罗建云：绵竹汉旺镇的神武汉王群像与马尾的夺雄庙有何渊源

绵竹马尾上场靠虹桥下约20步有一个农家乐，名喊夺雄山庄。这个农家乐就建在有名的夺雄庙旧址。它的对门有一栋烂楼，它所占的宅基就是原来的点将台。

传说昆阳之战后，刘秀被刘玄（公元23年，在绿林军拥戴下，成为皇帝，年号更始。新朝灭亡后，进主长安，成为天下之主）封为破虏将军武信侯，行大司马事。统率各州县兵马。因兵马分散，被假冒汉成帝之子的王昌打败。刘秀只好率贴身卫士千人，经饶阳、下博进川。王昌派兵一路追杀，刘秀无奈，只好解散卫士各自往逃生。

刘秀从汉旺卸军门逃至清平乡，被一个村姑所救。刘秀不甜失败，凭兵府印信，传刘玄口谕：“至所经之地清平、天池及蜀山氏土司、头人部落借兵，筹粮。”他向各位土司、头人承诺：倘若打败王昌，除加官晋爵外，还要赏赐金银若干。刘秀借到兵马，从清平龙王庙翻芡岭经天池花石沟、歇马庙等地，来到马尾老熊沟山中。据本地人介绍：这里依老熊沟“一线天”，独路一条，有险可守。退可至西番郡县。若进驻蜀川内，步兵三日内可至成都。骑兵一日内便可至成都北门。

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刘秀查看地势，果真如此，心中大喜，将借来的人马在此安营扎寨。他以大司马的名义招募兵勇和那些被王昌冲散了的旧部。散兵闻主帅招幕，纷纷认旗回队。不到四月功夫。刘秀军马猛增，势如中天，军威大振。邻近州县按令给予刘秀军需。他又在邻近州县招募兵勇，囤积粮草，以待时机。

这年底，刘秀传下将令，在马尾上场筑台一座，名为点将台。同时布告各地军民，随军将校，大小兵勇，都可上台比武，若能夺魁，必当重用。

比武那天，刘秀郑重公布“比武开始！”伍长姚期（刘秀的云台二十八将之一）上了比武台，力挫了几位上台比武的英雄。锣声高亢，鼓声响亮。姚期正在洋洋自得，耀武扬威，台下一声高喊：“吾来矣！”

原来是军中一名小校，身长八尺，体形魁伟，声如洪钟。飞身上了土台，挥拳便打。你来我往，数招后，二人各执应手兵刃相持。刀斧相加，姚期便有点招架不住。再三招。姚期跳出圈外，拱手服输。胜者双手高拱，邀请有能之士上台比武。台下鸦雀无声。

刘秀大喜。问：壮士家居何处，姓甚名谁？

壮士拱拱手回：小人家居南阳，随军出征。不幸被王昌冲散。上月认旗回队，小人姓马名武。

刘秀立刻封马武（东汉云台二十八将之一）为正印先锋，军前调用，日后论功行赏！授姚期为副先锋，军前调用，日后论功行赏。众军欢唤雀跃，邻近乡县壮丁纷纷报名投军。

刘秀审时度势，立刻上表刘玄，声言自己愿率本部人马往平定蜀中公孙述之乱。刘玄早有此意，但无兵可用，览表后大喜。庚即授予兵符令箭，准允刘秀调用川陕二地州郡人马，给予刘秀粮草军需。

刘秀调集川陕两省兵马，备足粮草，下令拔营起兵。刘秀不攻成都，绕道出川，挥师直指王昌。先锋马武、姚期二将领雄兵一马领先。一路上势如破竹。王昌军将看风而逃。刘秀破邯郸，杀王昌，收受王昌降卒数万，战将百员。刘玄闻讯后追悔莫及。刘秀军威大振。

更始三年（公元25年）8月5日，刘秀在鄗城千秋亭即皇帝位，建元建武。为表重兴汉室之意，刘秀建国仍然使用“汉”的国号，史称后汉（唐末五代之后也依据都城洛阳位于东方而称刘秀所建之汉朝为东汉），刘秀是为汉世祖光武皇帝。

光武帝晏驾后，汉明帝刘庄即皇帝位，在绵江埝口修汉王庙。在马尾比武之地重建点将台，修庙一座名夺雄庙。马武金甲绿袍，姚期顶盔贯甲，按剑，执刀立于马武公案旁陪伴。将二人的战功表述在粉壁墙上以示后人。

朝廷勒旨，地方官府供奉四时香火，地方官吏过往必拜。时逾千年，中省市县大小企业云集工业重镇汉旺时，将汉王古镇焕然一新。在原汉王横街（银汉商场）下，调集川内专门雕人物的石匠，作成了一副巨形石雕，高几十米耸立在汉旺场口。上面精雕了刘秀与马武、姚期盔甲裹身，坚韧不拔的大将风范和神武汉王的精神风貌。

惋惜的是汶川大地震，石雕的身体未有半点损伤。三位的头颅从石雕上震落。如今仍被宋埝河边的汉旺地震遗址公园收躲着，以志纪念。（罗建云/文）