智波斑本有机会当第一代火影。柱间想让斑当火影，斑的直系兄弟家人都战死了，柱间期看斑把木叶各族当成自己的家人，保护他们。

立村之本

对于整个忍者世界来说，初代火影是开天辟地般的特殊存在，一个具有强大实力的“理想主义者”，可以说在第四次忍界大战之前，整个忍者世界的政治体系都是由初代火影创立的：由尾兽力量奠定的一村一国模式。

通过初代对佐助的“石碑边谈话”可以看出，初代最大的成就不单是平定乱世（促成忍者界最强的两个家族的和解），创立木叶（一村一国制度），还有一点就是分配尾兽。这才是五大国的大国重器，立村之本，这就好比当今世界的有核国家，“没有尾兽，说话是不算数的”。

通过回忆还能大致推断出，基于当时木叶村和初代的实力，完全可以将九大尾兽揽进怀中，一统忍者世界，但初代没有这样做，这时初代的理想主义显现无遗。在千手和宇智波一族共同创立木叶（此时猿飞一族也申请加进）后。

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并没有一鼓作气统一乱世，将其他国家的名门看族钳制起来。反而将尾兽主动分配给其他国家，这样做毫无疑问是要承担很大风险的。在喊人之前的忍界，尾兽被视为兵器，主动将最强兵器交给“对手”，促成其建国。

这一步险棋，一方面表现出千手柱间的极大诚心，另一方面稍有不测，也给其他国家增加了战争的砝码（而之后的忍界发展的确也是这样，各大国陷进凭借尾兽争夺尾兽的循环中。）

和平理想

由此可以看出千手柱间的“和平理想”：通过对尾兽实力的平均分配，奠定成立忍者村的基础，再通过一村一国的体制加强忍者和国家的交流，在和平年代给予忍者的合理地位（这点是非常重要的，在火影的世界看念虽然很少提及但是各个国家的大名们的实力往往能够左右忍者村的政策，忍者是相对独立但又依附于国家并且保护国家的存在）。

由此五大国相互制衡，和平得以延续。由此而诞生的和平就是初代的乌托邦。在二代的辅佐下，这一体制得以实施，并且各个国家度过了相当一段时间的“和平”，但这样的和平就像多米诺骨牌，一旦第一块倒下，全盘崩溃。

这第一块牌就是千手柱间，其实，真正保护和平的不是初代眼中的尾兽的平均分配，一村一国体制的确有利于各国的发展，但上文说过立国之本不是初代眼中的“尾兽”，而是实力。各个忍者村制衡局面不是尾兽的力量，而是能够掌握住尾兽的千手柱间自己。在忍界最强两大家族联合组成国家后，主动奉上尾兽，这样的“和平”哪位初代影不想接受呢。

更重要的是，即便拥有尾兽的力量，各个刚成立的忍者村的实力也远不及拥有最强尾兽——九喇嘛，和最强忍者千手柱间和宇智波斑。因此，在初代火影活着的时间里，直到终结谷斑对初代的挑战后不久，初代往世，拥有精湛政治手段的二代火影继位后的相当一段时间里，忍界并没有再发生大战。这一切的基础都是由于千手柱间自己的自六道仙人以来从未有过的绝对实力的保障。

以德服人

由此创立的忍者体系，在初代往世后，这块牌倒下之后，缺少绝对实力的二代火影凭借其政治手段对这本身就有一定问题的忍者村体系进行了强化，而不是改变。毫无疑问开启了崩溃的前奏。

总结起来，千手柱间作为理想主义者，其理念就是以德服人，通过诚心来打动各大国领导人，通过德行自身示范来教导村民，这就是其理想的火的意志。惋惜其绝对实力并不是其绝对的政治势力。究其原因，初代火影没有能够做到像其对手宇智波斑那样正视千手柱间实力的作用，但其一生仍然可歌可叹。

初代目火影：千手柱间拥有仙人之体和遁术“木遁”其拥有掌握尾兽的实力，被称为“忍界之神”，平定战乱与宇智波斑建立木叶村，将尾兽分发给五大国，是宇智波斑唯一敬畏的对手，后来在终结谷之战将宇智波斑杀死，实力堪为那个时代的最强者。