国朝高僧传︱福建闽侯雪峰寺海灯法师传
釋海燈，俗姓温，名祖明，江西石城人，民國十七年（1928）舊曆六月廿七日生。家世奉佛，父名温授田，法名妙果；母黃氏，法名慈修。總丱之年，開蒙於雲華山寶日寺光融和尙，後进本村正覺寺就學。
年十二，因家貧輟學，旋即隨光融法師雲遊贛閩間，參訪名刹。年十五，於寧化縣南山寺禮禪通法師剃度出家，法名宗如，字明鏡。年十六，因慕虛雲大師道風，見賢思齊，渴往親近。遂竹杖芒鞋，跋履山川，歷三月餘，終抵曹溪，親炙虛公，修習禪法，襄助寺務。同年依虛公受具足戒。明年，受虛公之示，前往台州國清寺參學，修學天台教觀，勤學苦思，勇猛異常，凡大小止觀之義，三諦五重之旨，莫不探賾硏機，罔不深进。於中道實相，頗有心得。教下耆宿通懷法師甚重之，目為法門俊彥，賜號“海燈”，取華嚴“譬如須彌山，出於大海中，世間燈亦爾，從於法海出，如海具眾寶，求者皆滿足”之意。爾後又參守培、根慧諸大德，道業日進。
民國三十七年（1948）春，蒙虛公雅愛，親付法旨，傳臨濟正宗第四十四世。是年冬，於鄞州太白山天童寺嗣法復仁老和尙，為曹洞宗第五十代。
國朝二年（1950），奉剃度和尙禪通法師之命，回寧化南山寺主持寺務。爾後創建寧化佛教協會、佛教靑年學習會。時大業甫立，宏圖初展，燈欲振鯤鵬之翼，作雄獅之吼。然風雲驟起，時局乍變。國朝七年（1955），含冤进獄，出師未捷，壯志難酬，可嘆惋也。見禁七載，方獲宥釋。無何，大難又至。國朝十八年（1966），文革禍作，拆寺毁僧，大教陵夷。燈操行剛毅，秉志不屈，雖屢遭批鬬，道心無改，於困蹇之中，圖存三寶。躲經卷於崖隙，弆梵容於橑檐。常憶釋尊因地捨身求偈故事，為護正法，罔惜形命。
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國朝三十一年（1979），國是重定，宗教再興。有司禮請移錫閩侯雪峰山崇聖寺，監院正法法師率眾請任首座和尙。翌年，創辦雪峰寺佛學班，陶鑄僧才。此後十餘年間，作獅子吼，廣演法教，數數宣講法華、楞嚴、維摩、唯識、起信、地躲等大乘契經，漫天花雨，傳燈四方，從化者不可勝數，時人號為“南方一燈”云。
國朝四十二年（1990）春，忽罹車禍，身受重創，昏迷病榻半月有奇，然心識清明，不離佛念。經多方調治，終獲安愈。
國朝四十八年（1996）夏，燈預知來日無多，遂留遺囑，付與門徒。是年冬返雪峰寺，主持禪七。臘月廿七日（1997.2.4），諸師來訪，燈與眾開示，並教唱念其自編之《極樂歌》十首，其一云：
彌陀大願王，功德妙難量，慈悲喜捨作船航，度生極樂邦，弟子思歸心願切，日日夜夜，盼接往，盼接往！
又一云：
出呀出家好，紅塵染不到，六親恩愛割斷了，榮華富貴拋，一心專求菩提道，自利利他，弘佛教，弘佛教！
勸眾往生，言辭切切，聽者莫不動容。午後遽爾不豫，燈自知化緣事畢，遂一心念佛，求生蓮國，中夜於眾助念聲中寂然而化。次日沐身，手足柔軟，貌逾生時。停龕七日茶毗。遵其遺囑，靈骨和粉成丸，送往南海普陀，結水族緣耳。燈住世六十有九，法臘五十有三。著述有《大乘起信論講要》《唯識三十論直解》《楞嚴經講要》等存於世。
附：海灯法师诗作楹联选
诗：
立 志
一、
空门遁迹本无求， 历尽艰辛志不休。
但愿心光腾法界， 毗卢性海任游历。
二、
小隐孤峰最上层，无才无德亦无能。
休将姓字传人齿，甜作云间百拙僧。
甲子岁（1984）元辰开门法语
重开甲子际昌隆，无尽门开拜大雄。
雪满千峰真气象，好扬祖德振宗风。
雪峰禅堂开门法语
运转鸿钓岁序新，看来枯木又逢春。
三毬堂上诸方集，契得机锋大有人。
起禅七法语
大众同登选佛场，东西南北绝思量。
空空空到无空处，法法头头尽放光。
无 题
风卷残云宇宙宽，碧天如水月如环。
祖师心印分明在，对此凭君仔细看。
开讲维摩经颂
敬礼维摩本法王，权当居士导群盲。
法门不二无言说，豁尔还须本性光。
腊月八日解七法语
浮光流逝腊将终，奋志诸师立殊功。
苦炼一番冷彻骨，梅开雪里见真容。
一九八八年三月九日静中口占
佛法本无奇，只须心不迷。
自心常了了，何碍万物围。
一九八八年禅堂解七法语
万物凋零腊月终，浮生幻化本来空。
实相元形充法界，冷梅破腊不须风。
楹联：
香炉净寺大门对联
香结祥云，献万民福地，恭祝佛日增辉，法轮常转
炉腾瑞气，彰千圣道场，仰祈国家强盛，世界和平
大门两旁对联
进山方知僧宝贵，峰高挂月朗性天
登门便见佛庄重，松秀凌云开心地
送陕西扶风法门寺院为释迦如来舍利出土瞻礼大法会联
千年舍利重瞻，普照人间回正道
五洲佛子齐集，共护世界永和平
送庐山东林寺果一方丈联
果觉彻因心，是心是佛
一念悟真谛，即谛即中
送福建宁化碧云峰南山寺联
宝刹千年，喜胜迹重开，永镇南山昭化日
心香一瓣，愿法轮常转，远承西竺布慈云
示兜率以降神，住世八十年，广为人天开觉路
处灵山而说法，谈经三百会，长垂甜露润群萌
自用联
一切时中，似虛船驾浪，随高随下，任运腾腾
万缘境里，如流水绕山，任曲任直，安闲如如
海含性月常明照
灯传心印永联芳
歌词：
西方极乐国歌
（步《二郎山》歌调）
（一）弥陀大愿王，功德妙难量。慈悲喜舍作船航，度生极乐邦。弟子思回心愿切，日日夜夜，盼接往，盼接往。
（二）极也呀极乐好，弥陀慈光照。看音势至来辅导，海众常围绕。诸上善人为伴侣，法喜常饱，易成道，易成道。
（三）极也呀极乐好，满地都是宝。金银琉璃间玛瑙，罗网挂云霄，大宝楼阁庄重妙，栏楯行树，七重绕，七重绕。
（四）极也呀极乐好，莲华迎风飘，八功德水真新奇，除渴又除恼。天曼陀罗华纷纷，清香远闻，供佛妙，供佛妙。
（五）极也呀极乐好，迎陵频伽鸟，昼夜六时歌声妙，闻者乐逍远。皆是弥陀亲转变，欲令法音，开觉道、开觉道。
（六）极也呀极乐好，修行无魔扰。不用百劫种相好，一生成佛道。宝衣玉食随心至，般般具足，食不了，穿不了。
（七）极乐国土好，极乐国土好。极乐国土人民聪明道德高，三恶道闻不到，诸上善人俱会，一处同学道。福慧二严勤精进，掀起了求生净土，念佛高潮，念佛高潮。
（八）在家学佛好，一心敬三宝，全家男女和老少，同受佛化导，三皈五戒十善道，传家法宝，代代要，代代要。
（九）出家好也呀出家好，红尘染不到。六亲恩爱割断了，荣华富贵抛。一心专求菩萨道，自利利他，弘佛教，弘佛教。
（十）我佛大慈父，人天救世主。五眼六通慈悲普度尽众生苦。我今有缘大皈依，生生世世，求救度，求救度。
念佛歌
——释海灯作（步二郎山歌调唱）
(一)极呀极乐好，弥陀慈光照，看音势至来辅导，海众常围绕。
诸上善人同聚会，法喜常饱，易成道，易成道！
(二)极呀极乐好，满地都是宝，金银琉璃与玛瑙，罗网挂云宵，
大宝楼阁庄重妙，栏遁行树，七重绕，七重绕！
(三)极呀极乐好，莲花迎风飘，八功德水真新奇，除渴又除恼，
天曼陀罗花纷纷，清香远闻，供佛炒，供佛炒！
(四)极呀极乐好，迦陵频伽鸟，昼夜六时歌声妙，闻者乐逍远，
皆是弥陀亲转变，欲令法音，开觉道，开觉道！
(五)极呀极乐好，修行无魔扰，不用百劫种相好，一生成佛道，
宝衣玉食随心至，般般具足，食不了，著不了！
(六)弥陀大愿王，功德妙难量，慈悲喜舍作船航，度生极乐邦，
弟子思回心愿切，日日夜夜，盼接往，盼接往！
(七)在家学佛好，一心敬三宝，全家男女和老少，同受佛化导，
三皈、五戒十普道，传家法宝，代代要，代代要！
(八)出呀出家好，红尘染不到。六亲恩爱割断了，荣华富贵抛，
一心专求菩提道，自利利他，弘佛教，弘佛教！
(九)极乐国土好，极乐国土好，极乐国土人民聪明道德高，三恶道听不到，诸上善人俱会一处同学道，福慧二严勤精进，掀起了求生净土，念佛高潮，念佛高潮！
(十)念佛好，念佛好，一句弥陀明了了，只要日常勤念佛，自然心净无烦恼。
唤吸念佛阐明：昼夜六时常不离佛，随着自己气念，自己的气吸进来，心中默念“阿弥”二字，凡自己的气唤出往，心中默念“陀佛”二字。这样的做法，常期随着自己的气息一吸一唤不断默念，密密绵绵随着自己的气息一吸进一唤出。默念佛，不离自己的气、心、佛三结合起来，养成自己习惯，佛不离心，心不离佛，日子久了自然一心不乱了，可得念佛三昧进正定了。往生西方见佛最可靠了！
五更念佛词
（一）一更里，叹色身。这个皮囊本非真。四大假合骨缠筋，常臭秽，洗不净，白费抹脂粉。（阿弥陀）
一生谋衣食，都为养此身。老病相侵转眼化为尘，一双空手随业走，枉费心、多挂碍。实是众苦根。（阿弥陀）
（二）二更里，叹无常。三界原来是戏场，荣华富贵三更梦，逞英雄、争名利，徒自造业殃。（阿弥陀）
从生至老死，波波劫劫忙。万事皆空何劳多悲伤，不如及早念弥陀，放得下、无挂碍，直登极乐邦。（阿弥陀）
（三）三更里，息攀缘，六根莫被六尘牵，生死业缘深如海。尘引根，根缘尘，识波竞忧煎。（阿弥陀）
爱憎妄分别，忧喜随境迁，苦乐无主，根尘本同源，而今识破空华影，了幻境，唯心现，识波自湛然。（阿弥陀）
（四）四更里，念佛妙，无量法门一句包，全心即佛最顿超，心念佛，佛印心，心佛互圆照。（阿弥陀）
不缘六尘境，专持弥陀号，六根都摄，烦恼自然消，临终定感佛来迎，生极乐、无魔扰，一生成佛道。（阿弥陀）
（五）五更里，破识请，现前一念本妙明，只因不觉迷真性，生三细、长六粗，轮回苦无尽。（阿弥陀）
无始至今生，错人为主人，从迷进迷梦心恋梦境，而今一念回光照。破无明、悟识性，彻见本来人。（阿弥陀）
此五更里念佛词，一层进一层、推至五更里，词义层层更深进，更高上，吸引念佛真修人，步步心开明了！
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