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假设把《西游记》中的场景,忠于原著拍出来,效果必然难以包管

misa2 04-07 3次浏览 0条评论

小说的表示形式是文字,是专心往体味,产生联想给人艺术享受。电视剧和片子是视觉艺术,给人的觉得更曲看。

所以在把小说拍成片子、电视剧的时候,就要考虑人的感官感触感染,很低俗很暴力的工具不克不及照移,要有所删省,有所改动,要契合支流价值看,考虑看寡的审美习惯,考虑他们的承受水平。

假设把《西游记》中的场景,忠于原著拍出来,效果必然难以包管

做为中国传统文化的典范,四大名著之一的《西游记》曾经被翻拍过不行一次,但仍是86版本《西游记》更受各人欢送,得到普遍承认。

每年的暑假里,好多卫视都要播出86版的【西游记】,不只有好多新的粉丝被西游记圈粉,并且老粉丝们也百看不厌,一个家庭三代粉丝坐在电视机前看看【西游记】的排场不足为奇。

在86版【西游记】拍摄前后,台湾、香港和内地都曾拍摄或者再拍过【西游记】,但大大都人仍是承认86版的,认为它在所有的片子、电视剧里面是最忠实原著的,其它版本不是搞笑成分太多,就是偏离原著,承认的人不多。

可见,杨洁导演仍是尽量照着原著往拍的,那是对名著的最少尊重。

对传统文化要往其糟粕、取其精华。对西游记也是如许,原著中过于恐惧的情景必定不克不及照移原著,那样就会成儿童不宜,看看的人群就会削减一半。要拍成老小皆宜,要雅俗共赏,不克不及拍成暴力片、恐惧片,更不克不及戏说。

假设把《西游记》中的场景,忠于原著拍出来,效果必然难以包管

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但假设没有了必然限度的"恐惧"那就离开了小说神话的特征,妖魔鬼魅是险恶的力量,跟唐僧和诸神为代表的正义力量仍是应该有所区此外,假设把白骨精拍成了邻家傻白甜,牛魔王拍成了秋裤大叔,那就完全变味了,那就不是西游记了。

其实,各人没有重视到,86版西游记的时候,动画特技和电脑合成手艺还属于初级阶段,虽然如斯,拍出的妖精已经够吓人了,派出的除妖降魔排场已经很震动了,一点也不比原著差。

至于港版的西游记,周星驰的【鬼话西游】更是发扬电脑特技,把妖魔鬼魅的恐惧和正义力量的伟大拍得活乖巧现、惟妙惟肖,传神、形象、生动,喊人有设身处地的觉得,以至有的场景比原著还要传神,但并没有给人以恐惧的效果。

因为恐惧是需要情结的,越接近现实生活的恐惧片才越吓人,越是传说的、远离我们那个年代的,就很难产生共喊,产生恐惧的效果。

小说【西游记】描绘的妖魔鬼魅都是概念化、脸谱化的;情结也是公式化,简单化,以至十分搞笑的。所以无论怎么拍,都不会产生恐惧效果。

而周星驰的【鬼话西游】虽然拍的十分传神,但因为星爷的主题是调侃和无厘头,到并没有什么恐惧的觉得。

假设把《西游记》中的场景,忠于原著拍出来,效果必然难以包管

【西游记】有的描写外表十分恐惧,但细读起来不只不感应一点恐惧,反而十分豪放、壮美,好比以下那段描写。就给人以美的享受:

千尺大蟒,万丈长蛇。大蟒喷愁雾,长蛇吐怪风。道旁荆棘牵漫,岭上松楠秀丽。薜萝满目,芳草连天。影落沧溟北,云开斗柄南。万古常含元气老,千峰巍列日光冷。眼射晓星,鼻喷朝雾。密密牙排钢剑,弯弯爪曲金钩。头戴一条肉角,好便似千千块玛瑙攒成;身披一派红鳞,却就如千万片胭脂砌就。

却是小说中的正面人物孙悟空有点丑恶:

"一个毛脸雷公嘴的僧人","七高八低孤拐面,两只黄眼睛,一个磕额头,獠牙往外生。就象属螃蟹的,肉在里面,骨在外面。"

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对魔鬼的部门描写也不太雅看:

卷脏莲蓬吊搭嘴,耳如蒲扇显金睛。獠牙尖利如钢锉,长嘴张开似火盆。金盔紧系腮边带,勒甲丝绦蟒退鳞。

假设自觉忠实原著,就有点不胜。所以,拍电视剧要派出美感,哪怕是拍魔鬼,也要拍得心爱一点,契合群众的审美看,还不吓到低龄小伴侣。

我们在写做的时候,有个标语喊源于生活、高于生活。我们在拍【西游记】的时候也要忠于原著、高于原著,对原著停止再创做。如许排出的电视剧才会心旷神怡,喊人百看不厌。

拍西游记的时候还有一个关键处所不克不及忠于原著,那就是唐僧师徒在一路的时候,八戒不克不及太威猛、沙僧不克不及太强健,都不克不及比师傅高峻太多。假设反差太大了,不只不协调、也不会产生美感,更不尊重指导。

合成牛魔王
好家伙,都2023年了还翻拍西游记,50岁樊少皇上演三角恋不忍曲视 好家伙,2023年翻拍西游记,50岁樊少皇上演三角恋,立马看不忍看
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